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文章解析

zhāi
斋
yuè
月
jìng
静
jū
居

朝代：唐作者：白居易浏览量：2
bìng
病
lái
来
xīn
心
jìng
静
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一
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无
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思
，
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月
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，
，
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唯
yīng
应
jì
寂
mò
寞
shā
杀
sān
三
shī
尸
。
。

译文

生病时心境平静，毫无杂念，年老后身体闲适，万事皆不关心。虽然眼睛昏花，却依然贪睡，尽管言语不多，却仍爱吟诗。每月都会断绝荤腥，坚守斋戒，常常亲近香火，静坐冥想。当万般杂念消散，百神安宁时，唯有在寂寞中才能消除内心的三尸。

逐句剖析

"病来心静一无思"：生病时心境平静，毫无杂念，

"老去身闲百不为"：年老后身体闲适，万事皆不关心。

"忽忽眼尘犹爱睡"：虽然眼睛昏花，却依然贪睡，

"些些口业尚夸诗"：尽管言语不多，却仍爱吟诗。

"荤腥每断斋居月"：每月都会断绝荤腥，坚守斋戒，

"香火常亲宴坐时"：常常亲近香火，静坐冥想。

"万虑消停百神泰"：当万般杂念消散，百神安宁时，

"唯应寂寞杀三尸"：唯有在寂寞中才能消除内心的三尸。

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简介

《斋月静居》是唐代诗人白居易创作的一首诗。这首诗表达了诗人在病中和老去后的心境变化。诗中通过对生病时的宁静、老去后的闲适、斋戒期间的清净生活以及内心的孤独感的描写，展现了诗人对人生哲理的思考。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 写作手法

对比：诗中通过“病来心静一无思，老去身闲百不为”与“忽忽眼尘犹爱睡，些些口业尚誇诗”的对比，展现了诗人在病中与老去时的闲适与内心的矛盾。虚实结合：诗人以“万虑消停百神泰”表达内心的宁静，又以“唯应寂寞杀三尸”暗示孤独的现实，虚实结合，深化了对内心世界的描写。

2. 分段赏析

首联：“病来心静一无思，老去身闲百不为。”诗人开篇描绘了生病时心境的宁静与年老后生活的闲适。生病时，杂念尽消，内心一片平静；年老后，身体不再忙碌，万事皆不挂心。这种心境的转变，反映了诗人对生活的豁达态度。颔联：“忽忽眼尘犹爱睡，些些口业尚夸诗。”诗人进一步描写自己的生活状态。尽管生病和年老，但仍有贪睡的欲望，偶尔还会吟诗自娱。这里的“些些口业”暗示诗人虽已年老，但对诗歌的热爱依旧不减。颈联：“荤腥每断斋居月，香火常亲宴坐时。”诗人提到在斋月期间，戒除荤腥，追求清净的生活。同时，他常常亲近香火，静坐冥想。这种描写展现了诗人对精神生活的追求，以及对内心平静的向往。尾联：“万虑消停百神泰，唯应寂寞杀三尸。”诗人总结全诗，表达了内心的宁静与孤独。当所有的烦恼和忧虑都消散时，诗人感到百神安宁，但这种宁静中也带有孤独。诗人将这种孤独比作“三尸”，暗示了对内心冲突的深刻领悟。

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