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zá
杂
qǔ
曲
gē
歌
cí
辞
·
·
jiāng
江
shàng
上
qǔ
曲

朝代：唐作者：李嘉祐浏览量：1
jiāng
江
xīn
心
dàn
澹
dàn
澹
fú
芙
róng
蓉
huā
花
，
，
jiāng
江
kǒu
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蛾
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眉
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独
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依
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。
。
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kàn
看
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shàng
上
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斑
bān
斑
zhú
竹
，
，
jìn
尽
shì
是
xiāng
湘
fēi
妃
qì
泣
lèi
泪
hén
痕
。
。

译文

江中心生长着淡雅的芙蓉花，江口有一位眉如远黛的女子独自在浣纱。可怜她应该是像阳台女神一样的女子，与鹭鸶相对而坐，娇美却不说话。她遮着脸羞涩地看着北方来的人，转过身忽然像空山中落下雨来。苍梧的秋色凄凉得让人不忍诉说，千年来帝子的灵魂依然眷恋不舍。你看那山峰上斑斑点点的竹子，全都是湘妃哭泣留下的泪痕。

逐句剖析

"江心澹澹芙蓉花"：江中心生长着淡雅的芙蓉花，

# 澹澹：水波荡漾貌。,心：一作上。

"江口蛾眉独浣纱"：江口有一位眉如远黛的女子独自在浣纱。

# 蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。

"可怜应是阳台女"：可怜她应该是像阳台女神一样的女子，

# 阳台女：宫女。,可怜：可爱。

"对坐鹭鸶娇不语"：与鹭鸶相对而坐，娇美却不说话。

# 鹭鸶：鹭。因其头顶、胸、肩、背部皆生长毛如丝，故称。一作鸬鹚。,对坐：一作坐对。

"掩面羞看北地人"：她遮着脸羞涩地看着北方来的人，

# 北地人：诗人自称。地：一作此。

"回身忽作空山雨"：转过身忽然像空山中落下雨来。

# 空山雨：一作巫山雨。雨：一作语。,身：一作首。

"苍梧秋色不堪论"：苍梧的秋色凄凉得让人不忍诉说，

# 苍梧：山名，即九疑山，在湖南省宁远县南。传说虞舜南游死葬的地方。

"千载依依帝子魂"：千年来帝子的灵魂依然眷恋不舍。

# 帝子魂：谓舜之二妃娥皇、女英。,依依：思慕、怀念。

"君看峰上斑斑竹"：你看那山峰上斑斑点点的竹子，

"尽是湘妃泣泪痕"：全都是湘妃哭泣留下的泪痕。

# 湘妃：舜的妃子。

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简介

《杂曲歌辞·江上曲》是唐代诗人李嘉祐创作的一首乐府诗。此诗描绘了一幅江上的美丽画卷，融入了神话传说元素。诗的前两句勾勒出江心芙蓉花与江口浣纱女的画面，营造出宁静优美的氛围。中间四句诗人发挥想象，将浣纱女比作阳台女，增添了神秘浪漫的色彩。后四句引入苍梧秋色、帝子魂以及湘妃泣竹等典故，使诗歌的情感更加深沉，意境更加悠远。整首诗通过对自然景观和神话传说的描写，表达了对美好事物的赞美和对历史的感慨。
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作者介绍

唐代诗人

李嘉祐（728？～779？），唐代诗人。字从一，赵州（今河北赵县）人。天宝进士，历任秘书省正字、台州刺史、袁州刺史等职。他与钱起、郎士元、刘长卿并称“钱郎刘李”。其工诗，善写山水景物，以绮靡婉丽著称，有受齐梁诗风影响的痕迹。有《李嘉祐集》（又称《台阁集》）二卷传世。

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赏析

1. 分段赏析

“江心澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱”，描绘了一幅宁静优美的江上画面，“澹澹”形容芙蓉花在水面上随风摇曳的轻柔姿态，展现出一种宁静而美好的氛围。“蛾眉”则生动地刻画了浣纱女子的美貌，使读者能够感受到女子的娇美。这两句诗通过对自然景观和人物形象的描写，为全诗奠定了美好的基调。“可怜应是阳台女，对坐鹭鸶娇不语”，诗人发挥想象，将浣纱女比作阳台女，“可怜”一词表达了诗人对女子的怜惜之情。“对坐鹭鸶娇不语”进一步刻画了女子的娇美和羞涩，她与鹭鸶相对而坐，却不说话，给人一种神秘而又迷人的感觉。这一联通过比喻和细节描写，使女子的形象更加生动鲜活。“掩面羞看北地人，回身忽作空山雨”，继续描写女子的神态和动作，“掩面羞看”表现出她的羞涩和矜持，“回身忽作空山雨”则增添了几分神秘色彩。诗人通过细腻的描写，使女子的形象更加立体，也让读者感受到了她内心的复杂情感。这一联通过对女子动作和语言的描写，进一步深化了女子的神秘形象。“苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂”，由现实过渡到历史传说，“苍梧秋色”营造出一种凄凉、哀伤的氛围，“不堪论”表达了诗人对这种凄凉景象的感慨。“千载依依帝子魂”则引入了湘妃的故事，帝子的灵魂千年依依不舍，进一步深化了诗歌的哀怨情感。这一联通过引用典故，使诗歌的情感更加深沉，意境更加悠远。“君看峰上斑斑竹，尽是湘妃泣泪痕”，以湘妃泣竹的典故作结，“斑斑竹”形象地描绘出竹子上泪痕般的斑点，“尽是湘妃泣泪痕”引用的典故是“湘妃泣竹”，也被称为“湘妃斑竹”的故事，它源自中国古代神话传说，与舜帝和湘妃的爱情悲剧相关。远古时期，部落联盟首领舜帝有两个妃子，分别是娥皇和女英。舜帝晚年时，为了巡视四方，前往南方地区。不幸的是，他在苍梧之野驾崩。娥皇和女英得知这个噩耗后，悲痛万分，她们一路南下，追寻舜帝的踪迹，最终来到了湘江之畔。然而，她们却未能见到舜帝最后一面。两位妃子伤心欲绝，泪水如同断了线的珠子般不断流淌。她们的泪水洒落在湘江边的竹子上，神奇的是，这些竹子竟然被染上了斑斑泪痕。从此，这些带有泪痕的竹子就被人们称为“湘妃竹”，也叫“斑竹”。后来，娥皇和女英痛不欲生，她们投入湘江，化作湘水女神，世世代代守护着湘江。人们为了纪念她们，便将舜帝葬于苍梧的九嶷山，而娥皇、女英则成为了湘水之神，被尊称为“湘妃”。诗人借这个典故，进一步深化了诗歌的情感内涵。结合前文对苍梧秋色、帝子魂的描写，营造出一种凄美、哀怨的氛围，表达了诗人对美好事物消逝的惋惜和对历史兴亡的感慨。这一联以形象的描写和深刻的寓意，使全诗的主题得到了完美的体现。

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