jī

积

yǔ

雨

北宋画家、诗人

文同（1018～1079），北宋画家、诗人。字与可，号笑笑居士、笑笑先生、锦江道人，世称石室先生，梓州永泰（今属四川）人。曾至邛州、洋州等任知州，元丰初出知湖州，未到任而卒，人称文湖州。文同善诗文书画，被文彦博、司马光等人赞许，尤其受苏轼敬重。其诗歌创作推崇梅尧臣，重视反映民间疾苦。他擅长描写自然景色，尤擅墨竹，画竹叶创“以墨深为面、淡为背”之法，主张“必先得成竹于胸中”，对苏轼画竹有影响，形成“湖州竹派”。亦喜作古木老槎、山水。著有《丹渊集》。

1. 分段赏析

“京师值积雨”开篇点题，以“值”字凸显时间巧合性，既陈述自然现象又暗示社会背景。京城作为政治中心与暴雨灾害的叠加，为全诗铺设了天灾与人祸交织的叙事基调。“浮淖皆满城”用“浮淖”这一特殊意象，将自然灾异具象化为吞噬城市的具象存在。“皆”字强化灾害覆盖范围之广，暗含对市政管理失序的隐晦批评。“况当淘决时”递进式转折，“淘决”既指防洪疏浚的官民事务，又暗喻官僚体系运转的失控状态。“况”字引出更严峻的生存困境，形成自然与制度双重压迫的叙事张力。“左右罗深阬”中“罗”字极具画面感，既描摹街道深坑密布的实景，又暗合官场陷阱丛生的隐喻。方位词“左右”拓展空间维度，暗示困境的全面笼罩性。“有客南河居”以第一人称视角切入，“南河”作为具体地理坐标增强叙事真实性。“居”与“行”的矛盾暗示官员被迫履职的窘境，奠定全诗苦涩基调。“旦夕堤上行”通过时间频率词“旦夕”，强化官员冒雨巡堤的持续性劳作。“堤上行”既是实写防汛场景，又暗含如履薄冰的仕途隐喻。“病仆挟羸马”采用白描手法，病弱仆从与羸瘦马匹构成双重衰弱意象。二者形成命运共同体，折射基层官员执行公务时的资源匮乏与生存困境。“十步八九倾”以夸张数字比例凸显路况险恶。动词“倾”既写身体失衡的动态，又暗示精神焦虑的持续，达到身心的双重写实效果。“职事有出入”直陈官职特性，“出入”二字精妙揭示职务的流动性与风险性。既指物理空间的移动，又暗含权力场域的进退维谷。“长抱落胆惊”通过身体反应外化心理状态。“长抱”强调持续性焦虑，与“落”字共同构成精神重压的立体呈现。“都人素豪恣”转写市民生态，“素”字揭示积习已久的市井文化。“豪恣”与后文“小官常见轻”形成权力关系的倒置，揭露官僚体系末端的无力感。“排辟要稳道”中“排辟”指主动避让，“稳道”暗含处世哲学。四字浓缩官场生存智慧，折射底层官员在复杂人际关系中的自保策略。“敛避不敢争”进一步深化隐忍主题，“敛避”与“不敢”构成双重否定，刻画官僚体制内弱势群体的行为模式，具有普遍性批判意义。“试欲效呵止”记录抗争尝试，“呵止”动作显露维护尊严的努力。“试欲”二字道出此举的犹豫与无力，预示后续挫折的必然性。“圜目根姓名”以细节白描暴力场景，“圜目”展现权势者的狰狞面目，“根姓名”暗示针对性打压。此处完成从环境压迫到人际暴力的叙事升级。“往往被溅污”用频率副词“往往”强调遭遇的重复性，“溅污”既是实写污水侵袭，又隐喻人格侮辱。物质与精神的双重伤害在此交融。“直落舌与睛”采用蒙太奇手法，将飞溅的污水具象为攻击性液体，“舌”与“睛”的意象组合，揭露精神暴力的多维形态。“归来事洗濯”收束日间遭遇，“洗濯”动作具有双重象征：既指物理清洁，又暗示精神创伤的自我修复。日常行为成为苦难的见证符号。“袍袴纷纵横”通过服饰细节写实，“纷纵横”既描摹衣物沾污的凌乱状态，又暗示官僚体系运作的无序。微观场景映射宏观治理危机。“仰首问天公”完成抒情升华，将自然现象人格化为可对话对象。“问”字凸显无奈中的微弱抗争，延续《诗经》“上帝板板”的质问传统。“春泽当早晴”将诉求具体化，“春泽”既指及时雨又暗喻仁政，“早晴”的双关语既盼气象转晴，更祈制度改良。此处自然意象与政治隐喻完美叠合。“幸有好日月”转折至希望层面，“幸”字保留微弱期待，“好日月”既赞自然规律又讽人事昏聩。光明意象与前文黑暗叙事形成强烈对照。“何惜施光明”以反问收尾，将自然现象升华为道德责任。“施”字赋予日光以主体性，暗含对执政者“光照人间”的期许，完成从控诉到讽谏的升华。