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朝代:宋作者:欧阳修浏览量:3
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hài
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zuò
shī
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wèi
zuò

译文

曾经听闻有关绛守居园池的记述,偶然前来游览,登上高处环顾四周。真是奇异啊,樊宗师这人的想法怪异得让人惊叹,他一心想要独出心裁,超越远古之人。樊宗师创作园池相关文字时极力搜寻荒僻幽隐的意象,仿佛进入了似有似无的境界,一句话曲折盘绕。谁说他的创作完全没有抄袭前人呢,他的断句方式就像是在模仿艰涩的《盘庚书》。荒烟弥漫,古老的树木生长在这遗迹之上,我来到这里,感叹只能领略到其中的一部分。柏树和槐树端庄挺立,就像伟岸的大丈夫,颜色苍翠,郁郁葱葱,永不枯萎。那清新美丽的容颜多么娇艳,清澈的池塘里,荷叶簇拥着红色的荷花。胡人如猛虎般搏斗这样的事哪里值得一提,记录这些琐碎的事情又有什么意义呢。伏羲氏画出八卦和河图,还有大禹、商汤、皋陶、仲虺以及唐尧、虞舜。古代的文化难道不是深奥且可作为万世的楷模吗,我憎恶当世之人狡诈取巧、低俗污浊的风气。樊宗师用奇特的风格来矫正浅薄的世风,使那些愚昧的人感到惊骇,从这一点来看,他还能与韩愈等人相追随。我想到这些人和事,心中思绪万千,写下这首诗权当是闲谈取乐。

