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bǎo
宝
dǐng
鼎
xiàn
现
·
·
chūn
春
yuè
月

朝代：宋作者：刘辰翁浏览量：3
hóng
红
zhuāng
妆
chūn
春
qí
骑
。
。
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踏
yuè
月
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习
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，
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shàng
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人
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间
mèng
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里
。
。

译文

红妆盛艳的佳丽骑马游春。踏着婆娑的月影、高竿上彩旗如林，在闹市华街穿游追寻。一眼望不尽、迤逦的楼台歌舞，随着丽人们秀足莲步带起了脂香弥漫的微尘。幽婉欲断的箫音、呼唤着彩鸢期约归去，今夜不用怕执金吾的呵禁。皇帝车辇证从大路驶过、闹市的喧哗暂时静息。只听歌女们欢歌四起。宣和年间的繁华旧事父老们还有记忆，北宋沦亡了。抱着金铜仙人、如流水般洒落清冷的泪滴。南宋承平，又能环顾、临安城沙河塘的繁华美丽。河面上灯烛倒映，明光闪烁是连绵不断的宅邸。帘影忽儿凝定、又忽儿散开化成一片彩锦，灯光灿灿的涟漪。月色浸润着西湖的十里深碧。看那些往来的、游春的神仙般的美女和才子，谁肯将菱花镜儿打碎，亲人分离。令人断肠悲凄呵那些骑着竹马嬉戏的小儿女，空自听说、大宋宫廷的盛大乐队拥有三百乐妓伎。久久地期待，春天不归来，待到春天归来时，人已昏昏欲睡，错过它的归期。又对着灯烛说起往事、在灯烛前双手抱持发髻。暗暗坠下珍珠般的泪滴。即使当时、亲眼看见《霓裳》乐舞的盛况，而今也是天上人间永相隔，犹如在梦里。

