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唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 写作手法

用典：“慕蔺岂曩古，攀嵇是当年”中，“慕蔺”典出《史记・廉颇蔺相如列传》，蔺相如以大局为重，容忍廉颇的挑衅，最终两人和好，李白借此表达自己对古人高尚品德的仰慕；“攀嵇”则是指嵇康，嵇康是魏晋时期的名士，以其才华和品格著称，李白用此典表明自己与友人之间有着像古人一样的真挚情谊和对高尚品格的追求。“愧非黄石老，安识子房贤”运用了黄石公和张良的典故。黄石公传授张良兵法，成就了张良的功业，李白在此以自己不如黄石公自谦，说自己难以像黄石公识别张良那样，真正认识到友人的贤能，既表达了对友人的赞赏，又有自谦之意，使诗歌内容更加丰富深厚。借景抒情：“功业嗟落日，容华弃徂川”借落日和流逝的河水，抒发了对时光流逝、功业难成的感慨。落日象征着时光的消逝和人生的暮年，河水一去不返则暗示着青春和美好的年华已经逝去，通过这两个意象，李白将自己对人生的无奈和忧愁融入其中。借这些物来抒发自己的志向、情感以及对友人的期望等。直抒胸臆：“一语已道意，三山期著鞭”直接表达了自己与友人之间心意相通，并且期望能够一起努力，前往三山，展现出诗人对未来的期望和积极进取的态度。

2. 分段赏析

《赠饶阳张司户燧》是李白一首情感丰富、风格浪漫的酬赠诗，开篇四句极富浪漫色彩。“朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟”，诗人运用夸张与想象，描绘出一种超凡脱俗、自由不羁的生活状态，早晨畅饮苍梧之泉，傍晚栖息于碧海云烟之中，生动地展现了诗人志向的高远与生活的飘逸。“宁知鸾凤意，远托椅桐前”，以鸾凤自比，表明自己的志向如同鸾凤一般，栖息于椅桐之上，寓意着对高洁、美好事物的追求。同时，也暗示了诗人希望友人能理解自己这种不与世俗同流的心意。紧接着连续用典。“慕蔺岂曩古，攀嵇是当年”，“慕蔺”出自蔺相如与廉颇的典故，李白借此表达对蔺相如那种以大局为重、宽容豁达品质的倾慕；“攀嵇”则是指嵇康，嵇康以才情和品行著称，诗人用此典意在表明自己与友人之间渴望建立如古人般真挚、深厚的情谊。“愧非黄石老，安识子房贤”，运用黄石公传授张良兵法的典故，诗人以谦逊的口吻说自己并非黄石公那样的伯乐，难以完全认识到友人的贤能，既高度赞扬了友人的才华，又体现了自己的谦虚态度。再接着表达了诗人对人生的感慨和期望。“功业嗟落日，容华弃徂川”，诗人感叹时光如落日般流逝，青春年华也如同逝去的河水一去不返，而自己的功业却尚未成就，流露出壮志未酬的无奈与伤感。“一语已道意，三山期著鞭”，话虽简短，却已道尽彼此心意，诗人与友人在精神上高度契合，并且期望能一起向着理想的境界（三山，象征着理想的仙山、美好境界）努力奋进，充满了对未来的憧憬和积极向上的精神。后面进一步抒发了诗人对人生和宇宙的感悟。“蹉跎人间世，寥落壶中天”，诗人感慨在人世间虚度了许多时光，人生充满了寂寥和无奈，仿佛置身于空旷的壶中天地。“独见游物祖，探元穷化先”，诗人自认为能够独自探寻到宇宙万物的根源，深入钻研事物的本质和变化规律，体现了诗人对哲学思考的追求和对真理的执着探索，展现出一种超脱尘世的思想境界。结尾两句直接表达了诗人的愿望。“何当共携手，相与排冥筌”，诗人期待着能与友人携手共进，共同超越世俗的束缚和局限，摆脱那些虚幻的事物（冥筌，原指捕鱼的网，这里可引申为束缚、虚幻之物），达到一种更高的精神境界，再次强调了诗人与友人之间深厚的情谊和共同的理想追求。