朝代：唐作者：柳宗元浏览量：2
译文
我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香，又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢，如果让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。
逐句剖析
"手种黄柑二百株"：我亲自种植黄柑二百株，
# 黄柑：即黄柑。柑的一种。汉司马相如《上林赋》郭璞注：“黄甘，橘属而味精。”
"春来新叶遍城隅"：春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。
# 城隅：城角。多指城根偏僻空旷处。《诗经·邶风·静女》，“静女其姝，俟我于城隅”。
"方同楚客怜皇树"：我像屈原一样喜爱这天生的美树，
# 方同楚客怜皇树：自注：《楚词》：“后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮。”楚客：指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。皇树：即橘树。
"不学荆州利木奴"：不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。
# 不学荆州利木奴：说的是李衡种柑谋利的事。据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。这句话是从反面说。木奴：指柑橘的果实。唐·元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。”
"几岁开花闻喷雪"：多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香，
# 喷雪：形容柑橘花开放时雪白且香。
"何人摘实见垂珠"：又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢，
# 垂珠：悬挂的珠串。这里比喻柑果。
"若教坐待成林日"：如果让我等到柑树成林的那一天，
# 坐待：渐渐地等待。宋苏轼《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴。”,若：如果。
"滋味还堪养老夫"：它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。
# 老夫：作者自谓。,还堪：还能够。,滋味：美味。《吕氏春秋·适音》“口之情欲滋味”。
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简介
《柳州城西北隅种甘树》是唐代柳宗元所作的七律律诗。此诗围绕诗人种树展开，借种树一事展现其不为私利、欲贻惠后人的高尚情操。写作上，善用典故等，使诗意蕴深厚且生动形象。首联“手种”显重视，“新叶遍城隅”绘柑树春日生机，流露欣喜。颔联借屈原、李衡典故，表淡泊名利与坚守高尚情操。颈联想象柑树开花结果，以虚衬实，凸显当下孤寂。尾联故作达观，实则暗藏迁谪之久的感伤。作品体现了柳宗元在贬官柳州期间，通过参与当地事务，对当地风物生出特殊情感，彰显其高尚为官品格与文学造诣。
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作者介绍
唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一
柳宗元（773～819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县（今山西运城西南）人。贞元进士。曾与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后迁柳州刺史。世称柳河东、柳柳州。柳宗元与韩愈倡导古文运动，两人并称“韩柳”，名列“唐宋八大家”。其与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。在文学上，柳宗元诗文兼擅，文的成就更高。柳文大致可分为两大类：一类属哲学、历史、政治论文；另一类属文学创作，包括寓言、骚赋、骈文、传记等多种文体，而以讽刺杂文和山水游记最具特色。散文多学西汉文章，峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。又工诗，风格清峭。代表作品有《天说》《捕蛇者说》《三戒》《江雪》等。著有《河东先生集》。
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背景
唐宪宗元和十年（815年），柳宗元被贬至柳州任刺史，直至元和十四年（819年）在柳州刺史任上病逝，他在柳州度过了整整四年时光。这首诗便是他贬官柳州期间所作。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗，也是一首贬官题材诗。诗中通过描写诗人种树之举，表达其不为利己，而是要贻惠后人的高尚情怀，反映出作者情操的高尚和为官的勤奋，同时也展现了他在参与当地建设过程中，对柳州风物产生的特殊感情。
