朝代：宋作者：苏轼浏览量：3
译文
山色苍翠，江水茫茫无际，大小孤山矗立在长江中央。崖壁崩塌，山路断绝，不见猿鸟踪迹，只见乔木参天生长。从哪里飘来一只客船，划船人的歌声在江中时而低沉，时而高亢。沙滩平直，风力微弱，船儿迟迟不能到岸，孤山与客船久久地随波起落荡漾。清晨烟雾缭绕，耸立江心的大小孤山，正像刚梳妆好的美人发髻映在镜中一样。船上的商人莫要轻狂放荡，小姑早有伴侣，前年已嫁给彭郎。
逐句剖析
"山苍苍"：山色苍翠，
"水茫茫"：江水茫茫无际，
"大孤小孤江中央"：大小孤山矗立在长江中央。
# 大孤小孤：指大孤山、小孤山。两山屹立江中，遥遥相对。大孤山在今江西九江东南鄱阳湖中，一峰独峙；小孤山在今江西彭泽县北、安徽宿松县东南的江水中。
"崖崩路绝猿鸟去"：崖壁崩塌，山路断绝，不见猿鸟踪迹，
# 崖崩路绝猿鸟去：形容山路险绝，猿猴飞鸟都无法在此生活，不得不离去。
"惟有乔木搀天长"：只见乔木参天生长。
# 长：高。,搀天：参天，直插云霄。搀：刺，直刺。,乔木：高大的树木。
"客舟何处来"：从哪里飘来一只客船，
"棹歌中流声抑扬"：划船人的歌声在江中时而低沉，时而高亢。
# 棹歌：划船人的歌声。
"沙平风软望不到"：沙滩平直，风力微弱，船儿迟迟不能到岸，
# 望不到：指客舟可以望见却久久不能到岸。沙岸平直则流水舒缓，风力微弱则船行缓慢，这二者是因，“望不到”是果。,风软：风力微弱。,沙平：沙岸平直。
"孤山久与船低昂"：孤山与客船久久地随波起落荡漾。
# 低昂：一起一落，形容山与船在水波中荡漾。
"峨峨两烟鬟"：清晨烟雾缭绕，耸立江心的大小孤山，
# 峨峨两烟鬟：这句以女子的发髻比拟大小孤山水雾缭绕的峰峦。峨峨：山高耸的样子。鬟：发髻。
"晓镜开新妆"：正像刚梳妆好的美人发髻映在镜中一样。
# 晓镜开新妆：以妇女的梳妆镜比喻江面、湖面。晓镜：比喻早晨的江面像明亮的大镜子，表明江水清，江面平。
"舟中贾客莫漫狂"：船上的商人莫要轻狂放荡，
# 漫狂：即轻狂，不受礼法约束。漫：随随便便。,贾客：商人。
"小姑前年嫁彭郎"：小姑早有伴侣，前年已嫁给彭郎。
# 小姑前年嫁彭郎：这里形容江山秀美，人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪矶，在小孤山对面。
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简介
《李思训画长江绝岛图》是宋代文学家苏轼的诗作。此诗为一首题画诗，围绕李思训所绘青绿色平远山水画展开。开篇点明画中山水浩渺空阔，“崖崩”两句极写山势险峻与乔木苍然，为画面中心。“客舟”以下四句写画中小船，仿佛诗人身临其境，忽闻棹歌。结尾引入当地民间故事，余音袅袅。全诗以画面为线索，一气呵成，又不拘泥于画面，充满想象。苏轼通过对画境的描绘与联想，展现了高超的写作手法，既生动再现画作内容，又赋予其浪漫色彩，是题画诗中的佳作，体现了诗画交融的艺术魅力。
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作者介绍
北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一
苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。
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背景
《李思训画长江绝岛图》由宋代苏轼所作。题中李思训乃唐代著名画家，官至左（一作右）武卫大将军，世称李将军，其山水画多以青绿胜，被明代画论家董其昌称为山水画“北宗”创始人，《宣和画谱》评其画“皆超绝，尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状”，足见其画重视意境，画中有诗。宋神宗元丰元年（1078）冬，苏轼任徐州（今属江苏）知州时，有幸见到李思训的名作《长江绝岛图》（现已失传），此画描绘的是长江中的大、小孤山。苏轼被画作深深吸引，遂写下这首题画诗，以文字再现画境，表达对画作的赞赏。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《李思训画长江绝岛图》是一首题画诗，苏轼借对李思训所绘《长江绝岛图》的生动描绘，表达了对画作的赞美、对自然景观的热爱以及丰富的情思与想象。
2. 写作手法
远近结合：诗中“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央”先从远处描绘出山水的浩渺以及大小孤山在江中的位置，而后“崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长”又对山上的具体景象进行近景刻画，使画面富有层次感。动静结合：“沙平风软望不到，孤山久与船低昂”中，“沙平风软”是静态描写，描绘出江面平静的场景，“孤山久与船低昂”则写出船在波浪中起伏、孤山与船相对运动的动态，动静结合，使画面更具生机与活力。虚实相生：“峨峨两烟鬟，晓镜开新妆”，将大小孤山比作女子的发髻，这是实写眼前所见的山的形态，而“舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”则引入民间传说，是虚写，为画面增添了浪漫色彩和文化底蕴。比喻：把大孤山和小孤山比喻成“两烟鬟”，仿佛是女子晨起对镜梳妆，将两座山写得如女子般秀丽柔美，生动形象地表现出了孤山的形态和神韵。首尾呼应：开篇“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央”，勾勒出长江上山水浩渺、二孤山独处江心的壮阔之景，奠定宏大基调，引领读者踏入画境。结尾“峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”，又聚焦大、小孤山，将其比作女子发髻并融入诙谐传说，与开头对二山的描绘呼应，不仅强调画中主体绝岛，还凭奇特想象和幽默表述增添情趣。
