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春

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思

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首新题乐府诗，也是一首闺怨诗。表达了思妇春日对戍边丈夫的思念，以及对战争早日胜利的盼望，体现了思妇的思念之苦及其对爱情的坚贞。

2. 写作手法

起兴：以相隔遥远的燕地春草“燕草如碧丝”与秦地桑叶“秦桑低绿枝”起兴，借两地春天景物引出思妇对远方丈夫的思念之情，别具一格。虚实结合：“燕草如碧丝”是思妇悬想中燕地之景，属虚写；“秦桑低绿枝”是思妇眼前所见实景。虚实相生，将想象与现实融合，拓展诗歌意境。

3. 分段赏析

开篇以"燕草如碧丝，秦桑低绿枝"构建跨越空间的双重视角。"燕草"作为思妇对征人所在之地的悬想，"秦桑"则是眼前实景，二者通过"如碧丝"与"低绿枝"的形态对比，形成虚实相生的审美张力。诗人突破传统"即目起兴"的局限，将相隔千里的燕秦春色并置，既暗合思妇"心游万仞"的心理特征，又以"丝"与"枝"的谐音双关（"丝"通"思"），巧妙奠定全诗的抒情基调。三四句"当君怀归日，是妾断肠时"以情感逻辑的逆向推进取胜。常理中"怀归"本应带来希望，诗人却反用其意，以"断肠"承接，形成情感的巨大落差。这种矛盾性表达实为思妇复杂心理的真实写照：既盼丈夫归来，又深知归期渺茫，悬想中的短暂欢悦反而加剧现实中的孤寂。"当君"与"是妾"的对称句式，将时空错位的思念具象化为可感知的情感震颤，使"断肠"二字超越表面的悲苦，获得更深层的审美意蕴。结尾"春风不相识，何事入罗帏"堪称神来之笔。诗人捕捉思妇在春风拂动罗帐瞬间的微妙心理，将无形的春思转化为具象的嗔怪。"不相识"的无理之问，既暗含思妇对丈夫的忠贞不二，又通过拟人化手法赋予春风以挑逗者的隐喻。这种"无理而妙"的表达，既符合春日独处的闺怨情境，又以悖论式的诘问深化了主题——对春风的申斥，恰是对真情的坚守。全诗至此戛然而止，余韵袅袅，形成"言有尽而意无穷"的艺术效果。

4. 作品点评

《春思》是李白描写思妇心理的佳作。其以独特的起兴手法开篇，借燕秦两地春景巧妙引出情思。诗中对思妇心理的刻画细腻入微，虚实结合的手法使意境更为深远，“无理而妙”的表达更将思妇对爱情的坚贞展现得淋漓尽致。语言质朴却饱含深情，情景交融，浑然天成，富有民歌特色，在众多描写闺怨的诗作中脱颖而出，展现出李白诗歌创作题材的多样性与高超的艺术水准。

# 萧士赟注：“燕北地寒，生草迟。当秦地柔桑低绿之时，燕草方生，兴其夫方萌怀归之志，犹燕草之方生。妾则思君之久，犹秦桑之已低绿也。”又注：“燕草如丝，兴征夫怀归；秦桑低枝，兴思妇断肠。末句比喻此心贞洁，非外物所能动。此诗可谓得《国风》不淫不诽之体矣。”

元萧士赟《分类补注李太白诗》

# 刘云：平易近情，自有天趣。

明高棅《唐诗品汇》

# 钟云：若嗔若喜，俱着“春风”上，妙，妙（末二句下）！比“小开骂春风”沉老成些，然各有至处。谭云：后人用引意跌入填词者多矣，毕竟此处无一毫填词气，所以为践。

明钟惺、谭元春《唐诗归》

# 尝谓大雅之道有三：淡、简、温。每读太白诗，觉深得此致。

明陆时雍《唐诗镜》

# 唐云：太白虽长才，尤妙于短。如《乌夜啼》《金陵酒肆留别》，七古之胜也；“长安一片月”“燕草如碧丝”，五古之胜也，然《吴歌》三十字中，字字豪放；《春思》三十字中，字字和缓，谓非诗圣不可。

明末清初唐汝询《汇编唐诗十集》

# 字辽欲飞，不以情，不以景。《华严》有“两镜相入”义，唯供奉不离不堕。

明末清初王夫之《唐诗评选》

# 同一“入罗帏”也，“明月”则无心可猜，而“春风”则不识何事。一信一疑，各有其妙。

清黄周星《唐诗快》

# 吴敬夫云：当两地怀思之日，而春风又至，能不悲乎！若以不为他物所摇，毁诋春风，真欲见矣。

清刘邦彦《唐诗归折衷》

# 此五言占中最短，难在后二句结。

清王尧衢《古唐诗合解》

# 融两为一，神采飞动（“当君”二句下）。

清吴瑞荣《唐诗笺要》

# 古意却带秀色，体近齐梁。“不相识”言不识人意也，自有贞静之意。吴昌祺曰：以风之来反衬夫之不来，与“只恐多情月，旋来照妾床”同意。

清高宗敕编《唐宋诗醇》