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文章解析

wū
乌
yè
夜
tí
啼

朝代：宋作者：姜夔浏览量：3
lǎo
老
wū
乌
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栖
qī
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译文

老乌鸦孤寂地飞着并且啼叫，早晨来到树枝上啄食楮桃。楮桃已经没有了，楮树的叶子也枯死了，它还在啄着枯枝寻找虫蚁。老乌鸦命运是多么贫苦，还没啼叫就被邻居责怪。唉，老乌鸦自己却不懂得反省，在墙头屋顶上面纷纷结成群体。吴地的富贵人家看重鹦鹉，不惜花费千金从远方买来能说话的鹦鹉。在花的下面，美女用红色丝带托举着鹦鹉，盘子里面放着从富贵人家取来的碧绿果实。天生灵巧的鹦鹉得到人们的怜爱，路过的人都要到鹦鹉旁边看看。老乌鸦事事都不值得被记载，但人间还在流传它夜啼的曲子。

逐句剖析

"老乌栖栖飞且号"：老乌鸦孤寂地飞着并且啼叫，

"晨来枝上啄楮桃"：早晨来到树枝上啄食楮桃。

"楮桃已空楮叶死"：楮桃已经没有了，楮树的叶子也枯死了，

"犹啄枯枝觅虫蚁"：它还在啄着枯枝寻找虫蚁。

"老乌赋分何其贫"：老乌鸦命运是多么贫苦，

"未啼已被邻公嗔"：还没啼叫就被邻居责怪。

"吁嗟老乌不自省"：唉，老乌鸦自己却不懂得反省，

# 省：一作知。

"墙头屋上纷成群"：在墙头屋顶上面纷纷结成群体。

"吴中贵游重鹦鹉"：吴地的富贵人家看重鹦鹉，

"千金远致能言语"：不惜花费千金从远方买来能说话的鹦鹉。

"花底红绦郑袖擎"：在花的下面，美女用红色丝带托举着鹦鹉，

"盘中碧果秦宫取"：盘子里面放着从富贵人家取来的碧绿果实。

"天生灵物得人怜"：天生灵巧的鹦鹉得到人们的怜爱，

"过者须来鹦鹉边"：路过的人都要到鹦鹉旁边看看。

"老乌事事无足录"：老乌鸦事事都不值得被记载，

"人间犹传夜啼曲"：但人间还在流传它夜啼的曲子。

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简介

《乌夜啼》是宋代姜夔创作的一首诗。此诗以老乌鸦和鹦鹉为吟咏对象，通过两者截然不同的境遇形成鲜明对比，抒发了世态炎凉、人情冷暖的感慨。诗的上半部分刻画了老乌鸦的困苦生活，它在楮桃已空的情况下仍努力觅食，却因未啼叫就被邻居责怪，墙头屋上虽成群却无人在意。下半部分描绘了鹦鹉在吴地富贵人家备受宠爱的情景，人们不惜千金购买能言语的鹦鹉，美人呵护、美食供奉，路过之人也都要驻足观看。最后诗人感慨老乌鸦事事无足称道，但人间却流传着它夜啼的曲子，进一步深化了对社会不公的感叹。
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作者介绍

南宋词人、音乐家

姜夔（1155？～1208），南宋词人、音乐家。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。一生未仕，往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词客交游，卒于杭州。姜夔精通音律，能自度曲。词喜自创新调，重格律，音节谐美，多为写景咏物及记述客游之作，感时伤事，情调较为低沉。代表作品有《扬州慢》《暗香》《疏影》等。有《白石道人歌曲》《白石道人诗集》《诗说》《绛帖平》《续书谱》等传世。

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赏析

1. 分段赏析

“老乌栖栖飞且号，晨来枝上啄楮桃。”首句描绘了老乌鸦孤寂、凄凉的形象，“栖栖”二字生动地表现出它的不安与落寞，“飞且号”更增添了几分悲哀。“晨来枝上啄楮桃”具体描写了它的行为，展现出它为了生存而忙碌的状态，为后文刻画其困苦生活做铺垫。“楮桃已空楮叶死，犹啄枯枝觅虫蚁。”此句进一步强调了老乌鸦生存环境的恶劣。“楮桃已空”“楮叶死”说明食物来源已经断绝，但它仍“犹啄枯枝觅虫蚁”，突出了它的艰难和无奈，使读者更能感受到它的悲惨处境。“老乌赋分何其贫，未啼已被邻公嗔。”“赋分何其贫”直接点明了老乌鸦命运的贫苦，“未啼已被邻公嗔”则通过邻居的责怪，表现出它不仅生活困苦，还得不到他人的理解和宽容，进一步深化了它的可怜形象。“吁嗟老乌不自省，墙头屋上纷成群。”“吁嗟”表达了诗人的感慨，“老乌不自省”则带有一种惋惜和无奈的情绪。“墙头屋上纷成群”描绘了老乌鸦虽然数量众多，但却无人关注的场景，更凸显了它们的孤独和无助。“吴中贵游重鹦鹉，千金远致能言语。”描写鹦鹉的受宠情况。“重鹦鹉”表明吴地富贵人家对鹦鹉的喜爱，“千金远致”突出了他们为了得到鹦鹉不惜花费巨资，从远方将其买来，体现了鹦鹉在富贵人家眼中的珍贵。“花底红绦郑袖擎，盘中碧果秦宫取。”这两句具体描绘了鹦鹉在富贵人家的优越生活。“花底红绦郑袖擎”描绘了美人用红色丝带托着鹦鹉的优雅场景，“盘中碧果秦宫取”则表现了鹦鹉享受着美味的食物，与老乌鸦的贫苦形成了鲜明的对比。“天生灵物得人怜，过者须来鹦鹉边。”“天生灵物得人怜”强调了鹦鹉因灵巧而得到人们的喜爱，“过者须来鹦鹉边”则进一步说明了人们对鹦鹉的关注和喜爱程度，路过的人都要到鹦鹉旁边观看，突出了鹦鹉的受宠地位。“老乌事事无足录，人间犹传夜啼曲。”尾句表达了诗人的感慨，老乌鸦事事都不值得被记载，但人间却还在流传它夜啼的曲子。这一方面暗示了社会的不公，老乌鸦虽然有着自己的生存困境却无人问津，而鹦鹉却备受关注；另一方面也引发读者对于世间价值评判标准的思考。

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