逐句剖析

"红妆春骑"：红妆盛艳的佳丽骑马游春。

# 红妆：指女子的盛妆。因妇女妆饰多用红色，故称。

"踏月影、"：踏着婆娑的月影、

"竿旗穿市"：高竿上彩旗如林，在闹市华街穿游追寻。

# 穿市：在街道上穿行。

"望不尽、"：一眼望不尽、

"楼台歌舞"：迤逦的楼台歌舞，

"习习香尘莲步底"：随着丽人们秀足莲步带起了脂香弥漫的微尘。

# 莲步：旧指美女的脚步。,香尘：芳香之尘。多指女子之步履而起者。,习习：形容香气盈盈的样子。

"箫声断、"：幽婉欲断的箫音、

"约彩鸾归去"：呼唤着彩鸢期约归去，

# 彩鸾：指出游的美人。

"未怕金吾呵醉"：今夜不用怕执金吾的呵禁。

# 呵醉：指醉酒后执行任务，大声喝斥。,金吾：执金吾，古代在京城执行治安任务的军人。

"甚辇路、"：皇帝车辇证从大路驶过、

# 辇路：天子车驾所经的道路。

"喧阗且止"：闹市的喧哗暂时静息。

# 喧阗：喧哗，热闹。

"听得念奴歌起"：只听歌女们欢歌四起。

# 念奴：本是唐天宝中名娼，此借用以说明唱技之精。

"父老犹记宣和事"：宣和年间的繁华旧事父老们还有记忆，北宋沦亡了。

# 宣和：宋徽宗赵佶的最后一个年号。

"抱铜仙、"：抱着金铜仙人、

# 抱铜仙：“抱铜仙”二句：此句运用金铜仙人的典故。魏明帝时诏宫官牵牛西取汉武帝时所造的铜人，铜人竟潸然泪下，用这典故寄寓作者亡国之痛。

"清泪如水"：如流水般洒落清冷的泪滴。

"还转盼、"：南宋承平，又能环顾、

"沙河多丽"：临安城沙河塘的繁华美丽。

"滉漾明光连邸第"：河面上灯烛倒映，明光闪烁是连绵不断的宅邸。

# 邸第：达官贵族的府第。,滉漾：形容广阔无涯。

"帘影冻、"：帘影忽儿凝定、

"散红光成绮"：又忽儿散开化成一片彩锦，灯光灿灿的涟漪。

# 绮：有文彩的丝织品。

"月浸葡萄十里"：月色浸润着西湖的十里深碧。

# 月浸葡萄十里：月光泻在十里西湖上，现出葡萄般的深绿色。

"看往来、"：看那些往来的、

"神仙才子"：游春的神仙般的美女和才子，

"肯把菱花扑碎"：谁肯将菱花镜儿打碎，亲人分离。

# 菱花：指菱花镜。亦泛指镜。

"肠断竹马儿童"：令人断肠悲凄呵那些骑着竹马嬉戏的小儿女，

# 竹马：儿童游戏时当马骑的竹竿。

"空见说、"：空自听说、

"三千乐指"：大宋宫廷的盛大乐队拥有三百乐妓伎。

# 三千乐指：宋时旧例，教坊乐队由三百人组成，一人十指，故称“三千乐指”。

"等多时春不归来"：久久地期待，春天不归来，

"到春时欲睡"：待到春天归来时，人已昏昏欲睡，错过它的归期。

"又说向、"：又对着灯烛说起往事、

"灯前拥髻"：在灯烛前双手抱持发髻。

# 拥髻：谓捧持发髻，话旧生哀。

"暗滴鲛珠坠"：暗暗坠下珍珠般的泪滴。

# 鲛珠：神话传说中鲛人泪珠所化的珍珠，此指眼泪。

"便当日、"：即使当时、

"亲见霓裳"：亲眼看见《霓裳》乐舞的盛况，

# 霓裳：《霓裳羽衣曲》与《霓裳羽衣舞》的略称。

"天上人间梦里"：而今也是天上人间永相隔，犹如在梦里。

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简介

《宝鼎现·春月》是南宋词人刘辰翁创作的一首词，作于南宋灭亡二十年后。此词借古伤今，以昔日繁华对照当下现实，记载了家国覆灭的悲痛之情，体现出以词存史的创作理念。全词共分三叠：首叠描绘汴京灯节的盛大景象；二叠刻画汴京百姓暗自伤怀亡国之痛；三叠聚焦现实社会，抒发词人对故国无时不在的真挚情感。三叠内容逻辑紧密，结构参差有序、自然流畅，深切地表达了南宋遗民的内心情感。
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作者介绍

南宋末年爱国词人，文学批评家

刘辰翁（1232～1297），南宋文学家。字会孟，号须溪，世称须溪先生，庐陵（今江西吉安）人。景定进士。曾任濂溪书院山长、临安府学教授。文天祥起兵抗元时，曾短期参与其江西幕府。入元不仕，埋头著书，以此终老。其诗文有奇崛之风，词承辛弃疾一派，文学成就也主要在词。宋亡前后，多感伤时事的篇章。曾评点杜甫、王维、李贺、王安石、陆游诸家之作，开后代评点风气。其对李贺诗的评点，流传最广。主要作品有《须溪记钞》《须溪集》《须溪词》等。

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背景

《宝鼎现·春月》是南宋词人刘辰翁所作，这首词作于公元1297年（元成宗大德元年）。宋亡近二十年后的元宵夜，作者感慨今昔，写下《宝鼎现》，寄托亡国哀思。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首词，也是一首伤怀故国词。通过描绘汴京昔日灯节盛况、父老亡国之痛及现实感慨，表达了南宋遗民对故国的深切眷恋与家国覆灭的悲怆之情。

2. 写作手法

用典：本诗用典突出，贴切运用大量典故，如“抱铜仙、清泪如水”化用李贺《金铜仙人辞汉歌》中魏明帝迁铜人、铜人垂泪的典故。原典以铜人离汉象征王朝更迭的悲凉。词人将“清泪如水”移用至南宋遗民对故国的哀思，以“抱铜仙”的拟人化描写，将无生命的文物（铜人）赋予亡国者的情感，借典故中“离别”与“泣泪”的核心意象，直接抒发对南宋灭亡、文物遭劫的痛惜，使抽象的亡国之悲转化为可触的具象场景。反衬：以乐景衬哀情，上阕“红妆春骑，踏月影、竿旗穿市”极写北宋汴梁元宵夜仕女游冶、歌舞喧阗的热闹场景，与下阕“灯前拥髻，暗滴鲛珠坠”的孤寂凄凉形成强烈反差，以昔日盛世之乐反衬今日亡国之哀。承上启下：“父老犹记宣和事”一句，“宣和”收束上阕对北宋盛世的追忆，“犹记”引出下阕对南宋遗民怀恋故都的叙述，使上下片在时空转换中自然过渡，情感由盛转衰。对比：上阕“红妆春骑，踏月影、竿旗穿市”等句，以细腻笔触铺陈北宋汴梁元宵灯节的车马喧阗、歌舞升平，尽显盛世繁华；下阕“等多时春不归来，到春时欲睡”，则勾勒出元朝统治下元夕萧条冷落的景象，人们盼春却兴致索然。昔日“辇路喧阗”与如今“灯前拥髻，暗滴鲛珠坠”的孤独垂泪形成强烈反差，深刻地展现出江山易主后，遗民内心的巨大悲怆与对故国的深切怀念。化用：本诗化用突出，贴切运用大量化用，如“便当日、亲见霓裳，天上人间梦里”：化用李煜“流水落花春去也，天上人间”。李煜此句表达了亡国后的沉痛与对往昔的追忆。作者借此抒发即便曾经亲历北宋的繁华盛世，如今也如同梦幻泡影般遥不可及，深刻地传达出亡国之痛和对故国的深切怀念。

