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文章解析

dú
读
hàn
汉
shū
书

朝代：唐作者：白居易浏览量：1
hé
禾
shǔ
黍
yǔ
与
láng
稂
yǒu
莠
，
，
yǔ
雨
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来
tóng
同
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zī
滋
。
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桃
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与
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棘
，
，
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霜
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降
tóng
同
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萎
。
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草
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，
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。
。
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，
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忠
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信
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xìn
信
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，
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邪
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窥
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jìn
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，
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早
shǐ
使
zhōng
忠
chén
臣
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。
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rì
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衰
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，
，
zhōng
终
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令
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，
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愤
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愤
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者
，
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时
。
。
jì
寄
yán
言
wéi
为
chén
臣
zhě
者
，
，
kě
可
yǐ
以
jiàn
鉴
yú
于
sī
斯
。
。

译文

禾黍和稂莠，在雨水到来时一同生长。桃李和荆棘，在霜降的夜里一同枯萎。草木既然有区别，它们的荣枯怎么能一样呢。茫茫天地的意志，恐怕太没有偏私了。小人和君子，任用安排各有合适的方式。无奈在西汉末年，对忠臣和奸臣一并信任。要不然完全信任忠臣，早就杜绝奸臣的觊觎。要不然完全信任奸臣，早就让忠臣知晓。犹豫不决两者都不决断，盛大的基业日益衰落。痛心啊萧望之、京房这些人，最终陷入灾祸的危机。每次读《汉书》中汉元帝、汉成帝的本纪，心中愤慨令人悲伤。寄语治理国家的人，不能像天地对待草木那样没有区别地对待忠奸。寄语做臣子的人，可以从这件事中得到借鉴。

逐句剖析

"禾黍与稂莠"：禾黍和稂莠，

# 稂莠：两种有害于禾苗的杂草。,禾黍：小米和黄米。此指其禾苗。

"雨来同日滋"：在雨水到来时一同生长。

"桃李与荆棘"：桃李和荆棘，

"霜降同夜萎"：在霜降的夜里一同枯萎。

"草木既区别"：草木既然有区别，

"荣枯那等夷"：它们的荣枯怎么能一样呢。

"茫茫天地意"：茫茫天地的意志，

"无乃太无私"：恐怕太没有偏私了。

# 无乃：恐怕……吧。

"小人与君子"：小人和君子，

"用置各有宜"：任用安排各有合适的方式。

"奈何西汉末"：无奈在西汉末年，

"忠邪并信之"：对忠臣和奸臣一并信任。

"不然尽信忠"：要不然完全信任忠臣，

"早绝邪臣窥"：早就杜绝奸臣的觊觎。

# 窥：此引申为暗中追求。

"不然尽信邪"：要不然完全信任奸臣，

"早使忠臣知"：早就让忠臣知晓。

"优游两不断"：犹豫不决两者都不决断，

# 优游：犹豫不决的样子。

"盛业日已衰"：盛大的基业日益衰落。

# 盛业：大业。

"痛矣萧京辈"：痛心啊萧望之、京房这些人，

# 萧京：指《汉书》中记载的萧望之和京房。二人均为邪佞石显等陷害，萧饮鴆自杀，京下狱死。

"终令陷祸机"：最终陷入灾祸的危机。

"每读元成纪"：每次读《汉书》中汉元帝、汉成帝的本纪，

"愤愤令人悲"：心中愤慨令人悲伤。

"寄言为国者"：寄语治理国家的人，

"不得学天时"：不能像天地对待草木那样没有区别地对待忠奸。

"寄言为臣者"：寄语做臣子的人，

"可以鉴于斯"：可以从这件事中得到借鉴。

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简介

《读汉书》是唐代诗人白居易的作品。此诗主题为借西汉末年忠邪不分致使国势衰落的史实，讽喻现实政治。内容上先以草木荣枯受天时影响类比人事，进而对西汉末年帝王不辨忠邪进行批判。写作手法上，运用比兴开篇，由自然现象引入历史事件。分段赏析，前半部分描绘自然现象，后半部分聚焦历史。作品评价颇高，以古鉴今，情感沉郁悲愤，深刻反映现实，展现出白居易对政治清明的期盼，具有强烈的现实意义与批判精神。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 写作手法

起兴：开篇以“禾黍与稂莠，雨来同日滋。桃李与荆棘，霜降同夜萎”起兴，借草木在同样天时下的不同生长状态，引出后文对小人与君子在政治环境中不同境遇的探讨，为全诗奠定议论基础。对比：将君子与小人在西汉末年被同等对待的情况进行对比，突出帝王忠邪不分的错误，如“小人与君子，用置各有宜。奈何西汉末，忠邪并信之”，鲜明呈现出不合理的政治现象。

2. 分段赏析

《读汉书》开篇“禾黍与稂莠，雨来同日滋。桃李与荆棘，霜降同夜萎”，运用起兴手法，借草木在相同天时下的不同生长状态，引发对人事的思考。接着“草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私”，由草木自然过渡到对天地无私的感慨，为后文议论做铺垫。“小人与君子，用置各有宜。奈何西汉末，忠邪并信之”，直陈西汉末年忠奸不分的乱象，将君子与小人被同等对待的情况进行对比，凸显帝王错误。“不然尽信忠，早绝邪臣窥。不然尽信邪，早使忠臣知。优游两不断，盛业日已衰”，运用假设论证，从侧面论证帝王不辨忠奸致使国势衰落。最后“痛矣萧京辈，终令陷祸机。每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。寄言为臣者，可以鉴于斯”，表达对西汉末年忠良遭祸的痛心，借古讽今，向统治者和臣子发出告诫，抒发悲愤与讽喻之情。

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