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jiě
解
yǔ
语
huā
花
·
·
shàng
上
yuán
元

朝代：宋作者：周邦彦浏览量：3
fēng
风
xiāo
销
yàn
焰
là
蜡
，
，
lù
露
yì
浥
hóng
红
lián
莲
，
，
huā
花
shì
市
guāng
光
xiāng
相
shè
射
。
。
guì
桂
huá
华
liú
流
wǎ
瓦
。
。
xiān
纤
yún
云
sàn
散
、
gěng
耿
gěng
耿
sù
素
é
娥
yù
欲
xià
下
。
。
yī
衣
cháng
裳
dàn
淡
yǎ
雅
。
。
kàn
看
chǔ
楚
nǚ
女
、
xiān
纤
yāo
腰
yì
一
bǎ
把
。
。
xiāo
箫
gǔ
鼓
xuān
喧
，
，
rén
人
yǐng
影
cēn
参
cī
差
，
，
mǎn
满
lù
路
piāo
飘
xiāng
香
shè
麝
。
。
yīn
因
niàn
念
dū
都
chéng
城
fàng
放
yè
夜
。
。
wàng
望
qiān
千
mén
门
rú
如
zhòu
昼
，
，
xī
嬉
xiào
笑
yóu
游
yě
冶
。
。
diàn
钿
chē
车
luó
罗
pà
帕
。
。
xiāng
相
féng
逢
chù
处
、
zì
自
yǒu
有
àn
暗
chén
尘
suí
随
mǎ
马
。
。
nián
年
guāng
光
shì
是
yě
也
。
。
wéi
唯
zhǐ
只
jiàn
见
、
jiù
旧
qíng
情
shuāi
衰
xiè
谢
。
。
qīng
清
lòu
漏
yí
移
，
，
fēi
飞
gài
盖
guī
归
lái
来
，
，
cóng
从
wǔ
舞
xiū
休
gē
歌
bà
罢
。
。

译文

蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦。淡淡的云层散去、光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅。南国的少女、个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏。香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方、必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧。只是我、旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。

逐句剖析

"风销焰蜡"：蜡烛在风中燃烧，

# 焰蜡：燃着的蜡烛。一作绛蜡。

"露浥红莲"：夜露浸湿了花灯，

# 红莲：指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》：“纤手染香罗，剪红莲满城开遍。”一作“烘炉”。,浥：沾湿。

"花市光相射"：街市上灯光交相映射。

"桂华流瓦"：皎洁月光照着屋瓦。

# 桂华：代指月亮、月光。传说月中有桂树，故有以桂代月。

"纤云散、"：淡淡的云层散去、

"耿耿素娥欲下"：光彩照人的嫦娥飘然欲下。

# 素娥：月中神女名嫦娥，月色白，故亦称素娥。

"衣裳淡雅"：衣裳是多么精致素雅。

"看楚女、"：南国的少女、

"纤腰一把"：个个都细腰如掐。

"箫鼓喧"：大街小巷箫鼓喧腾，

"人影参差"：人影攒动，

# 参差：散乱不齐貌。

"满路飘香麝"：条条路上幽香阵阵。

"因念都城放夜"：不由想起当年京城的灯夜，

# 放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁，市民可欢乐通宵，称作放夜。

"望千门如昼"：千家万户张灯结彩如同白昼。

# 千门：指皇宫深沉，千家万户。

"嬉笑游冶"：姑娘们笑盈盈出门游赏。

"钿车罗帕"：香车上不时有人丢下罗帕。

# 钿车：装饰豪华的马车。

"相逢处、"：有缘相逢的地方、

"自有暗尘随马"：必是打马相随尘土飞洒。

"年光是也"：今年的京城想必依旧。

"唯只见、"：只是我、

"旧情衰谢"：旧日的情怀已全衰谢。

"清漏移"：钟漏轻移时间不早，

"飞盖归来"：赶快乘车回去吧，

# 飞盖：华丽的车盖，此处指车子。

"从舞休歌罢"：任凭人们去尽情歌舞玩耍。

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简介

《解语花·上元》是北宋词人周邦彦创作的节序词，通过今昔对比抒发羁旅之思。上阕聚焦元宵良辰，以璀璨灯火与明月相映衬的瑰丽画面，勾勒出京城元夕盛况中歌妓云集的游赏场景，营造出奇幻迷离的意境；下阕转写异乡漂泊，追忆往昔帝都“千门一昼”的狂欢盛景，以“旧情衰谢”的怅惘心绪，暗含了词人身处困顿的失意之叹。全篇构思别出心裁，语言凝练隽永，在工丽婉约的笔触中寄寓着深沉的人生感慨。
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作者介绍

北宋著名婉约派词人

周邦彦（1056～1121），北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。周邦彦诗、文、词俱有成就，而尤以词成就最高，影响最大。他精通音律，曾创作不少新词调。其词格律谨严，语言典丽精雅，长调尤善铺叙。作品多写闺情、羁旅及咏物，题材较狭窄。代表作品有《汴都赋》《续秋兴赋》《金陵怀古》等。著有《清真居士集》，已佚。今存《片玉词》。

