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内

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赠

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首爱情诗。描绘了诗人代妻子表达的相思之情，以“宝刀截流水”喻思念无绝，用“门前草”暗示时光流转中相思的持续。借妻子视角，讲述夫妻分离后，她对丈夫的深切思念，以及自身在孤独与家世变迁中的哀怨，展现出女子在爱情中的深情与无奈。

2. 写作手法

比喻：将妻子对丈夫的思念比作“宝刀截流水”，形象地表明思念如同流水般连绵不绝，难以斩断，生动展现出相思的深沉与持久。用典：“梁苑空锦衾，阳台梦行雨”，“阳台梦行雨”化用宋玉《高唐赋》中巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”的典故，以梦会神女暗喻夫妻间的思念与相会艰难，借神话传说的浪漫意象，含蓄又深沉地传递出彼此相思之浓烈，且融入自身情感叙事，自然流畅，让典故为抒情服务，强化了夫妻离散后的孤寂与对相聚的渴盼，增添了诗歌含蓄典雅的韵味。

3. 分段赏析

“宝刀截流水，无有断绝时。妾意逐君行，缠绵亦如之”，以宝刀截水却永不断绝为喻，生动形象地写出妻子对丈夫情意的缠绵不绝、坚定不移，起笔便直抒心意。紧接着“别来门前草，秋巷春转碧。扫尽更还生，萋萋满行迹”，以门前野草自秋至春，即便扫尽仍不断生长，长满行人踪迹来作比，以此诉说丈夫离家之久，妻子对其思念之深，且思念如野草般难以抑制，蔓延生长。此部分从形象塑造看，通过流水、野草等意象，构建出妻子深情且孤寂的形象；在表达技巧上，借比喻、象征手法，将抽象的情感具象化，使情感表达真挚动人。“鸣凤始相得，雄惊雌各飞。游云落何山？一往不见归”，诗人将夫妻比作鸣凤，原本和谐相得，却因变故受惊离散。丈夫似游云，飘往不知何处的山峦，一去不返。这里从形象角度，展现出夫妻离散后妻子的孤独无助；在内容主题上，借凤凰、游云意象，深刻表达出妻子对丈夫行踪不定的担忧，以及对其长久不归的哀怨之情，语言含蓄却情感浓烈。“估客发大楼，知君在秋浦。梁苑空锦衾，阳台梦行雨”，写从商人处得知丈夫所在，然而家中锦衾空冷，“阳台梦行雨”运用典故，既体现夫妻相思之苦，又暗示相聚之难，借景与典传情，含蓄蕴藉。“妾家三作相，失势去西秦。犹有旧歌管，凄清闻四邻”，叙述妻子家族曾经的显赫及如今的失势，即便旧宅仍有歌管之音，却也只余凄清，传至四邻。此部分从语言风格上，叙事平实却饱含沧桑之感；在表达技巧上，用典与叙事结合，增添诗歌文化底蕴，烘托出妻子凄凉的心境。“曲度入紫云，啼无眼中人。妾似井底桃，开花向谁笑？君如天上月，不肯一回照”，妻子所唱曲调高入紫云，然而落泪时身边却无心上人，以“井底桃”自比，将自己美好的年华比作虽艳却开在井底无人赏识的桃花，而丈夫如天上明月，不肯眷顾自己，比喻新颖独特，深刻地传达出妻子的孤寂、哀怨与无奈。“窥镜不自识，别多憔悴深。安得秦吉了，为人道寸心”，妻子揽镜自照，因离别之久容颜憔悴到几乎不认识自己，渴望得到秦吉了替自己向丈夫诉说心意。从内容主题看，将妻子对丈夫的相思爱怜推向极致；在语言表达上，质朴自然，却把妻子内心的深情与渴望表现得淋漓尽致，收束全诗，余韵悠长。

4. 作品点评

《自代内赠》展现了李白在爱情诗创作上的独特魅力。在写作特色上，诗人大量运用比喻，如以“宝刀截流水”喻相思不断，“妾似井底桃，君如天上月”强化情感落差，生动形象且新颖独特，将女子的相思与哀怨表现得淋漓尽致。语言质朴自然，却饱含深情，使读者极易共情。从文学价值看，这首诗以代妻子抒情的视角，丰富了李白诗歌题材，为研究其情感世界和创作风格的多样性提供了素材，也让后世得以窥见唐代闺中情思的细腻表达。