"当日佳期鹊误传":由于当初鹊鸟误传了相会的日子,
# 鹊误传:神话传说,织女自归牛郎,两情缠绻,到女废织,男荒耕。天帝怒,责令织女归河东,使不得与牛部相会。后悔,令鹊传信,许二人七日得会一次。惟鹊误传为一年之七夕,使二人尝尽相思之苦。织女后知鹊误传,恨极,而髡鹊。鹊知己失言,故于七夕,群集河汉架梁以渡织女。,佳期:原谓与佳人相约会,后通称欢聚之日。
"至今犹作断肠仙":牛郎和织女至今仍是愁苦不已的神仙。
# 断肠仙:特指天上的牛郎和织女。
"桥成汉渚星波外":鹊桥在天上的银河岸边形成,
# 汉渚:天上的银河岸边。汉,河汉,星河,银河,天空中由无数星星组成的光带。渚(zhǔ),洲渚,水中小块土地,此处指岸边。
"人在鸾歌凤舞前":人则在轻歌曼舞之中。
# 鸾歌凤舞:比喻轻歌曼舞。一作莺歌凤舞。
"欢尽夜":七夕时欢娱一夜,
"别经年":之后却分别一年。
# 经年:经过一年。
"别多欢少奈何天":离别多而欢娱少又能拿上天怎么样。
# 奈何:怎么,怎么办。
"情知此会无长计":或是心知此次相会不长久,
# 无长计:不长久。
"咫尺凉蟾亦未圆":眼前的月亮也没有圆满。
# 凉蟾:冷月。蟾,月亮,这里指七夕的新月。古代传说月中有蟾蜍,故以蟾指代月亮。李商隐《燕台四首·秋》:“月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。”,咫:八寸。咫尺,形容距离之近。
北宋著名词人
晏几道(1038~1110),北宋词人。字叔原,号小山,抚州临川(今江西抚州)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。晚年家境中落。晏几道与晏殊在词史上被并称为“二晏”。其词长于小令,多追怀往事,凄楚沉挚,深婉秀逸。代表作品有《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等。著有《小山词》。
1. 主题及内容介绍
这是一首词,也是一首描写神话的词,表达了诗人对牛郎织女爱情悲剧的深切同情,以及对人间聚散无常的哲学思考。
2. 写作手法
对比:“桥成汉渚星波外”与“人在鸾歌凤舞前”形成空间对比,强化欢聚与离散的张力。
3. 分段赏析
此词开篇即以“佳期误传”四字凿穿情天,虽未直陈幽会成空的具象情事,然“凉蟾亦未圆”一句,已将月缺人散的怅惘凝成冰绡,透出未宣之语的千钧重量——那凉月缺痕恰似银河鹊桥的未竟之约,银汉迢迢间,竟连天孙织女的星槎亦被乌鹊误了归期。下片“欢尽夜,别经年”六字如金石相击,将七夕一夕的极乐与三百六十四日的离索劈作两极。星河鹊渡的狂欢不过须臾,却要直面经年累月的相思蚀骨,恰似鸾凤和鸣的余音未绝,寒砧捣愁的秋声已至。这“奈何天”的悖论,原是造化设下的永恒困局:明知相逢不过偷得浮生半日欢,却仍要在星波潋滟处强作笑颜;深谙咫尺凉蟾终成残缺,偏要于鸾歌凤舞中饮鸩止渴。此间悲喜的落差,恰似银河倒悬,将“别多欢少”的宿命碾作齑粉,散入清冷夜气。
4. 作品点评
全词以“星波”“凉蟾”等意象交织构建出一方“奈何天”,将情人内心的幽微景致具象化,又巧妙融入情感抒发之中。词中通过“欢尽夜”与“别经年”的时间反差、“桥成汉渚星波外”的壮阔与“人在鸾歌凤舞前”的短暂欢愉的空间对照,形成情感张力的极致碰撞。而最撼人心魄的,莫过于炽烈情意遭遇重重阻碍时,那无可排遣的愁绪与无力感交织出的复杂心境,在对比中愈发凸显出悲剧的宿命感。
# 词一反晏几道错金镂彩的词风,写得淳朴自然,颇有民歌情味。
现代鞍山师范学院中文系教授刘刚《中华节令风俗文化秋》
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