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文章解析

què
鹊
qiáo
桥
xiān
仙
·
·
héng
姮
é
娥
pà
怕
nào
闹

朝代：宋作者：朱敦儒浏览量：3
héng
姮
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娥
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怕
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闹
，
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蟾
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，
，
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笑
zhuó
浊
shì
世
ráo
、
yī
饶
zuò
伊
mèng
做
梦
。
。

译文

嫦娥害怕尘世喧闹，银蟾传达她的指令，暂且让鸾鸟和凤凰都被遮蔽起来。一定要等到人们都睡去，尘世的喧嚣归于平静，才放开银河，让那明月缓缓移动。一位山中的老者头发披散，披着衣裳坐在松树之下，弹奏起如瑶池仙乐般的琴曲。一曲弹罢，仙鹤发出警鸣，寒露降临，凉意袭人，他不禁嘲笑这污浊的尘世，那些人尽管让他们沉醉在虚幻的梦境之中吧。

逐句剖析

"姮娥怕闹"：嫦娥害怕尘世喧闹，

"银蟾传令"：银蟾传达她的指令，

"且与遮鸾翳凤"：暂且让鸾鸟和凤凰都被遮蔽起来。

"直须人睡俗尘清"：一定要等到人们都睡去，尘世的喧嚣归于平静，

"放云汉、冰轮徐动"：才放开银河，让那明月缓缓移动。

"山翁散发"：一位山中的老者头发披散，

"披衣松下"：披着衣裳坐在松树之下，

"琴奏瑶池三弄"：弹奏起如瑶池仙乐般的琴曲。

"曲终鹤警露华寒"：一曲弹罢，仙鹤发出警鸣，寒露降临，凉意袭人，

"笑浊世、饶伊做梦"：他不禁嘲笑这污浊的尘世，那些人尽管让他们沉醉在虚幻的梦境之中吧。

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简介

《鹊桥仙·姮娥怕闹》是宋代词人朱敦儒的一首词。这首词上片借神话意象营造空灵静谧之境，描绘人睡尘清后银河明月展现的自然之美；下片刻画隐者松下弹琴的超凡形象，以曲终鹤唳、寒露降临之景，抒发对世俗的嘲讽与对超脱自由生活的向往，上下片共同构成浪漫隐逸的画卷。通过描绘月夜隐者的生活景象和抒发词人的内心情感，展现了词人对超脱世俗、追求精神自由的理想追求。同时，词中也蕴含着对世俗世界的嘲讽与不屑，以及对隐逸生活的向往和赞美。
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作者介绍

两宋之交词人，“词俊”

朱敦儒（1081～1159），北宋末南宋初词人。字希真，号岩壑老人，又称伊水老人、洛川先生、洛阳遗民等，洛阳（今属河南）人。早年隐居不仕，绍兴进士，曾任两浙东路提点刑狱。朱敦儒少有词名，获“词俊”之名，早年为“洛中八俊”之一。其词多写隐逸之趣，词风豪放旷逸，清新晓畅；南渡后作品又融入家国之感，慷慨悲歌，风格沉郁苍凉。代表作品有《鹧鸪天·西都作》《水龙吟·放船千里凌波去》《念奴娇·插天翠柳》等。今存词集《樵歌》。

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赏析

1. 分段赏析

这首词上片以奇幻笔触开篇，“姮娥怕闹，银蟾传令，且与遮鸾翳凤”营造出神秘空灵的神话氛围，赋予嫦娥情感、月亮神力，遮蔽祥瑞之鸟，尽显超凡脱俗。“直须人睡俗尘清，放云汉、冰轮徐动”则点明唯有人睡尘清，银河才现、明月徐动，展现出摆脱尘世纷扰后自然之美的宏大宁静。下片“山翁散发，披衣松下，琴奏瑶池三弄”刻画了一位散发披衣、于松下弹奏仙曲的隐者形象，尽显其闲适自在、超凡脱俗。“曲终鹤警露华寒，笑浊世、饶伊做梦”中，曲终鹤唳、寒露降临，增添清冷孤寂之感，而山翁嘲笑尘世庸俗，认为沉迷功名利禄者不过是在做梦，直接抒发了对世俗的鄙夷与不屑，以及对超脱尘世、追求精神自由生活的向往，上下片相互呼应，共同勾勒出一幅充满浪漫主义色彩与隐逸情怀的画卷。

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