"年年最后饮屠酥":每年到了一年中的最后一天,我都要喝屠苏酒,
"不觉年来七十余":不知不觉间,我已经七十多岁了。
"十二春秋新罢讲":我刚刚结束了多年对儒家经典的讲授,
"五千道德适亲书":近来正亲手书写那五千字的《道德经》。
"木经霜雪根无蠹":树木经历过霜雪的侵袭,树根就不会被虫蛀蚀,
"船出风波载本虚":船只在风波中航行过后,因为它承载的本就虚空,所以能安然无恙。
"自怪多年客箕颍":我自己都感到奇怪,多年来一直客居在箕山、颍水一带,
"每因吾党赋归欤":每当看到我的朋友们,我就会吟诵起 “归欤” 这样想要归家的诗句。
北宋散文家,“唐宋八大家”之一
苏辙(1039~1112),北宋散文家。字子由,一字同叔,号东轩长老,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,历任尚书右丞、门下侍郎等。苏辙与父洵、兄轼合称“三苏”,名列“唐宋八大家”。文学成就主要在散文创作,苏轼称其散文“汪洋淡泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气不可没”。工古文,尤擅议论。其诗亦类其文,不事驰骋,笔意老练,于平稳中时见浑凝,自然朴实,闲淡高雅。苏辙还有不少咏景、咏物、题画的诗,大多寄托人生感慨。晚年写有不少闲适诗,其中一些诗也表现出对朝政的不满。代表作品有《进策》《进论》《历代论》等。有《栾城集》。
1. 分段赏析
首联“年年最后饮屠酥,不觉年来七十余”,诗人开篇写每年除夕都饮用屠酥酒,在这一年一度的仪式中,不知不觉自己已年过七十。屠酥酒是古代春节时饮用的药酒,有驱邪避瘟之意。此联以平实的语言,感慨时光易逝,人生短暂,流露出一种对岁月流逝的无奈。颔联“十二春秋新罢讲,五千道德适亲书”,“十二春秋”既指《春秋》这部记载春秋鲁国十二公史事的儒家经典,也可泛指儒家的十二部经书,“五千道德”则指道家的《道德经》。诗人说自己刚刚停止讲授儒家经典,又亲自书写道家的《道德经》。这表明诗人一生对儒家和道家思想都有深入的钻研与践行,在晚年更是沉浸于学问之中,从圣贤经典中寻求精神寄托。颈联“木经霜雪根无蠹,船出风波载本虚”,这两句运用了比喻的手法。表面上是说树木经过霜雪的洗礼,树根不会被虫蛀;船只历经风波,因为所载本就虚空所以能安然无恙。实际上,诗人是以树木和船自比,暗示自己虽历经人生的风风雨雨、政治的波折起伏,但依然坚守自我,保持着内心的纯净和坚韧。同时,“载本虚”也蕴含着诗人对人生的一种豁达态度,即不追求过多的功名利禄,以一种淡泊的心境面对生活。尾联“自怪多年客箕颍,每因吾党赋归欤”,“箕颍”指箕山和颍水,是古代隐士隐居之地。诗人说自己多年客居在箕颍一带,常常因为同僚们的归乡而心生感慨。“自怪”一词,表现出诗人对自己长期客居他乡的一种自嘲和无奈。他看到身边的人纷纷归乡,而自己却因种种原因不能回到故乡,心中不免涌起思乡之情和对自己人生境遇的感慨。