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shān
山
zhōng
中
dá
答
wǔ
武
kāng
康
xú
徐
gāo
高
shì
士
jì
寄
shū
书

朝代：明作者：张羽浏览量：3
jiǔ
久
bié
别
dé
得
jūn
君
shū
书
，
，
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散
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虑
。
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，
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何
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我
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处
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剪
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纸
dá
答
jūn
君
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山
sēng
僧
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去
。
。
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为
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问
piàn
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yún
云
jiān
间
，
，
hé
何
shí
时
yì
一
xiāng
相
yù
遇
。
。

译文

长久分别之后收到了你的书信，打开信封后我的愁绪随之消散。这封信若不是托山中僧人捎来，我又怎会知道你如今身在何处。我裁下纸笺写下回复你的书信，现在又要托那山中僧人带回给你。顺便问问隐于云间的你，究竟何时才能与你相见。

逐句剖析

"久别得君书"：长久分别之后收到了你的书信，

"开缄散吾虑"：打开信封后我的愁绪随之消散。

"不寄山僧来"：这封信若不是托山中僧人捎来，

"何由知我处"：我又怎会知道你如今身在何处。

"剪纸答君书"：我裁下纸笺写下回复你的书信，

"还寄山僧去"：现在又要托那山中僧人带回给你。

"为问片云间"：顺便问问隐于云间的你，

"何时一相遇"：究竟何时才能与你相见。

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简介

《山中答武康徐高士寄书》是元末明初诗人张羽的一首古体诗。诗中围绕与友人徐高士的书信往来展开，情感真挚自然。前两句“久别得君书，开缄散吾虑”直述久别后收信的欣喜，读罢信件，心中忧虑随之消散。接着“不寄山僧来，何由知我处”点明两人音信断绝的缘由，需借山僧传递消息，才知彼此踪迹。“剪纸答君书，还寄山僧去”承接上文，写自己以剪纸回信，仍托山僧寄去，细节中见隐逸生活的质朴。后两句“为问片云间，何时一相遇”以“片云间”暗喻友人居住的高远或隐逸之地，含蓄表达对相聚的期盼。全诗语言平实，通过“山僧”“剪纸”“片云”等意象，传递出久别后的牵挂与见面的渴望，情感细腻而克制，体现了古人以信传情的真挚意趣。
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作者介绍

元末明初诗人、书画家，“吴中四杰”之一

张羽（1333～1385），元末明初诗人、书画家。字来仪，更字附凤，号静居，祖籍浔阳（今江西九江）。元末举乡试，为安定书院山长。明初征授太常寺丞，后因事谪岭南，中途自沉于江。张羽与高启、杨基、徐贲并称为“吴中四杰”，又与高启、王行、唐肃等人并称为“北郭十才子”。张羽尤长于歌行，其律诗清新浑圆，五古质朴婉转，七古则雄放刚健，一泻千里。他亦工书画，书长于隶、楷，清润闲雅；画尤擅山水，宗法米芾父子，笔力苍秀俊逸。著有《静居集》。

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赏析

1. 分段赏析

“久别得君书，开缄散吾虑”，直接点出“久别”后收到友人书信的喜悦。“久别”二字道尽分别之久，“得君书”则如久旱逢甘霖，一个“散”字生动写出拆开书信时，心中积郁的担忧与思念瞬间消散的轻松感，可见友人的音讯对诗人而言是多么珍贵。“不寄山僧来，何由知我处”，承接上文，解释书信的传递过程。诗人隐居山中，若不是托山僧转寄，友人根本不知他的踪迹。“山僧”作为信使的出现，既暗示诗人居住环境的幽僻，远离尘嚣，少与外界往来；又侧面烘托出他与山僧的熟络，体现出隐者之间简单纯粹的交游方式。“剪纸答君书，还寄山僧去”，写诗人以“剪纸”回信，再托山僧寄出。“剪纸”二字极有画面感，或许是诗人随手剪出的简易信笺，或是带有心意的剪纸小物，没有华丽的文辞或复杂的载体，却更显真诚质朴。这种“以纸代信”的朴素方式，与前文“山僧传书”相呼应，共同勾勒出山中生活的简单与清寂。“为问片云间，何时一相遇”，由回信自然过渡到对相聚的期盼。“片云间”以云喻山，既写出山的高峻缥缈，又暗含诗人隐居之地的超脱尘世之感。一句“何时一相遇”，将对友人的思念与期待直白道出，平淡中藏着深切的渴盼，余韵悠长。

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