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独

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漉

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篇

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

《独漉篇》是李白晚年所写的爱国诗。全诗以“独漉水浊”喻安禄山之乱，借“越鸟胡鹰”写漂泊之悲，转以“明月入帷”衬孤寂心境，再以“雄剑龙鸣”抒壮志未酬，最终以“神鹰击天”振起豪情。六节诗看似散章，实则以“忧国—叹己—壮怀”为脉，将现实、个人孤愤与家国之情融为一体，展现了诗人虽处暮年却壮心不已的英雄本色。

2. 分段赏析

开篇“独漉水中泥，水浊不见月”中的“独漉”虽为河北地名，诗人却赋予其象征意义：浑浊的水流遮蔽明月，暗喻安禄山叛军占据长安后，世道如沉泥蔽日般昏暗。第三句“不见月尚可，水深行人没”以递进笔法，写叛军铁蹄下，苍生如陷深渊，命途堪忧。这四句以水喻乱，以月喻明，通过自然景象的扭曲，写出诗人对叛军祸国殃民的强烈憎恶。“越鸟从南来，胡鹰亦北渡”以鸟类南北迁徙的自由，对照诗人困居东南的无奈。越鸟、胡鹰尚可归向故土，而诗人却因战乱被迫漂泊，眼睁睁看着北方沦陷。“我欲弯弓向天射，惜其中道失归路”一句突发奇想：诗人欲射落遮蔽光明的“浮云”（暗指叛军），却又怕误伤归鸟，徒增流离之苦。这一矛盾心理，既写出对叛军的切齿之恨，又隐含对苍生的悲悯，将报国理想与现实困境的冲突。末以“落叶别树，飘零随风”自比，漂泊无依的客子之悲，与落叶的命运浑然一体，读来令人唏嘘。“罗帷舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜”四句笔锋陡转，从漂泊之悲转向空堂独处的微妙心境。罗帷微动，恍若有人来访，诗人的期待跃然纸上；然而闯入的唯有明月，它不请自来，磊落“无心”，既像是对诗人孤寂的慰藉，又暗含“无人相知”的怅惘。这四句以动写静，清风明月的“闯入”，将诗人的孤独衬托得愈发深邃。此处的“明月”既是自然之光，亦象征诗人未灭的理想：在混乱的时代，唯有它依然皎洁。诗人的情感在“雄剑挂壁”一节达到高潮。“雄剑挂壁，时时龙鸣”化用典故，剑如神龙，因天下动荡而震鸣不已，恰似诗人胸中澎湃的报国之志。宝剑本可斩犀断象，如今却锈蚀蒙尘，徒然悲鸣。这一强烈对比，既是个人怀才不遇的写照，更是对朝廷昏聩、贤才闲置的控诉。最终，郁积的愤懑化作“国耻未雪，何由成名”的怒吼：在山河破碎之际，个人功名何足挂齿？唯有荡平叛军、洗雪国耻，才是真正的人生价值。诗的结尾以“神鹰梦泽”的神话收束全篇。神鹰不屑与鸱鸢（比喻小人）周旋，唯以击搏九天大鹏为志，这一意象正是诗人精神的化身：他不甘于漂泊哀叹，更不愿在乱世中苟且自保，而是要如神鹰般，以雷霆之势直捣叛军巢穴。“为君一击，鹏抟九天”的豪言，既是对国家的忠诚誓言，亦预告了诗人即将投身永王幕府、参与平叛的人生选择。至此，全诗从沉郁转向昂扬，展现了诗人虽处暮年却壮心不已的英雄本色。

3. 作品点评

此诗先凭借五、七言长句的回环往复、流转激荡加以铺陈，继而于刚健遒劲的四言短句间倾泻迸发。尽管诗作于诗人五十六岁的暮年，但其构思之奇幻卓绝、气势之雄健豪迈与悲慨苍凉，即便与壮年时期之作《行路难三首》《梦游天姥吟留别》相较，亦更显沉郁深邃，全无半分逊色之感。

# 此诗依约古辞，当分六解……解各一意，峰断云连，似离似合，其体固如是也。若强作一意解去，更无是处。

清王琦裴 斐《李白诗歌赏析集》

# 苏子由：“仙手自不可及。”

明张含《李杜诗选》

# 淡境玄理（“罗帏”二句下）。

明李于鳞《唐诗广选》

# 颇存古调。

明梅鼎祚、屠隆集《李杜二家诗钞评林》

# 彷徨惊顾，妙得其神，古饲何必胜此！

明陆时雍《唐诗镜》

# 太白《独漉篇》“罗帏舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜”四语独近（汉魏乐府）。

明胡应麟《诗薮》

# 本辞前五解……白词义多与之同，堪称并美。后一解，本辞“猛虎斑斑，游戏山间。虎欲啮人，不避豪贤”，白作“神鹰击鹏”语易之，气即用壮，讽刺稍逊。

明胡震亨《李杜诗通》

# 蒋尉、卞将军之雄，杨羡、空空儿之幻，作诗至此，壁垒变化入神矣。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 奇思。波委云属，居然古调。古乐府俱四言，太白为长短语，更自错综，锦心仙手。

明周珽《唐诗选脉会通评林》引周敬

# 《独漉篇》，即《拂舞歌》五曲中之《独禄篇》也。特太白集中，“禄”字作“漉”字。其间命意造词，亦模仿规拟。但古词为父报仇，太白言为国雪耻耳。琦按：此诗依约古辞，当分六解，解各一意，峰断云连，似离似合，其体固如是也。

清王琦《李太白全集》引萧士赟

# 晋人古词本或断或续，太白亦以此体仿之。中三解未易窥测，恐强解之，转成穿凿耳。原词为父报仇，太白为国雪耻。中作六解，似岭断云连，若离若合，不能强作北“雄剑挂壁”以下，言豪士为国雪耻，当立大功以成名；犹鹰之不顾凡鸟，而击九天之鹏也。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 全从古词夺换而出，其妙过之。“世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹”、如白之乐府，真乃神移意授，变化从心，故便青出干蓝，冰寒于水。

清爱新觉罗弘历《唐宋诗醇》

# 严云：写风窈窕，写月伉爽；美人侠士，恍焉如逢（“落叶”八句下）。又云：上四语颇幽愁。此因愁发雄，雄愈奋；从幽生耻，耻愈深。

日本·伊豫松山、近藤元粹《李太白诗醇》