"长记与君别":长久记得与你分别时,
"丹凤九重城":那是京城宫阙森严之地。
"归来故里":回到故乡后,
"愁思怅望渺难平":愁思翻涌怅然远望,心绪难平。
"今夕不知何夕":今夜不知是何夜,
"得共寒潭烟艇":竟能与你共坐寒潭边的烟雾小船,
"一笑俯空明":相视一笑俯瞰水中空明月影。
"有酒径须醉":有酒就直接喝醉,
"无事莫关情":无事不必牵动愁情。
"寻梅去":寻梅花,
"疏竹外":去疏竹外面,
"一枝横":一枝横斜的。
"与君吟弄风月":与你吟风弄月,
"端不负平生":才不算辜负此生。
"何处车尘不到":何处没有车马喧嚣,
"有个江天如许":这般江天美景,
"争肯换浮名":怎肯为浮名富贵轻易交换。
"只恐买山隐":只怕想买山归隐,
"却要练丹成":最终却要炼丹修道成仙。
宋代理学的集大成者
朱熹(1130~1200),南宋理学家、教育家。字元晦,号晦庵,谥号文,世称朱文公。祖居徽州婺源(今属江西),生于南剑州尤溪(今属福建),定居建阳(今属福建)。绍兴进士,其后历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。朱熹与吕祖谦、张栻齐名,时称“东南三贤”。在哲学上,发展了“二程”(程颢、程颐)关于理气关系的学说,集理学之大成,建立了完整的理气一元论体系,世称“程朱学派”。提出“凡事无不相反以相成”,事物“只是一分为二,节节如此,以至于无穷,皆是一生两尔”。其理学思想在明清两代被提到儒学正宗的地位,成为官方意识形态。“朱子学”曾在韩国、日本颇流行。从事教育五十余年,强调启发式。其诗文很有特色,以平易畅达、说理缜密见长,诗则以吟咏情性、雍容和缓取胜。朱熹博极群书,广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。著有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等。后人编纂有《晦庵先生朱文公集》和《朱子语类》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首离别感怀词。该词以离别之情起笔,描绘与友人分别时的场景,体现了作者对隐逸生活与炼丹求道之间矛盾心境的深刻思考。
2. 分段赏析
“长记与君别,丹凤九重城”两句开篇点明回忆,长久记得与友人在京城分别的场景。“长记”突出记忆之深刻,“丹凤九重城”点明分别地点为京城,营造出庄重的氛围,为后文情感抒发奠定基础,也暗示了此次分别的特殊与重要。“归来故里,愁思怅望渺难平”两句写作者归乡后的心境,回到家乡,满心愁绪,怅然远望,内心的愁思难以平息。“愁思怅望”直白地描绘出作者的情绪状态,“渺难平”则强调愁绪之深、之广,难以排遣,体现出作者归乡后内心的苦闷。“今夕不知何夕,得共寒潭烟艇,一笑俯空明”此三句描绘与友人相聚的情景,不知今夜是何夜,能与友人同乘寒潭之上的烟艇,俯身望着澄澈的水面,相视而笑。“今夕不知何夕”借用古语,表达出此时相聚的惊喜与不真实感,“寒潭烟艇”勾勒出清幽的环境,“一笑俯空明”则通过动作与神态,展现出二人相聚时的惬意与畅快。“有酒径须醉,无事莫关情”两句写出作者此时的心境,有酒就尽管畅饮至醉,没有烦事就不必牵挂于心。语言质朴直白,体现出作者放下愁绪,尽情享受此刻与友人相聚时光的豁达态度,也暗含对世俗纷扰的暂时忘却。“寻梅去,疏竹外,一枝横”三句描绘寻梅的场景,与友人前往疏竹之外,寻觅那横斜的一枝梅花。“寻梅”之举充满雅趣,梅花与竹子都是文人喜爱的意象,象征高洁品格,“一枝横”以简洁的笔触勾勒出梅花的姿态,为画面增添了清幽雅致的韵味。“与君吟弄风月,端不负平生”两句写与友人吟诗赏景,享受风月之美,这样才不辜负此生。“吟弄风月”展现出文人之间高雅的生活情趣,“端不负平生”则直接抒发了作者认为与友人共度如此美好时光,才是人生幸事,体现出对友情和当下生活的珍视。“何处车尘不到,有个江天如许,争肯换浮名”三句抒发感慨,哪里没有车马的尘嚣,而此处江天如此广阔美好,怎肯用这美好的生活去换取浮名。“车尘”代表世俗的纷扰与追逐,“江天如许”描绘出宁静广阔的自然之景,通过对比,鲜明地表达出作者对远离尘世、自由自在生活的向往,以及对功名利禄的轻视。“只恐买山隐,却要炼丹成”两句进一步深化归隐之意,只怕真的买山隐居后,还要去炼丹修行。“只恐”以一种担忧的语气,看似调侃,实则进一步表达出作者对隐逸生活的憧憬,同时也暗含对超脱世俗、追求精神境界的向往,为全词增添了一丝奇幻色彩与别样意趣。
3. 作品点评
全词结构简约,主旨清晰,尽显宋代文人独有的哲思意趣。
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