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文章解析

zhú
烛
yǐng
影
yáo
摇
hóng
红
·
·
yuè
越
shàng
上
lín
霖
yǔ
雨
yīng
应
dǎo
祷

朝代：宋作者：吴文英浏览量：3
qiū
秋
rù
入
dēng
灯
huā
花
，
，
yè
夜
shēn
深
yán
檐
yǐng
影
pí
琵
pá
琶
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语
。
。
yuè
越
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青
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镜
xǐ
洗
hóng
红
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埃
，
，
shān
山
dǒu
斗
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秦
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眉
wǔ
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。
。
xiāng
相
jiàn
间
jīn
金
rōng
茸
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翠
mǔ
亩
。
。
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认
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城
yīn
阴
、
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春
gēng
耕
jiù
旧
chù
处
。
。
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晚
chōng
舂
xiāng
相
yìng
应
，
，
xīn
新
dào
稻
chuī
炊
xiāng
香
，
，
shū
疏
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林
mǎng
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。
。
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清
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磬
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qián
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，
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海
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沉
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炷
。
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xiāng
香
qiū
秋
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梦
qǐ
起
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tí
啼
，
，
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玉
nǚ
女
chuán
传
yōu
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。
。
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chá
槎
wèi
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dù
渡
。
。
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试
wú
梧
tóng
桐
、
liáo
聊
fēn
分
yàn
宴
zǔ
俎
。
。
cǎi
采
líng
菱
bié
别
diào
调
，
，
liú
留
qǔ
取
péng
蓬
lái
莱
，
，
shà
霎
shí
时
yún
云
zhù
住
。
。

译文

秋意进入灯花之中，深夜里屋檐的影子如同琵琶细语。越地的女子对着青镜洗去脸上红尘，山峦如美女的黛眉般妩媚。金黄的稻穗与翠绿的田亩相间。认出城阴处，是春天耕种的地方。傍晚舂米声相应和，新稻煮饭香气四溢，稀疏的炊烟在林莽间飘荡。清风前传来清越的磬声，海上的沈香在夜晚袅袅升起，如同芙蓉花烛。阿香的秋梦惊醒后娇啼，玉女传递着幽深的情愫。有人驾驶着海上的木筏还没有渡过河。试着摘下梧桐叶，姑且用来分盛宴席上的菜肴。采菱的别样曲调，留住蓬莱仙境般的美好，霎时间云朵停留。

逐句剖析

"秋入灯花"：秋意进入灯花之中，

"夜深檐影琵琶语"：深夜里屋檐的影子如同琵琶细语。

# 琵琶语：形容雨洒檐溜声，化用杜甫《咏怀古迹五首》“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”诗句。

"越娥青镜洗红埃"：越地的女子对着青镜洗去脸上红尘，

# 青镜：镜湖。,越娥：越女。

"山斗秦眉妩"：山峦如美女的黛眉般妩媚。

# 秦眉：秦望山。

"相间金茸翠亩"：金黄的稻穗与翠绿的田亩相间。

# 金茸：指黄熟的庄稼。

"认城阴、"：认出城阴处，

"春耕旧处"：是春天耕种的地方。

"晚舂相应"：傍晚舂米声相应和，

# 舂：用杵自捣去谷壳。

"新稻炊香"：新稻煮饭香气四溢，

"疏烟林莽"：稀疏的炊烟在林莽间飘荡。

"清磬风前"：清风前传来清越的磬声，

# 磬：用玉、石、金属制成的敲打乐器。

"海沉宿袅芙蓉炷"：海上的沈香在夜晚袅袅升起，如同芙蓉花烛。

# 芙蓉炷：指香烟缭绕如芙蓉花。,海沉：沉香。

"阿香秋梦起娇啼"：阿香的秋梦惊醒后娇啼，

# 娇啼：指雷声如阿香哭泣声。阿香推雷车而行雨的故事见《搜神后记》。,阿香：推雷车的神女。

"玉女传幽素"：玉女传递着幽深的情愫。

# 幽素：心中幽情。,玉女：仙女，亦指阿香。

"人驾海槎未渡"：有人驾驶着海上的木筏还没有渡过河。

# 海：一作梅。

"试梧桐、"：试着摘下梧桐叶，

"聊分宴俎"：姑且用来分盛宴席上的菜肴。

# 俎：古代祭祀时放祭品的器物。

"采菱别调"：采菱的别样曲调，

"留取蓬莱"：留住蓬莱仙境般的美好，

# 蓬莱：传说中的仙岛。

"霎时云住"：霎时间云朵停留。

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简介

《烛影摇红・越上霖雨应祷》是宋代词人吴文英的一首词作。全词以越地霖雨为背景，开篇先勾勒出一幅秋雨弥漫的图景，继而铺陈百姓祷雨止息的场景，并巧妙融入神话传说，层层递进地传递出词人对雨过天晴的深切期盼。上片以虚笔想象久雨初晴后农村的丰收盛景，田家的喜悦之情跃然纸上；下片以浪漫笔触追溯雷神阿香行雨的缘由，末句又以雨后采莲的明丽画面收束，动静相生，韵味悠长。全词结构上首尾圆合，虚实交织中尽显构思之妙；语言上避俗求新，于寻常题材中翻出新意，将乡间生活的烟火气息与神话想象的奇谲色彩熔于一炉，绘就了一幅鲜活生动的乡村雨晴风俗画卷。
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作者介绍

