yǒng

咏

jīng

荆

kē

轲

唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一

柳宗元（773～819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县（今山西运城西南）人。贞元进士。曾与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后迁柳州刺史。世称柳河东、柳柳州。柳宗元与韩愈倡导古文运动，两人并称“韩柳”，名列“唐宋八大家”。其与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。在文学上，柳宗元诗文兼擅，文的成就更高。柳文大致可分为两大类：一类属哲学、历史、政治论文；另一类属文学创作，包括寓言、骚赋、骈文、传记等多种文体，而以讽刺杂文和山水游记最具特色。散文多学西汉文章，峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。又工诗，风格清峭。代表作品有《天说》《捕蛇者说》《三戒》《江雪》等。著有《河东先生集》。

1. 主题及内容介绍

《咏荆轲》是唐代文学家柳宗元创作的一首咏史怀古诗。聚焦于荆轲刺秦王这一著名历史事件。诗中凭借极具概括性和包容性的语言，细致展现了事件的复杂情节，将荆轲临行的悲壮、刺秦的紧张激烈描绘得绘声绘色，淋漓尽致地呈现出荆轲勇敢、真诚、刚毅又带点愚狂的性格特点。同时，诗人借此表达了对荆轲刺秦行为在政治层面短视与盲动的轻蔑态度，鲜明地传达出自己在国家统一问题上排斥“诈力”的观念。

2. 写作手法

记叙：依次叙述太子丹谋划、荆轲应命、准备行刺、实施刺杀直至失败，以及事后秦王的报复等情节，脉络清晰，完整地展现了荆轲刺秦这一历史事件的全过程。“燕秦不两立，太子已为虞。千金奉短计，匕首荆卿趋”，开篇点明背景，引出刺秦计划的开端。