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背景

关于该词创作背景的学术争议，历来存在不同观点。清代学者周济在《宋四家词选》中提出“荆南创作说”，认为此词与《齐天乐》当属同期作品；现代学者陈思《清真居士年谱》则主张系周邦彦任明州（今浙江宁波）知州期间（徽宗政和五年，1115年）所作。虽两说皆未发现文献确证，但结合词作文本分析可见两点核心依据：其一，无论荆南或明州时期，创作背景均属作者任职地方时对汴京节庆风物的追忆；其二，词中“旧情衰谢”的感怀语句，明确指向作者晚年心境，可视为其创作阶段后期的作品。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首宋词中的长调慢词，也是一首节令风俗诗。周邦彦的《解语花·上元》以元宵佳节为时空坐标，通过“星桥火树”“宝马雕车”等璀璨意象，描绘了宋代都城汴京上元夜灯火如昼、歌舞升平的盛世图景；借“暗尘随马”“暗香盈袖”等细腻笔触，营造出繁华与孤寂交织的感官世界。词人以游子视角穿行于喧阗人群，在“千门罗绮”的华美表象下，暗藏“客里情怀”的羁旅之愁，更以“年光是也”的喟叹，将个体生命体验融入历史时间洪流，既展现了宋代都市文明的审美高度，又体现了婉约词人“秾丽其表，沉郁其里”的艺术特质，在节令欢歌中寄寓着深沉的人生感怀。

2. 写作手法

​​虚实结合：“露浥红莲”在实景（花灯）与虚境（清露）间切换，形成光影交叠效果。用典：”桂华流瓦“化用月中有桂树的神话传说（如白居易《忆江南》”山寺月中寻桂子“），暗含月中桂香意象。”耿耿素娥欲下“：借嫦娥翩然下凡的想象，将月光拟作月宫仙子降临人间，呼应杜甫《月夜》”香雾云鬟湿“的意境。烘托：”衣裳淡雅，看楚女纤腰一把“以楚地女子纤细腰身（典出《韩非子》”楚灵王好细腰“）的典故，烘托观灯女子的窈窕姿态，与”素娥“形成仙凡对照。

3. 分段赏析

上片：元宵盛景的虚实交响​​。开篇三句以“风销焰蜡”破题，形成“扫”与“生”的张力。前两句实写烛炬渐残的物理消逝，第三句“花市光相射”陡然上扬，展现灯火流转不息的生命力。谭献“以扫为生”之评在此得到印证：蜡炬的消耗反衬出节庆的永恒，正如孟浩然“花落知多少”不碍春色无边。第二句“露浥红莲”更显匠心——莲花灯在烛光中幻出沾露的清丽，虚实相生间既摹写灯市繁华，又暗含新春萌蘖的生机。这种“扫中有生”的手法，较之单纯描绘灯火星河更具层次。“桂华流瓦”三句突破传统咏月套路。“桂华”代月暗藏玄机：既取月中桂树的典故，又为“素娥欲下”埋下伏笔。王国维质疑“桂华”代字，实则此处“香雾”意象与杜甫“香雾云鬟”异曲同工——月光因嫦娥仙子的虚拟存在而具象化，虚实交织间完成从物理空间到诗意空间的转换。“纤云散”如幕布轻启，最终引出仙姿欲降的视觉高潮，较之直白的“月华”更富想象张力。下片：今昔对照的时空折叠​​。“衣裳淡雅”转入人间视角，楚女形象与素娥形成虚实映照。“萧鼓喧”写实场景中暗含“闹中取静”的审美距离，“满路飘香麝”既是嗅觉实录，又为“暗尘随马”的联想预留空间。此处叙事存在双重解读：既可视为人间佳丽引发月宫联想，亦可解作嫦娥拟喻人间淑女，仙凡界限在朦胧夜色中消弭。“因念”领起的回忆段落构成时空蒙太奇。周邦彦将苏味道“暗尘随马”的客观描写转化为私密记忆：钿车罗帕的邂逅场景暗含“跟踪”的暧昧情愫，较之柳永直露的“香径绝缨”更显含蓄。这种情感投射在“年光是也”处陡转，旧情衰谢的怅惘与“清漏移”的时光流逝形成双重叹惋。结尾“飞盖归来”的避世姿态，与上片“火树银花”形成环形结构，恰如《满庭芳》“歌筵畔，先安簟枕”的余韵绵长。

4. 作品点评

此词在咏节序中寄寓身世之感，既承北宋元宵词“铺叙展衍”的传统，又以虚实相生的艺术思维突破窠臼，恰如王国维所言“词之雅郑，在神不在貌”，其深婉含蓄处更近词体本质。

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作品评价

# 词因“元宵”而抚今追昔，分前后段赋之，笔势流转，一往情深。张文潜序贺方回词，谓其“满心而发，肆口而成，虽欲已焉而不得者”。论者谓深得贺词之妙，余谓此词亦然。

近代浙江省图书馆原监督（即馆长）俞陛云《宋词选释》

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