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文章解析

sòng
送
jiǎ
贾
nè
讷
cuì
倅
méi
眉

朝代：宋作者：苏轼浏览量：3
lǎo
老
wēng
翁
shān
山
xià
下
yù
玉
yuān
渊
huí
回
，
，
shǒu
手
zhí
植
qīng
青
sōng
松
sān
三
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万
zāi
栽
。
。
fù
父
lǎo
老
dé
得
shū
书
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，
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小
xuān
轩
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临
shuǐ
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。
。
shì
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一
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，
，
gèng
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听
xiāo
萧
xiāo
萧
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风
yǔ
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。
。
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yǔ
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gān
甘
táng
棠
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bù
不
jiǎn
剪
，
，
cāng
苍
rán
髯
bái
白
jiǎ
甲
dài
待
guī
归
lái
来
。
。

译文

老翁山脚碧潭水波回旋，我曾亲手栽下三万青松。乡亲收信方知我尚在人间，临水轩窗特为君敞。且看松枝如龙蛇盘活，再闻风雨过隙声声悲怆。当如甘棠树般不受剪伐，苍松白甲静待游子归乡。

逐句剖析

"老翁山下玉渊回"：老翁山脚碧潭水波回旋，

# 玉渊回：清澈的泉流环绕。玉渊，指“老翁井”泉。,老翁山：在今眉山市东坡区土地乡。苏轼父母和其妻王弗的坟墓皆在此山。

"手植青松三万栽"：我曾亲手栽下三万青松。

"父老得书知我在"：乡亲收信方知我尚在人间，

"小轩临水为君开"：临水轩窗特为君敞。

# 小轩临水为君开：一本作“蓬莱亲手为君开”。小轩：有窗的小屋。开：设置。

"试看一一龙蛇活"：且看松枝如龙蛇盘活，

# 龙蛇：形容枝干盘曲。

"更听萧萧风雨哀"：再闻风雨过隙声声悲怆。

# 更听：想象中的松涛。

"便与甘棠同不剪"：当如甘棠树般不受剪伐，

# 甘棠：作者引用这个故事，说青松当和甘棠一样受到人民的保护。因为预想到贾讷要去那里，所以这样称誉他。

"苍髯白甲待归来"：苍松白甲静待游子归乡。

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简介

《送贾讷倅眉》是宋代苏轼所作的一首七言律诗。彼时，苏轼委托即将赴眉州任职的贾讷，帮忙照看父母坟园并问候家乡父老，在诗中倾诉了自己对故土的眷恋，思乡之情溢于言表。首联描绘老翁山下玉渊潭畔，诗人亲手栽植三万青松的苍翠画卷；颔联笔锋轻转，通过"父老得书知我在"的书信往来，传递出乡亲"小轩临水为君开"的殷切牵挂；颈联再观虬枝劲节，风雨中青松如龙蛇腾跃，萧萧声里暗含宦海沉浮的沧桑；尾联收束于召公甘棠的典故，既借古喻今暗指诗人德政，更以"苍髯白甲待归来"的苍松意象，将父老倚门望归的身影定格在时光长卷中。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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背景

1086年（元祐元年），苏轼担任登州知州，到任仅仅五日，便被调回京师。在这一年里，苏轼仕途顺遂，三次升迁，最终担任翰林学士。此时，贾讷即将前往苏轼的故乡眉州为官，苏轼便作了这首诗为他送行。
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赏析

1. 主题及内容介绍

《送贾讷倅眉》是苏轼所作的一首关于思乡的七言律诗。彼时贾讷将赴苏轼故乡眉州任职，苏轼借此诗委托他照看父母坟园、问候家乡父老。寥寥数语，体现了对故乡深深的牵挂，拳拳的眷恋之情，溢于言表。

2. 写作手法

夸张：诗中这句“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”提到了老翁山和青松，这里用了地理符号和象征手法，青松象征坚韧，同时“三万栽”体现了夸张手法，表现数量之多。对比：诗中这句“试看一一龙蛇活，更听萧萧风雨哀”中的龙蛇活可能比喻青松的动态，风雨哀则用拟声词和拟人手法，增强画面感，同时形成视觉与听觉的对比。

3. 分段赏析

首联“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”如工笔长卷，既勾勒出玉渊潭水萦绕老翁山的自然形胜，又以“手植”二字凸显诗人深耕故土的赤子情怀，三万株青松既是实在的生态景观，更是精神家园的具象化栽种。颔联“父老得书知我在，小轩临水为君开”笔锋轻转，“父老得书知我在”化用汉乐府“鱼书”意象，以一纸家书架起游子与故园的时空桥梁；“小轩临水为君开”则如电影特写，将父老倚窗望归的情态定格为永恒期盼的视觉符号。颈联“试看一一龙蛇活，更听萧萧风雨哀”，“试看一一龙蛇活”以动态笔墨写静态青松，虬枝盘曲如龙蛇腾跃，赋予林木以昂然生机；“更听萧萧风雨哀”则调动视听通感，既写自然界风雨穿林的萧瑟声韵，亦暗喻宦海浮沉的苍凉况味。尾联“便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来”，“便与甘棠同不剪”化用《诗经·甘棠》遗爱之典，将青松与召公德政的甘棠并置，既暗合诗人造福乡梓的政治理想，又以“苍髯白甲”的拟物修辞作结——青松的苍劲枝干既是对诗人白发归客的形象隐喻，更是父老“日暮倚修竹”般执着守候的精神图腾，在植物的人格化书写中完成物我交融的终极诗境。

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