3. 分段赏析

“燕秦不两立，太子已为虞”两句，点明了燕秦两国势如水火不容的紧张局势，燕国太子丹为此深感忧虑。开篇即营造出一种严峻的氛围，为整个故事奠定了基调，也引出了后续荆轲刺秦这一事件的缘由。​“千金奉短计，匕首荆卿趋”两句，讲述了太子丹花费千金，采用短浅之计，让荆轲带着匕首奔赴秦国。“千金”凸显了太子丹对此次行动的重视，“短计”则暗示了诗人对这种方式的不认同，而“荆卿趋”简洁地描绘出荆轲应命前往的行动，一个“趋”字展现出荆轲的果断。​“穷年徇所欲，兵势且见屠”两句，意思是秦国常年追求扩张欲望，燕国的军事形势岌岌可危，即将面临被屠杀的命运。此句进一步阐述了燕国所处的艰难处境，为荆轲刺秦的行为提供了更深刻的背景，也体现出诗人对局势的清晰洞察。​“微言激幽愤，怒目辞燕都”两句，描绘了荆轲因太子丹的言辞激发内心幽愤，怒目而视后毅然辞别燕都。“微言”体现了言辞的微妙作用，“激”字生动展现出荆轲情绪的被点燃，“怒目”则形象地刻画了荆轲此时的激愤神态，表现出他的正义与果敢。​“朔风动易水，挥爵前长驱”两句，描写了北风呼啸吹动易水，荆轲举杯饮酒后向前长驱而去。“朔风”“易水”营造出一种悲壮、凄凉的氛围，“挥爵”这一动作既展现出荆轲的豪迈，又增添了几分离别时的慷慨之情，让人仿佛身临其境感受到当时的场景。​“函首致宿怨，献田开版图”两句，写的是荆轲带着樊於期的首级和燕国督亢的地图，试图以此化解燕国与秦国的宿怨。这是刺秦计划的重要准备环节，“函首”“献田”的行为展现出刺秦计划的周密，也暗示了燕国为求自保所做的无奈之举。​“炯然耀电光，掌握罔正夫”两句，形容荆轲刺秦的匕首如闪电般耀眼，可惜没有击中秦王。“炯然耀电光”生动地描绘出匕首刺出时的迅猛与光亮，“罔正夫”则直接点明刺杀行动的失败，一个“罔”字饱含着遗憾之情。​“造端何其锐，临事竟趑趄”两句，感慨荆轲一开始行动极为果敢，然而到了关键时刻却有所犹豫。“造端”与“临事”形成时间上的对比，“何其锐”突出了荆轲最初的勇猛，“竟趑趄”则对其关键时刻的表现表示惋惜，引发读者对这一转变的思考。​“长虹吐白日，仓卒反受诛”两句，用“长虹吐白日”这样奇幻的景象来象征荆轲刺秦的壮举，可惜最终仓促之间反而被诛杀。此句将悲壮的氛围渲染到极致，“长虹吐白日”展现出荆轲行动的不凡，与“仓卒反受诛”的悲惨结局形成强烈反差。​“按剑赫凭怒，风雷助号呼”两句，描写秦王按剑大怒，其愤怒如同有风雷相助般声势浩大。这里通过对秦王愤怒的刻画，侧面烘托出荆轲刺秦事件对秦王的巨大冲击，也展现出事件的紧张与激烈程度。​“慈父断子首，狂走无容躯”两句，讲述了秦将樊於期的父亲为求自保，斩断儿子首级，樊於期死后连容身之所都没有。此句从侧面反映出当时局势的残酷，也暗示了刺秦行动背后的复杂与无奈。​“夷城芟七族，台观皆焚污”两句，说明秦王因荆轲刺秦之事，夷平燕国城池，诛杀荆轲七族，焚烧燕国宫观。生动展现出秦王的残暴与报复心，也凸显了荆轲刺秦失败后带来的严重后果。​“始期忧患弭，卒动灾祸枢”两句，是说原本期望通过刺秦消除燕国的忧患，最终却引发了巨大的灾祸。此句直接点明了刺秦行动的初衷与结果的巨大反差，表达出诗人对这种政治短视行为的批判，也引发读者对历史事件因果的思考。​“秦皇本诈力，事与桓公殊”两句，指出秦始皇本就凭借诈力行事，与齐桓公以诚信称霸的做法截然不同。通过对比秦始皇和齐桓公，进一步强调了诗人对秦始皇的批判，也从侧面反映出荆轲刺秦行为在诗人眼中的不智，因为面对秦始皇这样的人，刺秦难以达到预期目的。​“奈何效曹子，实谓勇且愚”两句，感慨荆轲为何要效仿曹沫，实在是勇敢却又显得愚蠢。这里将荆轲与曹沫对比，表明荆轲虽有勇气，但这种方式在诗人看来是不明智的，体现出诗人对荆轲刺秦行为的客观评价，既有对其勇气的肯定，又有对其行为方式的否定。​“世传故多谬，太史征无且”两句，诗人认为世间流传的关于荆轲刺秦的故事多有谬误，而司马迁则依据夏无且的亲身经历进行了准确记载。此句体现出诗人对历史真实性的追求，也表明诗人在创作此诗时对历史资料的严谨态度，通过强调真实历史，进一步强化了对荆轲刺秦事件的看法。

4. 作品点评

唐代时期，侠风盛行。安史之乱爆发后，皇室与强藩间矛盾日益尖锐，借助刺客除去对方阵营关键人物，一时间成为热门话题与常用手段。柳宗元的《咏荆轲》正是在这样的背景下创作的。此诗充分展现出柳宗元对这类政治短视及盲动行为的鄙夷，深刻传达出他在追求国家统一进程中，对依靠“诈力”这种不当方式的摒弃态度。

# 咏荆轲者多矣，此篇“勇且愚”之评，与渊明“惜哉剑术疏”之语同一意脉。陶、柳诗率含蓄不尽。

宋刘克庄《后村诗话》

# 刘云：结得此事较有体。太史公曰：世言荆轲伤秦王，非也。始，公孙季功，董生与夏尤且游，具知其事，为余道之如是。

明高棅《唐诗品汇》

# 至如《荆轲》结语云“世传故多谬，太史征无且”，即《桐叶封弟辩》云“或曰封唐，史佚成之”之意，何语较元和终则温润耳，故不入大变也。

明许学夷《诗源辨体》

# 用事变换（“长虹”句下）。“秦皇本诈力”以下，又即荆轲必欲生劫之以报太子之意，与上“临事竞趑趄”一层反覆呼应，言所患不在无勇，而反失太子“燕秦不两立”之本谋，则短于计而失诸愚也。

清何焯《义门读书记》