古
之
传
者
有
言
：
成
王
以
桐
叶
与
小
弱
弟
戏
，
曰
：“
以
封
汝
。”
周
公
入
贺
。
王
曰
：“
戏
也
。”
周
公
曰
：“
天
子
不
可
戏
。”
乃
封
小
弱
弟
于
唐
。
吾
意
不
然
。
王
之
弟
当
封
邪
，
周
公
宜
以
时
言
于
王
，
不
待
其
戏
而
贺
以
成
之
也
。
不
当
封
邪
，
周
公
乃
成
其
不
中
之
戏
，
以
地
以
人
与
小
弱
者
为
之
主
，
其
得
为
圣
乎
？
且
周
公
以
王
之
言
不
可
苟
焉
而
已
，
必
从
而
成
之
邪
？
设
有
不
幸
，
王
以
桐
叶
戏
妇
寺
，
亦
将
举
而
从
之
乎
？
凡
王
者
之
德
，
在
行
之
何
若
。
设
未
得
其
当
，
虽
十
易
之
不
为
病
；
要
于
其
当
，
不
可
使
易
也
，
而
况
以
其
戏
乎
！
若
戏
而
必
行
之
，
是
周
公
教
王
遂
过
也
。
吾
意
周
公
辅
成
王
，
宜
以
道
，
从
容
优
乐
，
要
归
之
大
中
而
已
，
必
不
逢
其
失
而
为
之
辞
。
又
不
当
束
缚
之
，
驰
骤
之
，
使
若
牛
马
然
，
急
则
败
矣
。
且
家
人
父
子
尚
不
能
以
此
自
克
，
况
号
为
君
臣
者
邪
！
是
直
小
丈
夫
缺
缺
者
之
事
，
非
周
公
所
宜
用
，
故
不
可
信
。
或
曰
：
封
唐
叔
，
史
佚
成
之
。