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场

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唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府体裁诗，也是一首典型的游侠题材诗。描绘了一位剑术远超白猿公，纵横江湖的少年侠士形象，营造出一种热血激昂、充满豪情的氛围。诗中通过对少年日常骑马驱驰、结交朋友，以及其高超剑术的描写，展现出少年的意气风发。而在这背后，实则体现并表达了诗人李白怀才不遇的郁闷不平，以及内心深处渴望能像诗中少年一般，凭借自身才能建功立业的壮志豪情，尽显其豪迈不羁的侠士气质。

2. 写作手法

用典：通过“易水寒”“燕丹事不立”等典故，暗讽荆轲刺秦的失败源于用人不当（“舞阳死灰人”），表面批评燕太子丹，实则寄托李白对自身际遇的愤懑——渴望机遇却不得明主赏识。对比：少年侠士的英勇（“万夫勇”）与秦舞阳的懦弱（“死灰人”）形成鲜明对比，反衬出诗人对“真豪杰”的推崇，同时隐含对现实庸碌之辈的鄙夷。虚实结合：前半部分实写少年豪侠的服饰（“珠袍曳锦带”）、行为（“笑尽一杯酒，杀人都市中”），后半部分转而虚写历史典故（荆轲刺秦），借古喻今，将个人怀才不遇的愤懑融入对历史事件的批判，形成虚实相生的张力。

3. 分段赏析

“紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。平明相驰逐，结客洛门东。少年学剑术，凌轹白猿公。”诗的开头先刻画少年坐骑，以骏马的神骏与装饰的豪华，暗示少年的不凡身份。“平明”一句展现了少年们在白天骑马驰骋，于洛门东结交友人的日常，勾勒出一群意气风发的少年形象。紧接着“少年”两句，强调少年剑术高超，超过传说中的白猿公，进一步凸显少年的武艺卓绝，为后文展现其豪侠行为做铺垫。“珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽一杯酒，杀人都市中。”着重描写少年纵横江湖的勇猛模样。“笑尽一杯酒，杀人都市中”堪称经典，将少年饮酒时的豪迈洒脱，以及行事的果敢决绝展现得淋漓尽致，生动地塑造出一个快意恩仇、无所畏惧的豪侠形象，让读者感受到少年的热血与豪情。“羞道易水寒，从令日贯虹。燕丹事不立，虚没秦帝宫。舞阳死灰人，安可与成功。”诗的最后借荆轲刺秦的故事抒发情感。虽未直接提及荆轲名字，但诗人以独特视角批评燕太子丹谋划不周，认为他找来秦舞阳这一猪队友，给荆轲行动造成阻碍。实际上，诗人是借对燕太子丹的批评，表达自己渴望能有合适机遇一展身手、建功立业的壮志豪情，同时也流露出对自身才华无法施展的感慨。

4. 作品点评

《结客少年场行》极具感染力，尽显李白独特魅力。诗中塑造剑术超绝、纵横江湖的少年侠士，形象鲜明。李白借此寄托“安社稷，济苍生”却难实现的抱负，郁闷愤懑之情溢于言表。尽管诗中满是壮志难酬的无奈，风格却依旧扬厉雄健，彰显其豪侠精神。少年的豪迈与诗人借古喻今的思考相互映衬，情感悲愤激昂又不失大气。此诗结构严谨、行文流畅，是李白内心写照，展现困境中坚守的壮志，给读者带来强烈冲击与思考。

# 《乐府遗声》游侠二十一曲中有《结客少年场》，注云：取曹植诗“结客少年场，报怨洛北邙”为题，始自鲍照。李周翰曰：言少年时结任侠之客，为游乐之场，终而无成，故有斯作。今太白之诗全祖此意。

元萧士赟《分类补注李太白诗》