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朝代:唐作者:白居易浏览量:1
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译文

殷卿统领北方的军镇,崔尹掌管南方的幕府。处理外部事务确实是荣耀的事,但内心未必快乐。怎比得上我这没有才能的人,庸庸碌碌无所作为。要么不弹窗下的琴,要么就举起池边的酒杯饮酒。淡泊的交往只面对流水,相伴的老友莫过于仙鹤。自我调适颇为从容自在,在旁人看来确实有些疏落无成。身心变得恬淡安宁,景物也更显淡泊宁静。回头对秋日风光说,你从东方而来真是不错啊。

逐句剖析

"殷卿领北镇":殷卿统领北方的军镇,

"崔尹开南幕":崔尹掌管南方的幕府。

"外事信为荣":处理外部事务确实是荣耀的事,

"中怀未必乐":但内心未必快乐。

"何如不才者":怎比得上我这没有才能的人,

"兀兀无所作":庸庸碌碌无所作为。

"不引窗下琴":要么不弹窗下的琴,

"即举池上酌":要么就举起池边的酒杯饮酒。

"淡交唯对水":淡泊的交往只面对流水,

"老伴无如鹤":相伴的老友莫过于仙鹤。

"自适颇从容":自我调适颇为从容自在,

"旁观诚濩落":在旁人看来确实有些疏落无成。

"身心转恬泰":身心变得恬淡安宁,

"烟景弥淡泊":景物也更显淡泊宁静。

"回首语秋光":回头对秋日风光说,

"东来应不错":你从东方而来真是不错啊。

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简介

《问秋光》是唐代诗人白居易创作的一首五言古诗。此诗先写殷卿、崔尹身居要职,虽有外事的荣耀却未必内心安乐;再写自己身为“不才者”,过着弹琴饮酒、与水鹤相伴的生活,虽在旁人看来疏落,却自得从容;最后以对秋光的赞叹作结。全诗语言平易通俗、关注现实,展现了诗人淡泊名利、追求内心自适的人生态度。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一,“诗魔”

白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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背景

《问秋光》作于唐代中后期,白居易在诗中描绘秋日景致,融入个人过往经历与内心感悟,抒发了对悠然闲适生活的向往之情。而诗里所提到的“殷卿”“崔尹”等人,亦折射出当时的社会境况。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗,也是一首描写秋日生活的诗。诗歌通过对比他人为官的荣耀与内心的未必快乐,展现了自己无官一身轻的生活状态,传递出超脱世俗的生活哲学。

2. 写作手法

白描:作者以白描手法勾勒秋日景象,字句简练却意韵自足,如写“不引窗下琴,即举池上酌”以“引琴”“举酌”两个动作,直白勾勒出自身闲适的日常,没有华丽辞藻堆砌,却尽显悠然之态;“淡交唯对水,老伴无如鹤”更以极简笔触,将与水为友、与鹤相伴的生活图景铺开,用水、鹤两个意象便点出超脱世俗的心境。这种不加渲染、直书其事的笔法,让诗中人物状态与生活场景如素描般清晰。

3. 分段赏析

“殷卿领北镇,崔尹开南幕”两句是写他人的处境。“殷卿”“崔尹”是身居要职之人,“领北镇”“开南幕”展现了他们在外事上的权势与荣耀,为下文对比铺垫。“外事信为荣,中怀未必乐”两句是对前两句的补充。承认他们在外在事务上确实显得光荣,但转折指出其内心未必真正快乐,点出外在荣耀与内心感受的差异。“何如不才者,兀兀无所作”两句转向写自己。“不才者”是诗人自谦的说法,“兀兀无所作”描绘出自己看似无所作为的状态,通过“何如”的反问,表达出对这种状态的认可,与前文权贵形成对比。“不引窗下琴,即举池上酌”两句描写自己的日常生活。不是在窗下弹琴,就是在池边饮酒,用“不……即……”的句式,简洁勾勒出悠闲自在的生活场景,展现出平淡中的乐趣。“淡交唯对水,老伴无如鹤”两句进一步写生活中的相伴之物。以水为平淡交往的对象,以鹤为最亲近的伴侣,“唯”“无如”突出了这种交往的纯粹与简单,体现出诗人对清净生活的喜爱。“自适颇从容,旁观诚濩落”两句是对自身状态的评价。从自身感受来看,“自适颇从容”,内心安适从容;从旁人视角来看,“诚濩落”,确实显得疏落无成,再次通过对比强调内心的自足。“身心转恬泰,烟景弥淡泊”两句写身心与环境的融合。随着生活的持续,身心变得越发安闲舒适,周围的景色也因心境而更显淡泊,景随情迁,体现出内心状态对看待外物的影响。“回首语秋光,东来应不错”两句以对秋光的赞叹作结。“回首语秋光”将秋光拟人化,仿佛在与秋光对话,“东来应不错”则直接表达了对秋光的肯定,也暗含着对自己当下生活的满意,以景收束,余味悠长。

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