3. 分段赏析

上片：“红妆春骑，踏月影、竿旗穿市”：此句描绘北宋年间东京汴梁元宵灯节时贵妇盛妆出游，香车宝马穿梭，官员或军人巡行，旌旗遍布市街的热闹场景。“红妆春骑”展现出仕女的艳丽与欢快，“踏月影”营造出浪漫的氛围，“竿旗穿市”则凸显出街市的繁华。这里化用“南陌青丝骑，东邻红粉妆”（沈佺期《游夜》）及“牙旗穿夜市”（苏轼《上元夜》）的诗句，自然贴切，生动地勾勒出节日的盛景。“望不尽、楼台歌舞，习习香尘莲步底”：描写市街楼台上文艺表演不断，台下观众云集的热闹场面。“望不尽”体现出歌舞之多、繁华之盛，“习习香尘莲步底”则写出美人走过时，尘土都带着香气，从侧面烘托出节日的热闹和人们的欢乐。“箫声断、约彩鸾归去，未怕金吾呵醉”：运用钟陵西山游帷观彩鸾与书生相恋的典故，摹写青年男女在元宵夜的恋爱情事。“未怕金吾呵醉”则体现出元夕夜禁令不张，人们自由欢乐的氛围，进一步强调了节日的热闹和放纵。“甚辇路、喧阗且止，听得念奴歌起”：写在皇家车骑行经的道路上，原本喧闹的人群突然安静下来，原来是著名歌手念奴开始演唱了。这一句通过先扬后抑的手法，突出了念奴歌声的吸引力，也从侧面反映出节日期间人们对文艺表演的喜爱和关注。下片：“父老犹记宣和事。抱铜仙、清泪如水”：此句承接上片，由北宋的繁华景象转入南宋时代。“父老犹记宣和事”点明时间的转换，引发人们对前朝盛世的怀念。“抱铜仙、清泪如水”用魏明帝时铜人被迁移，宫官为之落泪的典故，表达出对国家兴衰的感慨和对前朝的哀思。“还转盼、沙河多丽。滉漾明光连邸第。帘影冻、散红光成绮。月浸葡萄十里。看往来、神仙才子，肯把菱花扑碎”：描写南宋都城杭州元夜的情景。沙河塘在杭州南五里，繁盛之时笙歌不绝，这里用“多丽”来形容其繁华。“滉漾明光连邸第”描绘出灯光与湖水交相辉映的美景，“帘影冻、散红光成绮”则写出了帘幕上光影的绚丽。“月浸葡萄十里”描绘出月下西湖水的幽深和碧绿，方圆十里的金波形成一道奇丽景色。“看往来、神仙才子，肯把菱花扑碎”用南朝徐德言与妻子破镜重圆的典故，寓有词人刻骨铭心的亡国之痛，暗示人们在繁华背后是否意识到国家的危机。“肠断竹马儿童，空见说、三千乐指”：总收前面两段，发往事如烟、江山不再的感慨。骑竹马的儿童只能从老人口中略知前朝的故事，却无缘得见当年的盛世，这一句通过儿童的视角，更加强化了对前朝的怀念和对国家兴衰的感慨。“等多时春不归来，到春时欲睡。又说向、灯前拥髻。暗滴鲛珠坠”：描写蒙古统治下元夕的萧条。人们盼着春天、盼着元夕，但节日却失去了往日的热闹。“等多时、春不归来”表达出人们的失望和无奈，“到春时欲睡”则写出了人们的疲惫和消沉。“又说向、灯前拥髻。暗滴鲛珠坠”专写妇女的情态，她们对着室内孤灯，追忆旧事，泪湿襟巾，与上片的热闹场景形成鲜明对照，进一步强调了亡国之痛。“便当日、亲见霓裳，天上人间梦里”：用李后主《浪淘沙·帘外雨潺潺》“流水落花春去也，天上人间”语，辞气悲凉，亡国之痛跃然纸上。即使当年亲眼见过《霓裳羽衣曲》那样的盛世景象，如今也只能在梦里回忆，表达出对过去美好时光的怀念和对现实的无奈。

4. 作品点评

这首词艺术特色鲜明，以三叠结构分别铺陈北宋、南宋、元初三个时代的元宵节景象。其内在逻辑严谨，层次错落有致，叙事过渡自然。词人巧妙融合回忆、伤感与慨叹等多重情感，真实而深切地展现出南宋遗民的复杂心绪。

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作品评价

# 词意凄婉，与《麦秀》何殊？

明杨慎《词品》

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