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bā
八
shēng
声
gān
甘
zhōu
州
·
·
shòu
寿
yáng
阳
lóu
楼
bā
八
gōng
公
shān
山
zuò
作

朝代：宋作者：叶梦得浏览量：3
gù
故
dū
都
mí
迷
àn
岸
cǎo
草
，
，
wàng
望
cháng
长
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淮
、
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。
。
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坐
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。
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，
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堪
suì
岁
wǎn
晚
，
，
dú
独
tīng
听
huán
桓
zhēng
筝
。
。

译文

寿阳城外的岸边野草萋萋，遮蔽了视线，眺望千里淮河、依旧环绕着这座孤寂的城池。遥想当年东晋的青年才俊们（如谢安、谢玄）如芝兰般风华正茂，战旗如云直插天际。他们从容静观前秦苻坚的百万骄兵南侵，如沸水翻涌的浪涛中，惊恐的巨鲸（喻秦军）溃不成军。转眼间东去的江水依旧流淌，而一场战役的功业早已成就。千年后的八公山下，断崖边的草木依然倔强生长，仿佛簇拥着当年的峥嵘岁月。江涛翻涌奔腾，却再无人可追问那些英雄的去向。可叹一生劳碌，终究化作古往今来的无数叹息，笑我此刻、为何触景伤情。如谢安（号东山）这般的隐士，怎堪晚年，独自聆听桓伊弹奏哀筝的凄凉曲调。