逐句剖析

"尝闻绍述绛守居":曾经听闻有关绛守居园池的记述,

"偶来览登周四隅":偶然前来游览,登上高处环顾四周。

# 览登:一作“登览”。

"异哉樊子怪可吁":真是奇异啊,樊宗师这人的想法怪异得让人惊叹,

"心欲独出无古初":他一心想要独出心裁,超越远古之人。

"穷荒搜幽入有无":樊宗师创作园池相关文字时极力搜寻荒僻幽隐的意象,

# 有无:一作“无有”。

"一语诘曲百盘纡":仿佛进入了似有似无的境界,一句话曲折盘绕。

"孰云已出不剽袭":谁说他的创作完全没有抄袭前人呢,

"句断欲学盘庚书":他的断句方式就像是在模仿艰涩的《盘庚书》。

"荒烟古木蔚遗墟":荒烟弥漫,古老的树木生长在这遗迹之上,

"我来嗟只得其余":我来到这里,感叹只能领略到其中的一部分。

# 只:一作“止”。

"柏槐端庄伟丈夫":柏树和槐树端庄挺立,就像伟岸的大丈夫,

# 槐:宋刻校:一作“桧”。

"苍颜郁郁老不枯":颜色苍翠,郁郁葱葱,永不枯萎。

"靓容新丽一何姝":那清新美丽的容颜多么娇艳,

"清池翠盖拥红蕖":清澈的池塘里,荷叶簇拥着红色的荷花。

"胡鬅虎搏岂足道":胡人如猛虎般搏斗这样的事哪里值得一提,

# 足:宋刻校:一作“知”。

"记录细碎何区区":记录这些琐碎的事情又有什么意义呢。

"虙氏八卦画河图":伏羲氏画出八卦和河图,

"禹汤皋虺暨唐虞":还有大禹、商汤、皋陶、仲虺以及唐尧、虞舜。

# 虺:一作“陶”。

"岂不古奥万世模":古代的文化难道不是深奥且可作为万世的楷模吗,

"嫉世姣巧习卑污":我憎恶当世之人狡诈取巧、低俗污浊的风气。

# 巧:一作“好”。

"以奇矫薄骇群愚":樊宗师用奇特的风格来矫正浅薄的世风,

# 骇:续校:一作“駮”。

"用此犹得追韩徒":使那些愚昧的人感到惊骇,从这一点来看,他还能与韩愈等人相追随。

"我思其人为踌躇":我想到这些人和事,心中思绪万千,

"作诗聊谑为坐娱":写下这首诗权当是闲谈取乐。

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简介

《绛守居园池》是宋代欧阳修所作的一首古体诗。欧阳修偶然游览绛州(今山西新绛)的绛守居园池,园池由唐代樊宗师修筑并作记,其文字风格奇崛。欧阳修观园池并读其记后,有感而发创作此诗。诗开篇点明游览缘由,惊叹于园池建造者樊宗师独特的构思与风格。接着描述樊宗师相关文字的艰涩曲折,再细致描绘园池内荒烟古木、柏槐荷花等景致,对其中琐碎记录表示轻视。后半部分借园池联想到古代圣贤功绩,批判当世不良风气,肯定樊宗师以奇矫俗的意义,最后表达自己对古人的追思。
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作者介绍

北宋诗文革新运动领袖,“唐宋八大家”之一

欧阳修(1007~1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,谥文忠,世称欧阳文忠公,吉州永丰(今属江西)人。天圣进士,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”,散文说理畅达、抒情委婉,与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响,重气势而能流畅自然,与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽,与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》,编有《集古录》,著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世,代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。

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赏析

1. 分段赏析

开篇至“心欲独出无古初”:“尝闻绍述绛守居,偶来览登周四隅。异哉樊子怪可吁,心欲独出无古初”,诗人开篇点明因听闻绛守居园池,偶然前来游览,登上高处环顾四周。随即对园池建造者樊宗师独特怪异的风格发出惊叹,他的想法新奇,超越了前人。这几句交代了写作缘由,也为后文对园池的具体描写和感慨做铺垫,勾起读者对园池的好奇。“穷荒搜幽入有无”至“句断欲学盘庚书”:“穷荒搜幽入有无,一语诘曲百盘纡。孰云已出不剽袭,句断欲学盘庚书”,诗人描述樊宗师创作园池相关文字时,极力搜寻幽僻荒远的意象,文字曲折盘旋,仿佛进入了一种虚实相生的境界。诗人质疑其是否真的做到了不抄袭前人,还说其语句的断句方式像艰涩难懂的《盘庚书》,既表达了对樊宗师创作风格的困惑,也从侧面反映出园池文化内涵的独特与深奥。“荒烟古木蔚遗墟”至“记录细碎何区区”:“荒烟古木蔚遗墟,我来嗟祗得其馀。柏槐端庄伟丈夫,苍颜郁郁老不枯。靓容新丽一何姝,清池翠盖拥红蕖。胡甿虎搏岂足道,记录细碎何区区”,诗人将目光聚焦园池景色,看到荒烟弥漫,古木茂盛,园池虽为遗迹却仍有遗韵。以“柏槐端庄伟丈夫”来赞美柏树槐树如伟岸的君子,苍劲且生机勃勃;又用“靓容新丽一何姝”形容清池中的荷花娇艳美丽。而后对园池记录中描绘的胡人如猛虎般搏斗等琐碎之事表示不屑,突出园池更深厚的文化价值应在别处。“虑氏八卦画河图”至结尾:“虑氏八卦画河图,禹汤皋虺暨唐虞。岂古不奥万世模,嫉世姣巧习卑污。以奇矫薄骇群愚,用此犹得追韩徒。我思其人为踌躇,作诗聊谑为坐娱”,诗人由园池联想到伏羲画八卦、大禹、商汤等古代贤德之人和他们的功绩,感慨古代文化深奥且可为万世楷模,批判当世风气狡诈取巧、低俗污浊。认为樊宗师以奇特的风格矫正浅薄的世风,虽让人惊骇,却能与韩愈等有相似之处。最后表明自己对古人的追慕和思考,作诗既是调侃娱乐,也蕴含着对现实的深沉思考。

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