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huán
还
shān
山

朝代：宋作者：释文珦浏览量：3
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译文

我的天性本就闲适旷达，向来不喜城郭的喧嚣。​更何况宾主之间的礼数，相互拘束令人难耐。惆怅遥望西南方的群山，灵秀之气每日交错升腾。逸致的兴致不可被束缚，如白鹤飘飘然飞出牢笼。轻快地拖着竹杖归山去，专心追寻那一壑幽静。此时正值初夏初始时节，百花却已凋零飘落。槠树林暮色中如雪清香，麦田陇上残云稀薄。山谷幽深隔绝尘世喧嚣，秧田传来苦恶鸟啼鸣。隐居的故友是旧时知己，一见便欣喜跳跃相迎。说起往昔开垦过的山地，如今仍可耕种与凿井。朝夕一同登高远眺山景，不惧筋力渐衰的疲惫。在此处得以回归天真本性，立志终生甘守淡泊。起初并非傲视官位爵禄，最终却畏惧暗箭伤人。置身名利场中劳心费神，何如暂且逍遥行乐。累累坟冢遍布北面原野，万古同归永恒的寂寞。

逐句剖析

"吾性本閒旷"：我的天性本就闲适旷达，

"素不喜城郭"：向来不喜城郭的喧嚣。​

"而况宾主间"：更何况宾主之间的礼数，

"礼数相束缚"：相互拘束令人难耐。

"怅望西南山"：惆怅遥望西南方的群山，

"佳气日参错"：灵秀之气每日交错升腾。

"逸兴不可羁"：逸致的兴致不可被束缚，

"飘飘出笼鹤"：如白鹤飘飘然飞出牢笼。

"翩然曳杖还"：轻快地拖着竹杖归山去，

"专意在一壑"：专心追寻那一壑幽静。

"时方孟夏初"：此时正值初夏初始时节，

"众花已零落"：百花却已凋零飘落。

"槠林晚雪香"：槠树林暮色中如雪清香，

"麦陇残云薄"：麦田陇上残云稀薄。

"谷深绝游尘"：山谷幽深隔绝尘世喧嚣，

"苗田叫姑恶"：秧田传来苦恶鸟啼鸣。

"幽人旧相知"：隐居的故友是旧时知己，

"一见心喜跃"：一见便欣喜跳跃相迎。

"谓言旧山畲"：说起往昔开垦过的山地，

"今犹可耕凿"：如今仍可耕种与凿井。

"日夕共登临"：朝夕一同登高远眺山景，

"靡惮筋力弱"：不惧筋力渐衰的疲惫。

"于焉得天真"：在此处得以回归天真本性，

# 于：一作於。

"毕志甘澹泊"：立志终生甘守淡泊。

"初非傲轩冕"：起初并非傲视官位爵禄，

"终又畏矰缴"：最终却畏惧暗箭伤人。

"置身声利场"：置身名利场中劳心费神，

"何如且行乐"：何如暂且逍遥行乐。

"累累北原上"：累累坟冢遍布北面原野，

"万古同寂寞"：万古同归永恒的寂寞。

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简介

《还山》以诗人自述心性开篇，直言“吾性本閒旷，素不喜城郭”，道出天性中对世俗礼法束缚的厌弃。其后以“逸兴不可羁，飘飘出笼鹤”为转折，借“出笼鹤”之喻，生动刻画了诗人如鹤脱樊笼般奔赴山林的迫切与轻盈。诗中细腻描绘归山途中所见孟夏之景：“众花已零落”写春尽之寂，“槠林晚雪香，麦陇残云薄”以嗅觉与视觉交织，渲染山野清幽；而“谷深绝游尘”与“苗田叫姑恶”则以动静对照，凸显山居隔绝尘嚣、生机盎然的双重意境。后段转入人事，诗人与山中故交重逢，“一见心喜跃”，共话耕凿之乐，相约“日夕共登临”。此处“於焉得天真，毕志甘澹泊”点明主旨：唯有回归自然方能保全本真，甘守淡泊乃终身之志。结尾四句陡升哲思——“初非傲轩冕”澄清隐逸非为标榜清高，“终又畏矰缴”暗喻对世俗陷阱的警惕；末以“累累北原上，万古同寂寞”收束，将个人超脱之乐置于亘古时空之下，在苍茫寂寥中升华出对生命本质的彻悟。
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作者介绍

南宋诗僧

释文珦（1210～？），宋代诗僧。字叔向，自号潜山老叟，祖籍于潜（今浙江临安西南）。早岁出家，遍游东南各地，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。其工诗，多山林闲适之作。代表作品有《哀梅麓楼寺丞》《爱秋》《别山中友》《采菖蒲》等。

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赏析

1. 分段赏析

第一段：“吾性本閒旷”至“礼数相束缚”诗人开篇直抒胸臆，强调自己天性闲适旷达，厌恶城市生活的拘束。尤其反感人际交往中的繁文缛节（“宾主间，礼数相束缚”）。​​“怅望西南山，佳气日参错”​​则转向对山林的向往，“佳气”暗喻山林的生机与自由，“参错”描绘云雾缭绕之景，为归隐埋下伏笔。第二段：“逸兴不可羁”至“专意在一壑”以“出笼鹤”为喻，生动刻画诗人如鹤冲破牢笼般摆脱尘网。​​“逸兴不可羁”​​凸显归隐决心不可阻挡，“翩然曳杖”则传神勾勒出诗人拄杖轻快入山的洒脱姿态。“专意在一壑”点明归隐目标——专注追求一壑幽深的山林生活，展现其心无旁骛的决绝。第三段：“时方孟夏初”至“一见心喜跃”孟夏时节百花凋零（“众花已零落”），但山林自有清韵。​​“槠林晚雪香”​​：槠树花如雪，暗香浮动；​​“麦陇残云薄”​​：麦田上薄云轻笼，意境空灵；“谷深绝游尘”​​：深谷隔绝尘嚣，呼应“厌城郭”之心；​​“苗田叫姑恶”​​：以鸟鸣（姑恶鸟声）衬幽静，更添野趣。偶遇山中旧友（“幽人”），一见欢欣，暗示隐者间志趣相投的默契。第四段：“谓言旧山畲”至“万古同寂寞”故友提议开垦旧田（“山畲”），诗人欣然应允，不畏登临劳苦（“靡惮筋力弱”），体现躬耕自足的决心。末句“累累北原上，万古同寂寞”将个人归隐升华至永恒哲理——北原累累坟冢象征众生终归寂灭，唯有超脱名利方能直面生命本真。

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