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文章解析

xún
寻
gāo
高
fèng
凤
shí
石
mén
门
shān
山
zhōng
中
yuán
元
dān
丹
qiū
丘

朝代：唐作者：李白浏览量：2
xún
寻
yōu
幽
wú
无
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前
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期
，
，
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乘
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兴
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觉
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穷
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寂
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穷
gǔ
谷
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，
，
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静
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者
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闲
。
。
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留
huān
欢
dá
达
yǒng
永
yè
夜
，
，
qīng
清
xiǎo
晓
fāng
方
yán
言
huán
还
。
。

译文

没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。还没有玩遍三四座山，山路弯弯，已经历千万转。深山寂寂只闻猿声哀愁，走着走着就见云收雾散。高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。只有造访了这幽幽的山谷，才知道什么叫静者安闲。整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。

逐句剖析

"寻幽无前期"：没有与你约定，我去寻幽去了，

# 前期：前约。

"乘兴不觉远"：兴致勃勃，不觉路远。

"苍崖渺难涉"：云崖苍苍很攀登，

"白日忽欲晚"：时间过得飞快，马上就到黄昏。

"未穷三四山"：还没有玩遍三四座山，

"已历千万转"：山路弯弯，已经历千万转。

"寂寂闻猿愁"：深山寂寂只闻猿声哀愁，

"行行见云收"：走着走着就见云收雾散。

"高松来好月"：高松上挂着佼好的月亮，

"空谷宜清秋"：空空的山谷里一派清秋肃穆。

"溪深古雪在"：溪壑深幽有千年积雪，

# 古雪：积年久远的雪。

"石断寒泉流"：崖石断裂，寒泉石上流。

"峰峦秀中天"：峰峦秀丽直插中天，

# 中天：半天也。

"登眺不可尽"：登极顶四望，目不暇接。

"丹丘遥相呼"：元丹丘隔山遥遥相呼，

"顾我忽而哂"：突然朝我大笑起来。

"遂造穷谷间"：只有造访了这幽幽的山谷，

# 穷谷：深谷也。

"始知静者闲"：才知道什么叫静者安闲。

"留欢达永夜"：整夜都非常欢乐，

# 永夜：长夜也。

"清晓方言还"：直到拂晓才告别回家。

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简介

《寻高凤石门山中元丹丘》是由唐代著名浪漫主义诗人李白创作的一首五言古诗。元丹丘为李白早年结识的道友，两人交情深厚，曾一同隐居嵩山，追求道家理想。诗中“丹丘遥相呼”即指元丹丘，体现了二人超脱尘俗的友情。整首诗以“寻幽”为主线，通过描绘山行艰险与自然奇景，抒发了诗人对隐逸生活的向往和超然物外的精神追求。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

《寻高凤石门山中元丹丘》是唐代诗人李白的五言古诗，也是一首山水田园诗。全诗以“寻幽”为主线，描绘了诗人探访友人元丹丘途中经历的山水奇景，表达了诗人对隐逸生活的向往和超然物外的精神追求。

2. 写作手法

拟人：“高松来好月”中“来”字拟人化月光，将松影与月色交融的静态画面转化为动态相遇，体现李白对自然灵性的捕捉。夸张：“千万转”以数字夸张强化山路的艰险，“留欢达永夜”则通过时间的拉长，表现沉醉山水的忘我境界。

3. 分段赏析

开篇“寻幽无前期，乘兴不觉远”点明诗人随性而游的兴致，未约定行程却欣然前往。“苍崖渺难涉，白日忽欲晚”以夸张笔法渲染山崖险峻与时间流逝，暗喻寻道之艰辛。中间八句描绘深山奇景：“高松来好月，空谷宜清秋”展现松月相映的清冷意境；“溪深古雪在，石断寒泉流”以溪水、寒泉的流动对比古雪的凝滞，动静结合，突出自然之苍凉与生机。“丹丘遥相呼，顾我忽而哂”以幽默笔触刻画友人隔山呼唤、相视而笑的场景，体现超脱世俗的默契与欢愉。末四句“始知静者闲”“留欢达永夜”点明主旨：唯有深入自然，方得内心宁静，暗含道家“虚静”思想。

4. 作品点评

《寻高凤石门山中元丹丘》一诗所展现的，正是李白推崇的魏晋名士那种随性自在的自然意趣。诗中的寻访友人，如同王徽之雪夜乘舟访戴逵般率性洒脱，又仿佛陶渊明笔下渔人偶入桃花源般的诗意邂逅——不问目的，只为山水相逢间的心意相通。

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