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苦

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相

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三国时期魏国文学家

傅玄（217～278），三国时期魏国文学家。字休奕，北地泥阳（今陕西铜川）人。咸熙元年受封鹑觚男，后进爵为子，加驸马都尉，官至司隶校尉。傅玄工诗，尤以乐府诗盛名。其乐府诗典雅工丽，文辞富艳，描写铺缛，具有说教性。他的部分作品表现了对妇女题材的关注，且风格清丽。代表作品有《艳歌行》《苦相篇》《秦女休行》等。著作有《傅子》《傅玄集》等。明人辑有《傅鹑觚集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首乐府诗。诗歌刻画了女性从出生到被弃的悲剧人生，揭露了魏晋时期男尊女卑的社会现实。

2. 写作手法

对比：首句“苦相身为女，卑陋难再陈”与“男儿当门户，堕地自生神”形成强烈反差，通过性别差异揭示社会对男女命运的截然态度。“情合同云汉”以牛郎织女相会喻短暂欢愉，与“心乖甚水火”直述夫妻矛盾形成冷暖反差，凸显婚姻从理想到破裂的转变。“昔为形与影”与“今为胡与秦”通过空间阻隔的递进（从形影不离到胡秦相隔），强化弃妇孤独感的不可逆性。比喻：“垂泪适他乡，忽如雨绝云”以“雨绝云”喻女子被迫出嫁如雨水脱离云层般决绝，暗含身不由己的悲怆。“婢妾如严宾”将婢妾比作严宾，讽刺女性在夫家需谨小慎微如待客，揭示地位卑微。“一绝逾参辰”借参星与辰星永不相见的天象，比喻弃妇与丈夫的决裂无可挽回，深化悲剧宿命感。

3. 分段赏析

这首诗对女子神态、动作的刻画并未刻意雕琢或夸张渲染，却依然生动传神。比如“苦相身为女，卑陋难再陈”一句，既写出少女害羞的神情，也透露出管束之严；“低头和颜色，素齿结朱唇”两句，表现出女子强忍情绪的表情与逆来顺受的温顺性格；而“跪拜无复数”五个字，更让人对女主人公生出无限同情。这样品貌端正、温顺善良的女子，却“百恶集其身”，最终遭人遗弃，背后定有深层原因。诗人用“玉颜随年变，丈夫多好新”两句进一步揭示：悲剧的根源并非女子品行不端，更非所谓“苦相”，而是男女社会地位不平等、男子可随意弃妻的封建道德观。这也点明了“女子苦相”的本质。“苦相身为女，卑陋难再陈。”诗人首先点明“身为女”便是“苦相”，而男子“堕地自生神”，通过对比提出引人深思的问题：人的命运，难道真由貌相、性别决定，而非社会地位、伦理风尚？诗人没有直接回答，而是通过女主人公一系列不幸遭遇的陈述，隐含了答案。“男儿当门户，堕地自生神。雄心志四海，万里望风尘。”在具体描述女子的“卑陋”前，诗人先用扬彼抑此的对比手法概写男子命运——“当门户”即主持家计，处于家庭经济支配地位。这种男子当家的传统，由封建宗法制度决定。因此诗开篇便已暗示：命运与社会地位、社会意识密切相关。“女育无欣爱，不为家所珍。长大逃深室，藏头羞见人。”四句，诗人通过女子出生、成长、出嫁、被弃三个阶段，具体叙写其不幸。首句便写女子出生便不受喜爱，成长中更备受歧视约束。“垂泪适他乡，忽如雨绝云。低头和颜色，素齿结朱唇。跪拜无复数，婢妾如严宾。情合同云汉，葵藿仰阳春。”八句，写女子出嫁后在婆家的处境。诗中用一连串比喻强化主题：“忽如雨绝云”以雨落云散比喻出嫁后与家人难再相聚；“婢妾如严宾”说明妇女在婆家地位卑贱，毫无温暖；“情合同云汉，葵藿仰阳春”以牛郎织女相会喻欢爱难得短暂，以葵花向太阳喻女子对丈夫的依赖，可见夫妻恩爱既不久长也不牢靠。“心乖甚水火，百恶集其身。玉颜随年变，丈夫多好新。昔为形与影，今为胡与秦。胡秦时相见，一绝逾参辰。”最后几句写女子被丈夫厌弃。这部分连用四个比喻：水火喻感情破裂势不两立；形影喻曾经亲密；胡秦喻关系疏远；参辰喻永久隔绝。“形影”与“胡秦”对比反衬，“胡秦”与“参辰”递进加深。这一连串比喻以简练语言精准生动地写出主人公悲惨命运，增强了诗歌的形象性与感染力。

4. 作品点评

全诗语言质朴而叙事完整，叙述者以饱含同情的笔调娓娓道来，将思想倾向熔铸于场景描摹与细节刻画之中。傅玄诗歌特有的委婉哀怨与温雅富丽风格在此得到充分展现：其长于拟古而不泥古，能将汉乐府精神有机融入晋代诗歌创作。这种诗风与其政治生涯形成有趣对照——刚正疾恶的政治家身份与悲天悯人的诗人气质奇妙共存，构成中国文学史中颇具启示性的文化现象。

# 此代女子明其苦也，设身处地，入理入情。首二擒题总领。“男儿”四句，借男子之乐，对面翻入。“女育”四句，先叙自幼至长，在家不为亲喜，长逃深屋之苦。“垂泪”六向，叙出嫁后，远弃家乡，及必事妆怖，不敢放逸之苦。“情合”四句，泛论夫妇之间，合固倾心，乖则集恶，大都如此，作一过峡，局势凌空振起。后六旬年衰易于见其弃。合而忽乖，已乖难合，盖女子伤心，惟此为甚，以之取束通章，为“苦”字大结穴。

清张玉穀《古诗赏析》