朝代：唐作者：李冶浏览量：2
译文
在即将离别的时刻，我们就像明月一样默默无言，此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后，我就像月光普照天南地北一样，从云间到水上，一直延伸至层叠的城楼。
逐句剖析
"离人无语月无声"：在即将离别的时刻，我们就像明月一样默默无言，
# 无声：没有声音。,无语：没有话说。
"明月有光人有情"：此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。
"别后相思人似月"：离别后，我就像月光普照天南地北一样，
# 人似月：像月光普照天南地北一样。,别：离别。
"云间水上到层城"：从云间到水上，一直延伸至层叠的城楼。
# 层城：古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
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简介
《明月夜留别》是唐代诗人李冶所创作的一首七言绝句。此诗以“月”为魂，勾勒出一场超越世俗羁绊的精神对话。全篇以月夜为经纬，从“无声”的静默对望到“有声”的心灵震颤，将离情别绪升华为“身隔天涯，神会万里”的永恒守望。诗人巧妙化月为镜，既映照人间聚散，又折射超然物外的襟怀——月影婆娑间，离人虽隔山水，却因共沐清辉而心魂相契。全诗以物我交融的笔法，将月之皎洁与人之高洁互文，意象空灵跌宕，语言既含“银鱼未弃”的入世执念，又具“茱萸笑插”的出世洒脱，在刚柔并济间铸就旷达诗境。
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作者介绍
金元时期数学家、史学家
李冶（1192～1279），金元时期数学家、史学家。字仁卿，号敬斋，真定栾城（今河北石家庄市栾城区）人，生于大兴（今北京）。正大进士，后任钧州（今河南禹州市）知事。李冶的研究包括数学、文学、历史、天文、哲学、医学等多方面。他与秦九韶、杨辉和朱世杰并称为“宋元数学四大家”。其一生著述很多，除《测圆海镜》《益古演段》外，晚年又整理了自己多年的笔记，写成了《泛说》《敬斋古今黈》。
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背景
这首诗的创作时间虽无确切记载，但根据史料推测应作于李冶少女时期与隐士朱放的邂逅之后。彼时李冶正值韶华，与隐居剡溪的朱放因诗文相交渐生情愫，两人在山水间度过了一段浪漫时光。然而朱放作为世家子弟，终究难舍仕途，最终接受朝廷征召赴任江西，这段注定无果的恋情遂成追忆。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，写男女离别。通过写月夜离别，表达了有情人之间深切的情感。
2. 写作手法
比喻：“人似月”，月之盈亏轮回暗喻相思永续，而“人似月”之喻，则将女子情思之皎洁恒久与月魄品格相熔铸。想象：“离人无语却有情，有光明月却无声”，将“人月”并置，令“无语”与“有光”虚实相映：月华如练倾泻而寂然无声，离人执手相看却默然无语。
3. 分段赏析
张衡《四愁诗》前二句以叠字回环之妙构开篇：“离人无语却有情，明月有光却无声”。此等句法暗藏玄机：首句双“无”字起势，次句双“有”字转韵，音节顿挫间形成往复回环之韵律。更堪玩味者，“人”“月”二字交叠出现，构成“人月相缠”之独特句式。若依常格拆作“离人无语却有情，有光明月却无声”，虽合平仄却失却人月相生之趣。今将“人月”并置，令“无语”与“有光”虚实相映：月华如练倾泻而寂然无声，离人执手相看却默然无语。此“此时无声胜有声”之妙法，令物象与情思共振。月魄既映照执手凝眸之影，又见证未言之思流转，遂成“物我冥合”之抒情至境。后二句“人似月”之转喻，实为全篇诗眼所在。既承前文人月同寂之境，复启时空交叠之思。月之盈亏轮回（“云间水上到层城”）暗喻相思永续，而“人似月”之喻，则将女子情思之皎洁恒久与月魄品格相熔铸。此物我互喻之法，既承太白“相看两不厌”之物我交融，复赋予女性抒情主体以月魄之澄明劲节，令全诗于缠绵悱恻间透出清刚之气。观其章法，前二句以人月对写显情感张力，后二句以人月互喻显时空纵深，四句浑然一体，尽显“哀而不伤，乐而不淫”之诗教风范。
4. 作品点评
此诗自始至终贯穿着人月双写的笔法：从月下离人的执手凝眸，到月夜闺中的独倚凝思，始终将人物情思与月魄清辉交织互映。以人喻月，得月之皎洁恒久；以月形人，传人之缠绵悱恻，别具情致韵致。
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作品评价
# 明月与离情相融，水月与天月交辉，四句之中，句句有月，句句有人，得一唱三叹反复吟咏之妙，流畅而有余韵。
现代华中师范大学文学院副院长谭邦和《媛诗九美：中国古代女诗人诗选》
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