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duān
端
wǔ
午
biàn
遍
yóu
游
zhū
诸
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寺
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得
chán
禅
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字

朝代：宋作者：苏轼浏览量：2
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，
，
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灯
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夜
chán
禅
。
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译文

乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。蒙蒙细雨时作时停，这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。

逐句剖析

"肩舆任所适"：乘坐小轿任性而往，

# 肩舆：一种用人力抬扛的代步工具，用两根竹竿，中设软椅以坐人。

"遇胜辄留连"：遇到胜景便游览一番。

# 辄：总是，就。,胜：美景。

"焚香引幽步"：在寺院里焚香探幽，

"酌茗开静筵"：品尝香茗与素斋。

# 静筵：指素斋。筵，酒席。,酌茗：品茶。

"微雨止还作"：蒙蒙细雨时作时停，

"盆山不见日"：这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，

# 盆山：指寺庙四面环山，如坐盆中。

"草木自苍然"：草木自生自长，苍然一片。

"忽登最高塔"：登上寺内最高的塔，

# 最高塔：指湖州飞英寺中的飞英塔。

"眼界穷大千"：放眼观看大千世界。

"卞峰照城郭"：卞山的影子映照在城郭上，

# 卞峰：指卞山，在湖州西北十八里，接长兴界，为湖州之主山。

"震泽浮云天"：太湖烟波浩渺，浮天无岸。

# 震泽：太湖。

"深沉既可喜"：像卞山这样深厚沉静当然喜欢，

"旷荡亦所便"：也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。

# 旷荡：旷达，大度。

"幽寻未云毕"：游兴还没有结束，

"墟落生晚烟"：但村落中已经出现袅袅炊烟。

# 墟落：村落。

"归来记所历"：归来后记下今天的游历，

"耿耿清不眠"：心中挂怀无法入眠。

# 耿耿：心中挂怀的样子。

"道人亦未寝"：道潜也没有睡意，

# 道人：指僧人道潜，善诗，与苏轼、秦观为诗友．当时也在湖州。

"孤灯同夜禅"：孤灯古佛，同参夜禅。

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简介

《端午遍游诸寺得禅字》是北宋时期著名文学家苏轼创作的一首五言古诗。这是一篇记游诗，记录了诗人和他的朋友们在端午节期间游览多座寺庙的所见所感。诗中生动描绘了湖州五月的自然风光，特别赞美了卞山美丽的山景，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。接着，诗人对眼前这些自然美景发表了自己的看法，表示他既欣赏太湖那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又钟爱于登高眺远，景象开阔的旷荡。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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背景

这是苏轼创作的一首纪游诗，作于元丰二年（公元1079年）的端午节，此时作者刚到湖州不久。与他一同游览的还有“苏门四学士”之一的秦观，这一点可以从秦观所写的《同子瞻端午日游诸寺》一诗中得以证实。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首描写出游的诗，写作者端午时节游历诸寺，体悟禅意与自然之美。整首诗通过细腻的笔触描绘了苏轼端午游历诸寺的所见所感，展现了他对自然美景的热爱以及对禅意的深刻体悟。

2. 写作手法

动静结合：全诗既有静态的描写，如焚香、酌茗、盆山、草木等，也有动态的描写，如微雨时停时续、登高望远等，营造出一种静谧、清幽的氛围，也使画面更加生动、富有层次感。对比：“卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便”四句，通过对比深沉与旷荡两种截然不同的景色，展现了诗人对自然美的多样体验和感悟，增强了诗歌的表现力。白描：微雨、草木、卞峰、震泽等都是很常见的景物，诗人大量运用白描手法，直接描绘所见所感，不加过多修饰，使诗歌语言质朴自然。间接抒情：借景抒情，诗人通过描绘所见景色，抒发了自己对自然美的热爱和对禅意的深刻体悟，将个人情感融入景物描写之中，使诗歌既具有画面感又富有情感色彩。

3. 分段赏析

诗的开篇四句，紧扣题目中的遍游诸寺。或焚香漫步于幽静之处，或品茗设宴，宴席上皆是简约素雅的物品，透露出这是在寺庙中游玩的情景。“微雨”以下四句，转笔描绘江南五月的自然景色，苏轼本人对这四句诗颇为自得，自谓“非至吴越，不见此景”（见《苕溪渔隐丛话》前集）。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。“忽登”四句，诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景气势磅礴，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。这两句诗与前面的四句写景佳句相得益彰。“深沉”四句，先插入两句议论作为过渡，对眼前的自然美景发表了自己的看法，以作收束的过渡，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接着，他又以天色已晚应当归去作为收尾，同时带出“墟落生晚烟”的晚景，写景又更上一层楼。最后四句写到夜宿寺院的情景，看似冗余，实则与道人一同在古佛前对灯夜禅的描写，正是这一日游的重要部分。

4. 作品点评

这首纪游诗，在描绘景致时，作者并未拘泥于某一固定的观察视角，而是用中国传统画的散点透视之法，灵活转换观察点，从而使得所捕捉的景色也随之不断变化，生动展现了“遇胜辄流连”的漫游特点。诗人的一日游，是按时间顺序而写，显得很自然，但又不失惊喜，令人眼前一亮。六句写景佳句，使得整首诗错落有致，在平淡中蕴含了非凡的奇趣。

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作品评价

# 微雨小窗，深沉可喜也。卞峰震泽，旷荡所便也。寓目辄书，详略各尽其致。

清爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》

# “微雨”四句神来，善于空际烘托。结有余味。

清纪昀《纪评苏诗》

# “微雨”四句古今妙绝语。

清王士祯《带经堂诗话》

# 一切便切便游诸寺，“微雨”四句幽境写绝。

清赵克宜《角山楼苏诗评注汇钞》

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