"云唤阴来鸠唤雨":乌云被召唤来,斑鸠啼叫着要下雨。
"谢了江梅":江边的梅花已经凋谢,
"可踏江头路":可以踏上江边的小路了。
"拚却一番花信阻":哪怕要经历一番花期被阻的挫折。
# 拚却:尽管。
"不成日日春寒去":却不能让春寒天天消退。
"见说东风桃叶渡":听说东风吹拂的桃叶渡口。
# 桃叶渡:渡口名。地在江苏南京市秦淮河畔。相传因晋代王献之在此歌送其妾桃叶而得名。
"岸隔青山":对岸青山,
"依旧修眉妩":依旧如女子秀美的眉毛般婉约。
"归雁不如筝上柱":南归的鸿雁不如筝上的弦柱。
"一行常见相思苦":一行行雁影总让我看见相思的苦楚。
南宋词人
高观国(?~?),南宋词人。字宾王,号竹屋,山阴(今浙江绍兴)人。生活于南宋中期,身世无考。词作透露少年时在东越,后漂泊于吴门、淮南、临安等地,一生似未入仕途。其词言情体物,各臻妙境。著有《竹屋痴语》。
1. 主题及内容介绍
《凤栖梧・云唤阴来鸠唤雨》是南宋高观国创作的一首词,也是一首相思词。全词将相思之情的复杂与深沉展现得淋漓尽致。
2. 分段赏析
“云唤阴来鸠唤雨”此句以拟人手法开篇,“唤”字赋予云、鸠动态生命感,暗含天气骤变的压迫性。阴云密布与鸠鸟啼鸣共同构成春寒料峭的视听氛围,既呼应词题“凤栖梧”的春景基调,又为下文“花信阻”的阻隔感埋下伏笔。动词“唤”的重复使用,强化了自然力量对人间情感的干预。“谢了江梅,可踏江头路”“谢了”暗含时间流逝的无奈:江梅凋零象征春光将尽,与“可踏”的期待形成矛盾张力。表面写踏青的可行,实则暗含“欲行不得”的惆怅——梅花谢去本应春深,却因“花信阻”而无法成行。此句以乐景写哀情,凸显词人面对自然规律与人事阻隔的双重失落。“拼却一番花信阻”“拼却”二字力透纸背,体现孤注一掷的决绝:甘愿承受春寒的反复侵扰,只为换取片刻春光。此句情感陡转激烈,与上句“可踏”的克制形成对比,揭示内心对美好事物的执着追求,以及现实阻碍下的焦灼。“不成日日春寒去”反问句式强化无力感:春寒非人力可驱,却日日缠绵不去。叠用“日日”凸显时间煎熬,呼应首句“鸠唤雨”的阴郁循环。此句收束上阕,将自然气候人格化为命运枷锁,暗示阻隔的永恒性。“见说东风桃叶渡”“见说”转入虚写,借传闻引出桃叶渡意象。桃叶渡在古典诗词中多指离别之地,此处“东风”本应送暖,却与“渡口”的阻隔意象结合,暗示相思之情的时空延展。虚实相生手法拓展了抒情维度。“岸隔青山,依旧修眉妩”“隔”字点明物理距离,青山如女子黛眉的比喻,将无情山水转化为婉约意象。自然景物的永恒美好与人事的变迁(阻隔)形成对照,暗含“物是人非”的怅惘,强化空间阻隔对情感的消磨。“归雁不如筝上柱”“归雁”象征音信或归人,却不及“筝上柱”的稳固。此句以物喻情:雁行虽成行却难传书,筝柱虽静默却始终相伴。对比中凸显人的漂泊无依,相思之苦因“不可得”而愈发尖锐。“一行常见相思苦”结句收束全篇,“一行”既指归雁飞行之列,亦隐喻心绪的线性蔓延。视觉化的“见”与抽象“苦”结合,将空间阻隔转化为时间煎熬。以景结情,余韵悠长,深化了“求而不得”的永恒困境。
上一篇:宋·司马光《阍吏》
下一篇:宋·晏几道《菩萨蛮》