2. 写作手法
对偶：“几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠”，“几岁”对“何人”，“开花”对“摘实”，“闻喷雪”对“见垂珠”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。用典：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴”一句，巧用屈原爱橘与李衡种橘的典故。屈原在《橘颂》中赞美橘树品质，表达对其喜爱，这是“楚客怜皇树”原意。李衡为子孙谋利种橘，视橘树为“木奴”，此为“荆州利木奴”原意。作者以屈原自比，表明对柑橘树的喜爱源于欣赏其品质，同时表明不学李衡谋利，借此表达自己淡泊名利、坚守高尚情操，以及虽被贬仍坚守美好品质的心境。借景抒情：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅”，诗人描写自己亲手种下的柑树在春天新叶遍布城隅的景象，借生机勃勃的柑树之景，含蓄地表达了内心对生活的希望和对未来的憧憬。比喻：几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠，“喷雪”把柑树白色的花朵比作纷纷扬扬的白雪，生动形象地描绘出柑树开花时洁白、繁多且轻盈的状态，给人以强烈的视觉感受，也增添了诗歌的美感。
3. 分段赏析
首联：开篇以平实叙事之语缓缓道来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”特意强调“手种”与株数，足见诗人对柑树满怀珍视与喜爱。次句里，“新”字生动描绘出柑叶的鲜嫩翠绿，“遍”字则尽显柑叶的繁茂景象。这不仅精准勾勒出物候与时令的鲜活画面，春意盎然之景仿若就在眼前，还悄然流露出诗人逐棵赏树、遍历城隅的浓厚兴致。颔联：对于自己钟情柑橘树的缘由，诗人这般表述：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来，他喜爱柑橘是受“楚客”屈原《橘颂》的感染而引发雅趣，并非如三国时丹阳太守李衡那般，企图借种橘发家，为子孙积攒财富（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）。与古贤心意相通，将情思寄托于橘树，悠然自处，淡泊名利，诗人心境极为平和。但在这淡然表象之下，实则暗藏内心的起伏。屈原往昔爱橘、怜橘，因其认为橘树具备“闭心自慎，终不过失”与“秉德无私”的高尚品质，故而作颂以自我勉励。如今自己同样秉持高尚品德，却被贬至偏远荒蛮之地，这般心境无人能懂。唯有这些无法言语的柑橘树，能成为自己的知己。此联运用反对的对偶形式，而非正对，将复杂思绪分别融入两个表意相反的典故之中，既达成形式上的对称，又实现内容上的委婉曲折表达，还能引发内在的对比联想，读来只觉深意无穷，余味悠长。颈联：随后，诗人由幼小的柑树，遥想到其开花结果的场景：“几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？”“几岁”“何人”皆承接上文的“怜”字而来。正因怜爱至深，所以期望殷切。鉴于柑树已成为诗人身边独一无二的知音，因而越是描绘他对柑树的深切怜爱与殷切期望，就越能展现出他的高雅情致，以及他极力忘却尘世纷扰的心境。此联用“喷雪”形象地比喻柑树开花，一个“闻”字，将柑橘花如雪般绽放的奇妙景观与扑鼻香气一并呈现，营造出热闹氛围；用“垂珠”来形容累累果实，勾勒出充满希望的美好前景。但这终究只是想象。从想象回归现实，热闹氛围反而更衬托出当下的孤独寂寥。这两句的弦外之音是：难道自己真要在此地一直等到柑橘开花结果之时吗？尾联：本可顺势直接抒发内心感慨，然而诗人依旧以平和语调故作豁达之语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”表面意思是：倘若能等到柑树成林之日，其果实滋味应能供养老朽。但这只是托辞，实则感慨自己被贬时间已久，只怕等到黄柑成林，自己也无法亲身体验了。
4. 作品点评
这首诗语调平和舒缓，然而在这平和之下，却潜藏着诗人波澜起伏的心绪。这正是其“外枯中膏，似淡而实美”艺术风格形成的关键因素。它的精妙之处，正如欧阳修所言：“初如食橄榄，真味久愈在”（《欧阳文忠公集》卷二）。整首诗语言质朴平淡，却意境深远，韵味悠长，令人回味无穷。
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作品评价
# “后皇嘉树”，屈原语也，摘出二字以对“木奴”，奇甚。终篇字字缜密。
元方回《瀛奎律髓》
# 结句正见北归无复望矣。悲咽以谐传之。
清何焯《义门读书记》
# 语亦清切，惟格不高耳。
清纪昀《瀛奎律髓汇评》
# 结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也，而托词反平缓，故佳。
清姚鼐《五七言今体诗钞》
# 后半真率不可法。
清方东树《昭昧詹言》
# 好典故，又好对句，何处得来？
不详近藤元粹《柳柳州集》卷三
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