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文章解析

huàn
浣
xī
溪
shā
沙
·
·
guì
桂

朝代：宋作者：吴文英浏览量：3
qū
曲
jiǎo
角
shēn
深
lián
帘
yǐn
隐
dòng
洞
fáng
房
，
，
zhèng
正
xián
嫌
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玉
gǔ
骨
yì
易
chóu
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huáng
黄
。
。
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好
huā
花
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zhàn
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yì
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xiāng
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。
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shí
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chū
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，
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chuāng
窗
。
。
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可
lián
怜
rén
人
sì
似
yuè
月
zhōng
中
shuāng
孀
。
。

译文

在弯曲的小径尽头，那里的桂树仿佛幽静洞房中的新娘，半遮半掩，它似乎在忧虑，洁白的花朵容易泛黄，就像青春易逝，美丽难留。在这金秋时节，唯有桂花独自绽放，香气弥漫整个秋天，独占这份秋日的荣耀。夜晚清新的空气悄悄靠近枕旁，少妇心中愁绪万千，难以入眠，晨光初现，她仍未开窗起身。这样的生活，就像是月宫中的嫦娥，孤独又寂寞。

逐句剖析

"曲角深帘隐洞房"：在弯曲的小径尽头，那里的桂树仿佛幽静洞房中的新娘，半遮半掩，

"正嫌玉骨易愁黄"：它似乎在忧虑，洁白的花朵容易泛黄，就像青春易逝，美丽难留。

"好花偏占一秋香"：在这金秋时节，唯有桂花独自绽放，香气弥漫整个秋天，独占这份秋日的荣耀。

"夜气清时初傍枕"：夜晚清新的空气悄悄靠近枕旁，少妇心中愁绪万千，难以入眠，

"晓光分处未开窗"：晨光初现，她仍未开窗起身。

"可怜人似月中孀"：这样的生活，就像是月宫中的嫦娥，孤独又寂寞。

# 孀：丧偶的妇女。

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简介

《浣溪沙·桂》是南宋著名词人吴文英的一首词。此词以深闺中的桂花为意象，上阕写桂树幽居曲廊深院，“玉骨愁黄”暗喻芳华易逝，而“一秋香”突显其独占秋芳的孤高。下阕转写闺中人夜半无眠、晨光未启的孤寂，末句“可怜人似月中孀”将凋零的桂花与独守空闺的孀妇相比，以月宫孤寒之境，双重强化了青春凋敝、红颜薄命的悲凉。吴文英善用密丽字面构筑深隐意境，此词正是通过物我交融的象征手法，展现其“含蓄中见沉痛”的独特词风。
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作者介绍

南宋词人

吴文英（1212？～1266？），南宋词人。字君特，号梦窗、觉翁，与周密（号草窗）并称“二窗”。四明（今浙江宁波）人。毕生不仕，以布衣出入侯门，充当幕僚。吴文英以词著名，知音律，能自度曲。其词或表现上层的豪华生活，或抒写颓唐感伤的情绪。讲究字句工丽，音律和谐，并喜堆砌典故词藻，常使词意晦涩。著有《梦窗词》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首咏物词，也是一首闺怨词。词人通过对深院桂花的细腻描绘，营造出一个幽闭清冷的秋夜意境，体现了宋代婉约词“含蓄深沉”的审美特质。

2. 写作手法

象征：桂花“玉骨愁黄”既是植物生命衰变的具象化，又以“玉”与“黄”的色彩对比隐喻高洁人格在时光摧折下的凋零；深闺“曲角深帘”的幽闭空间与“冰肌”“袖湿成冰”的冷寂躯体，将花的禁锢与女性被礼教冻结的命运同构；而“月中孀”的神话投射，则借嫦娥的永恒孤寒，将个体生命的短暂悲情升华为宇宙层面的永恒孤独。词人更以“香迟红退”的感官消亡暗喻激情褪色，末句突破词牌常规的九字长叹，在声律断裂中呼应命运不可抗的宿命感，最终以物我同构的笔法，使桂花成为南宋女性、士人乃至人类面对时间与存在本质的终极象征。

3. 分段赏析

上片“曲角深帘隐洞房”以婚房意象起兴，将庭院深处的桂树幻化为深藏绣阁的新嫁娘，“曲角”暗示寻芳需曲径通幽，“深帘”描摹枝叶掩映之态，暗含“犹抱琵琶半遮面”的含蓄美。“玉骨愁黄”巧用通感，白玉般的花骨朵渐染秋黄，既是时序流转的客观呈现，更是词人将生命焦虑投射于物的神来之笔——莹洁“玉骨”与枯槁“愁黄”形成色彩与情感的双重对冲，恰似美人临镜惊见华发新生。“好花偏占一秋香”如镜头陡转，在满目萧瑟中聚焦桂花的凛然风骨，“偏”字既显孤芳自赏的傲气，又透“高处不胜寒”的落寞，八月金桂的浓烈香气竟似穿透纸背，在秋意肃杀中劈开一道温热的生命裂痕。下片笔锋转至人间，“夜气清时初傍枕”七字凝缩长夜辗转：秋寒浸透绣衾，本欲拥枕寻眠，怎奈桂香袭人如思绪纷至；至“晓光分处未开窗”，晨光已破晓色，窗棂却紧闭如故，这“未开窗”的细节堪比易安“帘卷西风”的定格——非是慵懒赖床，实恐推窗刹那，见桂影伶仃更添孤寂。结句“可怜人似月中孀”将意境推向：广寒宫中执斧伐桂的吴刚、碧海青天夜夜心的嫦娥、尘世里独对秋桂的词人，三重镜像在月光下重叠。桂树不仅是观察对象，更是词人灵魂的投影，那萦绕不去的幽香，已然化作连接人间天上、此岸彼岸的精神丝缕。

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