南宋词人

吴文英（1212？～1266？），南宋词人。字君特，号梦窗、觉翁，与周密（号草窗）并称“二窗”。四明（今浙江宁波）人。毕生不仕，以布衣出入侯门，充当幕僚。吴文英以词著名，知音律，能自度曲。其词或表现上层的豪华生活，或抒写颓唐感伤的情绪。讲究字句工丽，音律和谐，并喜堆砌典故词藻，常使词意晦涩。著有《梦窗词》。

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背景

这是一首描绘农村生活的词作。秋日里连绵阴雨下个不停，词人满心忧虑农事，虔诚祈祷雨势停歇。待雨霁天晴，心中欣喜，遂挥笔作词庆贺。从“越上霖雨应祷”的词题可知，此作应成于宋理宗淳祐六年（1246）之后，彼时吴文英频繁辗转于杭州、越州两地，将对民生的关切寄寓于笔端。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首农村题材的抒情词。全词先铺陈越地秋雨连绵的实景、百姓祷雨的急切情状，再援引传说寄寓盼晴之心，生动描绘了一幅兼具现实质感与浪漫色彩的乡村雨晴风俗画，表达了词人对农事顺遂的期盼与对民间疾苦的共情。

2. 写作手法

化用：“阿香秋梦起娇啼”一韵，逆入，交待玉磬祈祷的原因，是盼久雨快停。但词人写雷雨，不是用了神话传说中常见的尖嘴雷公击电打雷行雨的形象，而是避俗求新，将雷神变成少女阿香，此化用《搜神后记》中的故事：“永和中，义兴人姓周，出都乘马……日暮。道边有一新草小屋，一女子出门，年可十六七，姿容端正，衣服鲜洁。望见周过，谓曰：‘日已向暮，前村尚远。临贺讵得至？’周便求寄宿。……向更中，闻外有小儿唤‘阿香’声，女应诺。寻云：‘官唤汝推雷车。’女乃辞行……夜遂大雨。”写阿香推雷车行雨，其雷声殷殷，如阿香娇声哭泣。

3. 分段赏析

此词开篇“秋入灯花”一韵，以霖雨初歇的夜问情状切入：秋日连雨经祈祷后终在夜里停歇，唯有檐雨滴答声在深宵中似诉幽怀。“琵琶语”化雨声为琴弦呜咽，既摹写檐溜断续之态，又为下阕“阿香娇啼”的雷雨意象埋下伏笔。“越娥青镜洗红埃”一韵展开雨晴想象：镜湖澄澈如越女洗去尘埃的妆奁，秦望山青翠似美人竞秀的黛眉，“眉妩”二字以人喻山，别饶韵致。“相间金茸翠亩”以下数韵，在湖山之间铺陈秋日丰景：金黄稻浪与碧绿秋稼交相摇曳，密林中炊烟疏淡、舂米声清，新炊饭香氤氲可闻，词人以细腻笔触勾勒出虚实交织的雨后丰收图。过片“清磬风前”一韵逆笔回写霖雨时的祷神场景：风送玉磬清响，室内沉香袅袅如芙蓉炷。“阿香秋梦起娇啼”再溯雷雨根源，却避俗求新地将雷神幻化为少女形象——化用《搜神后记》中阿香推雷车行雨的传说，以“娇啼”状雷声殷殷，既赋予自然现象以拟人化的香艳色彩，又暗透“玉女传幽素”的幽怨情思。“人驾梅槎未渡”借乘槎天河的典故反写雨阻行舟之困，“试梧桐”则以祭神宴乐的想象笔法，暗示祷雨成功的过程。结韵“采菱别调、留取蓬莱”以雨晴后采菱女的欢歌作结，将人间乐景幻化为蓬莱仙境，其间“霎时云住”的倒装句式，更添章法腾挪之妙。全词以神话传说为骨，以现实忧乐为魂，在香艳秾丽与清疏明快的笔墨间，尽显词人对农事民生的拳拳关切。

4. 作品点评

这首词作于苏、辛拓展词境之后，是又一篇将农村生活纳入词中的作品，生动鲜活地展现了乡村生活图景。上片以想象之笔勾勒久雨初晴后的农村丰收盛景，田家的喜悦之情洋溢其间；下片以浪漫笔触描绘雷神阿香行雨的情景，结尾则以雨后采莲的明丽画面收束，首尾呼应，虚实交织。在用词上追求新颖独特，避免陈俗，如以“金茸”状成熟庄稼，用“青镜”喻清澈镜湖，借“秦眉妩”写秦望山之秀美，以“清磬”绘祭祀场景，用“阿香娇啼”摹雷神声响，皆别出心裁，令人耳目一新。清人孙麟趾在《词迳》中评曰：“石以皱为贵，词亦然。能皱必无滑易之病，梦窗最善此。”此评恰如其分地指出了吴文英词在章法与用笔上曲折生姿、避熟就新的艺术特色。

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作品评价

# 古锦囊中句。

明卓人月《古今词统》卷十二

# 梦窗善用“入”字，如《一寸金》之“春入中山”，《绛都春》之“弄艳冶，又入垂杨如许”。非用诸首句，亦必用诸第一韵。“琵琶语”，状雨声。

清杨铁夫《梦窗词选笺释》

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