"东林送客处":已在东林寺停留数日,
# 东林:东林寺。
"月出白猿啼":在明月高悬白猿啼叫声中告辞离去。
# 月出:明月高悬。
"笑别庐山远":笑着与送行僧侣告别,
# 庐山:山名,在江西省九江市境内。
"何烦过虎溪":打趣道:可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
# 虎溪:庐山的一条溪流。东晋高僧 慧远 曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。
唐代浪漫主义诗人,“诗仙”
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言绝句,题材为送别诗。诗的前两句“东林送客处,月出白猿啼”描绘了在东林寺送别之地,明月升起、白猿啼叫的景象,营造出清幽的氛围;后两句“笑别庐山远,何烦过虎溪”以幽默的笔触,借“虎溪”典故,表达了与僧人告别的豁达与洒脱,也暗示了对佛门清规的调侃。
2. 写作手法
借景抒情:“东林送客处,月出白猿啼”,通过描写东林寺送别处的月色和猿啼,将离别的情绪融入到清幽的景色中,使情感表达更加含蓄深沉。用典:“何烦过虎溪”运用了东晋高僧慧远“虎溪三笑”的典故,慧远曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪,李白借此典故,既体现了对僧人的调侃,又增添了诗歌的文化底蕴。
3. 分段赏析
“东林送客处,月出白猿啼”首句点明送别地点为庐山东林寺,简洁直接。次句描绘出一幅极具画面感与氛围感的场景,明月缓缓升起,白猿声声啼叫。“月出”营造出静谧、空灵的氛围,“白猿啼”则增添了几分清幽与神秘。结合李白以“谪仙人”身份漫游庐山,受到盛情款待的背景可知,此句不仅展现了东林寺周边的自然环境特色,还侧面烘托出李白潇洒不羁的形象。他在这样美好的月夜离开,给人一种超凡脱俗之感,仿佛是仙人在云游后自在离去,尽显其飘逸气质。“笑别庐山远,何烦过虎溪”,“笑别”一词,生动地展现出李白离别的豁达与畅快,没有一般离别的悲伤哀愁,而是带着笑意与轻松。“庐山远”既指他即将远离庐山,也暗示着他与东林寺僧人的情谊不会因距离而疏远。后句运用东晋高僧慧远法师不越虎溪的典故,李白幽默地将送行僧人笑称为“远上人”,提醒他们不必越过“虎溪”这条禁戒线,体现出他对庐山佛教文化的了解与尊重,同时也以一种诙谐的方式,展现出他与僧人们之间融洽、亲切的关系,以及他自身豪放洒脱、不拘小节的性格特点。整首诗在这种轻松的氛围中结束,余味悠长,让人感受到李白独特的离别情怀和浪漫的诗人气质。
4. 作品点评
李白的这首《别东林寺僧》看似平淡,实则意境隽永。诗歌以简洁的语言描绘出独特的送别场景,借景抒情与用典相结合,使情感与文化内涵相得益彰。既表达了与僧人的依依惜别之情,又展现出诗人超脱世俗的豁达心态和浪漫主义情怀。全诗语言清新自然,毫无雕琢之感,体现了李白诗歌豪放飘逸又富含情趣的风格特点。