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jiā
家
fēng
风
shī
诗

朝代：魏晋作者：潘岳浏览量：2
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。

译文

束起乌黑发髻，发丝垂至鬓角，每日恭敬谨慎，不敢有丝毫懈怠。身体发肤皆非独有，皆受父母所赐。鸣鹤不能和谐共鸣，砍柴也不能担当重任。忧思深重如鲠在喉，家族传承岌岌可危。正道家风既已确立，家族道路必将昌盛。岂敢放纵懈怠，唯有每日三省吾身。

逐句剖析

"绾发绾发"：束起乌黑发髻，

"发亦鬓止"：发丝垂至鬓角，

"日祗日祗"：每日恭敬谨慎，

"敬亦慎止"：不敢有丝毫懈怠。

"靡专靡有"：身体发肤皆非独有，

"受之父母"：皆受父母所赐。

"鸣鹤匪和"：鸣鹤不能和谐共鸣，

"析薪弗荷"：砍柴也不能担当重任。

"隐忧孔疚"：忧思深重如鲠在喉，

"我堂靡构"：家族传承岌岌可危。

"义方既训"：正道家风既已确立，

"家道颖颖"：家族道路必将昌盛。

"岂敢荒宁"：岂敢放纵懈怠，

"一日三省"：唯有每日三省吾身。

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简介

《家风诗》是西晋文学家潘岳创作的诗作。首段以束发为喻，强调青少年时期应培养敬慎品格；中段通过动物意象警示家风传承的重要性；末段则总括家风规范对家族发展的决定性作用。《家风诗》以凝练语言构建了“修身-齐家-传承”的完整逻辑体系，其“靡专靡有，受之父母”的孝悌观念，“析薪弗荷”的家族责任意识，对后世《颜氏家训》等家教著作产生深远影响。诗中“鹤鸣之士”的隐喻手法与“三省”的修身方法论，体现了魏晋时期儒道思想的交融特征。
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作者介绍

西晋文学家

潘岳（247～300），西晋文学家。字安仁，祖籍荥阳中牟（今属河南）。曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职。元康六年，由长安令召返洛阳，补博士，还未就职，以母疾辞官。潘岳是太康文学的代表作家，与陆机齐名，两人并称“潘陆”。他的作品以诗赋见长，尤善哀诔之文，词藻华丽，风格妍巧绝丽。其诗歌语言流畅又锻炼工巧，文辞绮丽含情。代表作有《闲居赋》《悼亡诗》等。著有《潘黄门集》。

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赏析

1. 分段赏析

“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止”以“束发”为切入点，点明修身起点，呼应儒家“冠者礼”的成人仪式。叠字“绾绾”“祗祗”强化节奏感，凸显对家风训诫的敬畏。“靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷”中“靡专靡有”出自《诗经》，强调家族财富非个人独占。“鸣鹤匪和”化用《诗经·小雅》，喻家族成员需同心；“析薪弗荷”引《左传》，批评不肖子孙。强调责任传承。以鹤喻家族声望，以“析薪”喻家业延续，体现儒家“光宗耀祖”的伦理观。“隐忧孔疚，我堂靡构。义方既训，家道颖颖”提出“家风教育需以正道为本”的理念，成为魏晋士族家训的范本。陆机、左思等文人继踵其后，形成家风诗传统。“岂敢荒宁”以反问强化自律意识，“一日三省”化用《论语》，凸显儒家修身观的渗透。“岂敢荒宁，一日三省”收束全诗，强调修身需持续自省。“荒宁”（迷乱安逸）与“颖颖”（兴盛）形成对比，凸显家风传承的紧迫性。此句直接承袭《论语·学而》曾子之训，将儒家修身观融入家族伦理，成为后世家训的核心准则。

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