逐句剖析

"故都迷岸草"：寿阳城外的岸边野草萋萋，遮蔽了视线，

# 故都：指北宋都城汴京。作者写此词时，汴京已残破，所以用“故”。

"望长淮、"：眺望千里淮河、

# 长淮：淮河。当时宋、金以淮河为界。

"依然绕孤城"：依旧环绕着这座孤寂的城池。

# 孤城：指寿阳城。

"想乌衣年少"：遥想当年东晋的青年才俊们（如谢安、谢玄）

# 年少：指谢安的子、侄一班在淝水之战中表现出色的年轻将领。,乌衣：巷名，故址在今南京市东南，是晋代王、谢等名门贵族之地。

"芝兰秀发"：如芝兰般风华正茂，

# 芝兰秀发：源于《世说新语》中谢玄的话：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”比喻年轻有为的子弟。

"戈戟云横"：战旗如云直插天际。

# 戈戟云横：一语双关，明喻晋军的武器像阵云一样横列开去，暗用《世说新语》中”见钟士季（会）如观武库，但睹戈戟”的典故，赞誉谢安等足智多谋，满腹韬略。

"坐看骄兵南渡"：他们从容静观前秦苻坚的百万骄兵南侵，

"沸浪骇奔鲸"：如沸水翻涌的浪涛中，惊恐的巨鲸（喻秦军）溃不成军。

# 奔鲸：奔逃的鲸鱼，这里形容苻坚兵溃如鲸鲵之窜逃。

"转盼东流水"：转眼间东去的江水依旧流淌，

# 转盼：转眼之间。

"一顾功成"：而一场战役的功业早已成就。

"千载八公山下"：千年后的八公山下，

"尚断崖草木"：断崖边的草木依然倔强生长，

# 草木：草木皆兵之意。《晋书·苻坚载记》：“北望八公山上，草木皆类人形。”

"遥拥峥嵘"：仿佛簇拥着当年的峥嵘岁月。

# 峥嵘：形容山势险峻。

"漫云涛吞吐"：江涛翻涌奔腾，

"无处问豪英"：却再无人可追问那些英雄的去向。

"信劳生、"：可叹一生劳碌，

# 劳生：碌碌的人生。

"空成今古"：终究化作古往今来的无数叹息，

"笑我来、"：笑我此刻、

"何事怆遗情"：为何触景伤情。

# 遗情：指思念往事。曹植《洛神赋》：“遗情想象。”李善注：“思旧故而想象。”,怆：伤感。

"东山老"：如谢安（号东山）这般的隐士，

# 东山老：指谢安，他曾隐居东山。

"可堪岁晚"：怎堪晚年，

"独听桓筝"：独自聆听桓伊弹奏哀筝的凄凉曲调。

# 桓筝：桓伊善弹筝。曾抚筝而歌《怨歌》，以讽谏晋孝武帝猜忌谢安，不予重用。谢安听了“泣下沾襟”，孝武帝“甚有愧色”。事见《晋书·桓伊传》。

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简介

《八声甘州·寿阳楼八公山作》为宋代叶梦得所作。上片词人怀古抒思，先勾勒八公山的险峻地势，继而回溯历史上著名的淝水之战，笔触雄浑壮阔。下片则由古及今，行文含蓄委婉，意韵深邃，跳出常规词境。全词既流露出对古代英雄豪杰的倾慕敬仰，又以隐晦笔触表达对主和派的批判态度，深刻展现了词人虽心怀壮志、渴望建功立业，却屡遭猜忌、报国无门的痛苦与无奈。整首词弥漫着壮志难酬的悲怆气息，风格慷慨苍凉，情感激昂浓烈，通过营造迷蒙苍茫的氛围，赋予词作厚重的历史感，精准传递出词人彼时复杂而深沉的心境。
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作者介绍

南宋文学家

叶梦得（1077～1148），南宋文学家。字少蕴，号石林，长洲（今属江苏苏州）人。绍圣进士，绍兴元年任江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守。颇致力于防务及军饷供应。叶梦得学问博洽，精熟掌故，诗词文皆工。诗歌笔力雄厚，风格多样，或豪宕悲壮，或疏快洒脱，犹有北宋诗人遗风，颇为时人所重。其词以南渡为界，可分为两个阶段。早期词不出传统题材，作风婉丽；南渡以后，经战火的洗礼，词风一变为激昂慷慨。词风接近苏轼，间有感怀时事之作。著有《建康集》《石林词》《石林诗话》《避暑录话》《石林燕语》等。

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背景

此词大约创作于绍兴三年（1133），是叶梦得登上寿阳（今安徽寿县）城楼与八公山时所作。八公山，地处寿阳西北四里，又名北山。传说汉淮南王刘安曾偕同八公（八位门客）于此山炼丹，故而得名。 前秦建元十九年（383），淝水大战在寿阳与八公山一带爆发。当时，前秦苻坚率大军进攻东晋，却连遭挫折。一次，苻坚登上寿阳城瞭望晋军，见其部阵严整、将士精锐，又北望八公山，竟觉山上草木皆似人形，顿时心生惧意。之后淝水决战，东晋将领谢石、谢玄、谢琰等趁秦兵移阵，渡水猛攻，大破秦军。这场战役巩固了东晋边防，奠定了南北朝对峙的格局。 叶梦得身处寿阳八公山，登高远眺，这段历史往事涌上心头。他不禁泛起思古之情，缅怀谢安等人的英雄壮举，又感伤自己年事已高，却功业未就，于是写下了这篇词作。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首咏史怀古词，通过追忆东晋淝水之战的雄奇往事与八公山苍茫胜景，表达了词人对英雄功业的追慕、对历史兴亡的深沉慨叹，以及自身壮志难酬、年华空老的悲怆情怀。

2. 写作手法

情景交融：“故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城”通过描绘“迷岸草”“孤城”“长淮”等苍茫衰败的秋景，渲染历史厚重感，暗示朝代更迭的沧桑，寄托对故国衰微的哀思。“千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘”以“断崖草木”的亘古不变反衬人世变迁，草木的“峥嵘”暗含对历史峥嵘岁月的追忆，而“漫云涛吞吐”的浩渺景象则强化了物是人非的怅惘。用典​：“乌衣年少”引用谢安家族典故，以东晋谢安侄子谢玄、弟弟谢石代指谢家子弟，借“乌衣巷”典故点明其名门身份，暗含对世家子弟文武双全的赞颂。“坐看骄兵南渡”化用苏轼“谈笑间”与苻坚典故，“坐看”呼应苏轼《念奴娇》中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，以谢玄、谢石的从容指挥对比前秦苻坚（“骄兵”）的仓皇溃败，突显东晋将帅的军事才能。“东山老，可堪岁晚，独听桓筝”引用谢安被孝武帝疏远后“桓伊弹筝讽谏”的典故，暗喻南宋主战派（如叶梦得）遭主和派排挤的境遇，抒发功业未成、壮志难酬的愤懑。直抒胸臆：“信劳生、空成今古”直言对谢氏子弟功业成空的感慨，暗含对南宋朝廷偏安、英雄无用武之地的悲愤。以景结情：“独听桓筝”以桓伊弹筝的悲凉场景收束全词，将政治失意与历史遗憾融入音乐意象，余韵悠长。