3. 分段赏析
开篇五句：“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央”，短短数字，便勾勒出一幅雄浑壮阔的山水画卷。山色苍茫，水色浩渺，奠定了整幅画面的基调，展现出青绿色平远山水那种浩渺空阔之感。苏轼言“大孤小孤”居于“江中央”，实则画家李思训所绘未必精准对应现实中的大小孤山，苏轼是从画面中两座绝岛的形态、位置，联想到了大小孤山，这一联想为全诗后续奇妙的创作构思奠定了基础，恰似在画布上轻轻落下第一笔，却已蕴含无限可能。接着“崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长”，将笔触聚焦于绝岛本身。诗人通过“崖崩”呈现出山势的险峻突兀，“路绝猿鸟去”以动态的消逝强化了环境的幽僻与孤寂，而“惟有乔木搀天长”中的“搀”字，赋予乔木一种冲破天际的蓬勃力量，让原本静态的画面有了向上生长的动态感，此二句精准地刻画出绝岛的险要与生机，成为整幅画作的视觉核心。中间四句：“客舟何处来”开启了诗的第二段，画面中的一叶客舟成为主角。一个简单的疑问句，瞬间抓住读者的注意力，引领读者跟随诗人的视角深入画面。“棹歌中流声抑扬”，诗人巧妙地将南朝梁代丘迟《发渔浦》中“棹歌发中流”的“发”字替换为“声抑扬”，使得原本平淡的叙述，化作在读者耳畔回响的悠扬歌声，抑扬顿挫间，仿佛能看到舟上之人边划船边吟唱的情景。“沙平风软望不到，孤山久与船低昂”，诗人好似身临其境，登上了那艘客船。眼前沙岸平展，江风轻柔，视野伸向远方却望不到尽头，而江波起伏间，孤山仿佛有了生命，与客船一同上下起伏。值得一提的是，苏轼在熙宁四年的《出颍口初见淮山是日至寿州》中就曾写过“青山久与船低昂”“波平风软望不到”，此次题画诗中再次运用，仅换“沙”“孤”二字，足见这是他乘船观山时深刻感悟并极为得意的表达，将人在船上观山时那种独特的动态感受，以简洁却生动的笔触描绘得淋漓尽致，让画面充满了灵动的生气。最后四句：苏轼笔锋一转，跳出对画面景物的直接描绘，进入了一个全新的艺术境界。“峨峨两烟鬟，晓镜开新妆”，诗人以独特的想象力，将大小孤山比作女子高耸的发髻，把平静的江面视为女子晨起梳妆的镜子，赋予山水以柔美的女性气质，使画面变得鲜活且富有诗意。而后“舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”，诗人巧妙地运用民间传说，将小姑山与彭郎矶的故事融入诗中，以诙谐幽默的语气戏诫舟中贾客，增添了诗歌的趣味性。从艺术手法上看，这里综合运用了比喻、拟人、谐音双关等，把对自然山水的赞美、对画作的高度评价，以一种含蓄又风趣的方式表达出来。从诗歌意境的构建来说，这一段与前文紧密呼应，“峨峨两烟鬟”对应“大孤小孤”，“舟中贾客”承接“客舟”，使整首诗的意境完整而和谐，在虚实相生间，为读者营造出一个奇丽浪漫、充满谐趣的全新艺术空间。
4. 作品点评
在《李思训画长江绝岛图》里，他匠心独运，将绘画静态画面幻化为诗歌动态场景。绘画长于定格瞬间视觉形象，诗歌却能自如叙述时间上相继的动作情节。像“崖崩路绝猿鸟去”借动态描写尽显绝岛险峻，“棹歌中流声抑扬”为画作添入听觉元素，打破绘画无声局限，“孤山久与船低昂”描绘持续动态，鲜活呈现画面，淋漓尽致发挥诗歌表现时间与动态之长，完美融合诗画艺术。从语言韵律看，全诗十三句，以七言句为主，间杂五言、三言句，开篇两个三言句节奏明快，后续两段以五言句起头，兼具民间歌谣活泼韵味且合七言歌行常见格式，押下平声阳韵，韵脚清亮，巧用“苍苍”“茫茫”“峨峨”叠字、“崖崩路绝”“沙平风软”对仗以及“大孤小孤”“孤山”“小姑”等词汇重复，造就流丽圆转、回环往复声韵节奏，与客舟摇曳、山船俯仰情景契合，实现诗歌意境美与音乐美高度统一，朗朗上口、余韵悠长。苏轼凭借精妙诗意构思与高超艺术手法，生动再现画作山水神韵，赋予画作全新内涵与生命。
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作品评价
# 神完气足，遒转空妙。
清方东树《昭昧詹言》
# 绰有兴致”……“末二句佻而无味，遂似市井恶少语，殊非大雅所宜。
清纪昀《纪评苏诗》卷十七
# 小姑嫁彭郎，东坡谐语也。然坐实说，亦趣。
清袁枚《随园诗话》卷十六
# “小姑”即上“与船低昂”之山也，不就俚语寻路打诨，何以出场乎？况又极现成，极自然，缭绕萦回，神光离合，假而疑真，所以复而愈妙也。
清翁方纲《石洲诗话》卷三
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