"黄人顿驾留天中":太阳停驻在天空中不肯离去,
"金鸦吐火烧碧空":金乌喷吐烈焰,将蓝天烧得通红。
"炎光染云耸岌岌":灼热的日光浸染高高耸起的云层,摇摇欲坠,
"旱气烁土飞蓬蓬":干旱的热气灼烤大地,尘土被烤得纷纷扬起,漫天乱飞。
"龙摇乾胡不作雨":龙在天空翻腾,为何却不肯降下甘霖,
"虎裂渴吻无生风":连猛虎也因干渴而撕裂嘴唇,干燥的风里没有一丝凉意。
# :一作燕。
"安得有术擘海水":怎样才能拥有劈开海水的法术,
# 得:一作和。
"入底一扣鲛人宫":直入海底去敲响鲛人宫殿的大门。
北宋画家、诗人
文同(1018~1079),北宋画家、诗人。字与可,号笑笑居士、笑笑先生、锦江道人,世称石室先生,梓州永泰(今属四川)人。曾至邛州、洋州等任知州,元丰初出知湖州,未到任而卒,人称文湖州。文同善诗文书画,被文彦博、司马光等人赞许,尤其受苏轼敬重。其诗歌创作推崇梅尧臣,重视反映民间疾苦。他擅长描写自然景色,尤擅墨竹,画竹叶创“以墨深为面、淡为背”之法,主张“必先得成竹于胸中”,对苏轼画竹有影响,形成“湖州竹派”。亦喜作古木老槎、山水。著有《丹渊集》。
1. 分段赏析
首联“黄人顿驾留天中,金鸦吐火烧碧空”以“黄人”拟人化太阳,首句点题“苦热”——烈日久悬,热势难消。“顿驾”二字强化太阳“滞留”的反常,奠定全诗燥热基调。次句“金鸦”呼应“黄人”,以神话意象强化太阳的炽热;“吐火”“烧”二字动态感极强,画面如烈焰灼目,凸显炎势之猛。颔联“炎光染云耸岌岌,旱气烁土飞蓬蓬”“染”字妙喻烈日对云的“炙烤上色”,“耸岌岌”状云因热而膨胀欲散,侧面烘托空气的燥热与压抑。次句中“烁”字写旱气如火焰舔舐土地,“飞蓬蓬”以尘土纷飞的细节,具象化干旱的破坏力,暗含对农时的担忧。颈联“龙摇乾胡不作雨,虎裂渴吻无生风”中“龙”为神话中司雨之神,“摇乾”写其腾云却无雨,以诘问表达对旱情的焦急;“胡不作”强化失望与无奈。“虎裂渴吻”以兽类的痛苦侧面写旱情之重;“无生风”呼应前文“金鸦吐火”,强调空气凝滞、热浪滚滚的窒息感。尾联“安得有术擘海水,入底一扣鲛人宫”“安得”转折,从现实困境转向奇思妙想;“擘海水”以夸张手法,表达对降雨的强烈渴望,情感炽烈。“鲛人宫”引神话收束,借“扣宫”祈求鲛人降雨(或化用“鲛人泣珠”典故,暗盼甘霖),想象奇绝,余韵悠长。