3. 分段赏析

词的上片开篇描绘寿阳城景致，此地曾为古代都城，城畔江岸杂草丛生，一片苍茫；远眺淮河支流淝水，依旧如往昔般环绕孤城，奔流不息。这里曾是淝水之战的古战场，词人如今登临此地，虽山河依旧，却已物是人非，往昔的金戈铁马、风云变幻皆化作历史烟云。一个“想”字领起后文七句，将思绪拉回那场惊心动魄的淝水之战。“乌衣年少”指的是谢石、谢玄等出身贵族的年轻将领，正是他们在淝水之战中运筹帷幄，击退异族入侵。“乌衣”即乌衣巷，曾是东晋王、谢等名门望族的聚居之地。“芝兰秀发”一词，生动展现出谢家子弟风华正茂、才情卓绝的英姿，正如《世说新语》中谢玄所言“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳”，以芝兰玉树喻家族子弟的出众。“戈戟云横”既直观描绘出晋军兵器林立、军容严整的磅礴气势，又暗喻谢家将领胸中韬略如武库戈戟般丰沛。此句巧妙化用《世说新语》中“见钟士季如观武库，但睹戈戟”的典故，不着痕迹。“骄兵南渡，沸浪骇奔鲸”则勾勒出苻坚率领的前秦军队来势汹汹、不可一世的模样。与之形成鲜明对比的是，谢家将领从容镇定，以“坐看”之态应对危局，尽显非凡胆魄。“转盼东流水，一顾功成”更是神来之笔，生动展现出谢家子弟卓越的军事才能。他们指挥若定，以少胜多，如转瞬即逝的东流水般迅速克敌制胜，那份潇洒从容、气吞山河的英雄气概跃然纸上。上片立足山城故地，词人思绪回溯，将淝水之战的往昔峥嵘一一铺展，往昔金戈铁马、鼓角争鸣之景恍若眼前。下片则笔锋陡转，从历史画卷中抽离，转而抒发个人感慨，以情入笔，尽显心曲。词的下片起首三句，将思绪拉回近千年的时空长河。昔日异族侵略军兵败溃逃时，惊恐中错把“八公山上草木”皆视为伏兵；如今八公山依旧，断崖耸立、草木葱茏，依旧透着冷峻威严。这番景象与上片开篇的山河景致相呼应，看似山河未改，实则人事已非，为后文抒发“英雄已逝、朝中无人”的慨叹埋下伏笔，巧妙地将对历史的追忆引向对现实的深沉感喟。“漫云涛吞吐，无处问豪英”，纵使云涛翻涌、山河壮阔，却再也寻觅不到如谢家子弟那般能征善战的英雄豪杰，无人可探讨御敌良策。这寥寥数语，一针见血地点出“朝中无人”的现实困境，也道出了词人怀古伤今的核心缘由。“信劳生”四句则笔锋一转，感慨历史上那些为家国操劳的英雄豪杰，最终也不过成为后人闲谈的话题。词人自嘲，何苦为往昔之事徒生悲叹？这番故作豁达之语，实则是为排解内心苦闷，同时也为进一步抒发自身的孤独寂寥之情蓄势。“东山老”既指隐居东山后出山指挥淝水之战、力抗前秦的谢安，也是词人的自我写照——叶梦得常在词作中以谢安自比。据《晋书·桓伊传》记载，谢安晚年遭晋孝武帝猜忌疏离。一次宴会上，谢安陪孝武帝饮酒，桓伊弹筝唱《怨歌行》：“为君既不易，为臣良独难；忠信事不显，乃有见疑患”，令孝武帝面露愧色。而在此词结尾，词人却写下“可堪岁晚，独听桓筝”，将自己在岁暮之年遭受君主冷落的孤寂之情，展现得淋漓尽致。这份落寞远甚于谢安当年的境遇，可见“东山老”的典故在此被巧妙化用，词人借古喻今，倾诉自身际遇。爱国者的一腔热血，常被执政者漠视打压，这既是历史的悲剧，更是当时南宋朝廷的政治困局，叶梦得借此词抒发的感慨，可谓沉痛而深远。

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作品评价

# 煞拍，笔锋陡转，东山老与已身融而为一。东山老之听桓筝已自难堪，而今日则是自己“独听”，更是几多落寞，几多惆怅。

《宋词观止》

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