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州

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山

唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一

柳宗元（773～819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县（今山西运城西南）人。贞元进士。曾与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后迁柳州刺史。世称柳河东、柳柳州。柳宗元与韩愈倡导古文运动，两人并称“韩柳”，名列“唐宋八大家”。其与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。在文学上，柳宗元诗文兼擅，文的成就更高。柳文大致可分为两大类：一类属哲学、历史、政治论文；另一类属文学创作，包括寓言、骚赋、骈文、传记等多种文体，而以讽刺杂文和山水游记最具特色。散文多学西汉文章，峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。又工诗，风格清峭。代表作品有《天说》《捕蛇者说》《三戒》《江雪》等。著有《河东先生集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言绝句，也是一首思乡怀人诗。诗中描绘了秋日正午诗人独登柳州峨山的情景，以“荒山”“秋日午”渲染萧疏氛围，“独上意悠悠”展现其复杂纷繁的心绪，蕴含着遭贬谪远离家乡的愁思。后两句“如何望乡处，西北是融州”，借望乡却不见故乡，仅见西北融州，转出浓烈的思乡之情。写作上，实景虚写，表面写山水，实则抒发归国无路的隐痛，以及离乡迁谪之思。艺术特色“外枯而中膏，似淡而实美”，以简洁二十字，营造含蓄有味的意境，让读者深思回味，体现出诗人深沉的哀怨。

2. 写作手法

以实写虚：诗中“荒山秋日午，独上意悠悠”描绘的是诗人秋日正午独登荒山的实际景象，看似简单的山水描写，实则为虚写的情感做铺垫。诗人借此抒发内心深处归国无路的隐痛，将离乡迁谪的复杂情绪巧妙地融入其中，把抽象情感具象化在具体的登山场景之中。以景衬情：“荒山”这一意象，塑造出孤寂、荒凉的氛围。诗人在这样的情境下“独上”峨山，此景衬托出诗人被贬谪后孤独、哀怨的情绪，使读者更能感同身受其心境。

3. 分段赏析

“荒山秋日午，独上意悠悠”中“荒山秋日午”，点明时间与地点。“秋”是万物开始凋零的季节，自带萧瑟之感；“午”时本应是阳光热烈之时，却因“荒山”而显得寂静、荒凉。“荒山”二字勾勒出峨山的萧疏之貌，为全诗奠定了孤寂、冷清的基调。“独上意悠悠”，一个“独”字，强调诗人孤身一人登山，尽显其形单影只的处境。“意悠悠”则将诗人复杂的情感展现出来，他身遭贬谪，远离家乡，此时独上荒山，心中思绪万千，既有对故乡的思念，也有对自身遭遇的感慨，种种情绪交织在一起，绵延不绝。这两句通过景与事，巧妙地烘托出诗人内心的孤寂与愁绪。“如何望乡处，西北是融州”中“如何”二字，以疑问语气起笔，强化了诗人内心的无奈与惆怅。诗人登上峨山，本是希望能眺望故乡，以解思乡之苦，可映入眼帘的却是西北方向的融州，并非故乡。“西北是融州”一句，直白而残酷地阻断了诗人望乡的期盼，故乡被阻隔在视线之外，这种望乡不得的失落，让诗人的思乡之情愈发浓烈。这两句虚接上文，将诗人的情感从登临时的复杂思绪，聚焦到对故乡的思念上，进一步深化了主题，使读者能深切感受到诗人的哀怨与无奈。

4. 作品点评

《登柳州峨山》作为五言绝句，尽显独特魅力“外枯而中膏，似淡而实美”，语言自然和淡，却含蓄蕴藉。仅二十字，无秾丽色彩、冗长叙述，却构思精巧，感情充沛。诗人写实景虚写极为精妙。表面写秋日登荒山望景，实则借山水抒发归国无路的隐痛，将离乡迁谪之思藏于其中，以平常之景道难言之苦，自然神妙。结尾以疑问收束，“如何望乡处，西北是融州”，不直接倾诉哀怨，却让读者自行回味、深思，以想象补充诗意，言有尽而意无穷。

# 渐近自然。

宋刘辰翁《唐诗品汇》

# 望乡不可见，而见融州，悲极，却不说出。

明唐汝询《唐诗选脉会通评林》

# 眼前妙语，何其神也。

清吴昌祺《删订唐诗解》