xià

下

tú

途

guī

归

shí

石

mén

门

jiù

旧

jū

居

"吴山高"：吴山高，

"越水清"：越水清，

"握手无言伤别情"：握手无言是难以抑制别离时的伤情。

"将欲辞君挂帆去"：就要告别您扬帆而去，

"离魂不散烟郊树"：离魂正萦绕着春郊的树丛。

"此心郁怅谁能论"：此时我心中的郁结有谁知晓呢，

"有愧叨承国士恩"：真是有愧于当初承受您对我以国士相待的恩情。

# 国士：国家的栋梁之材。,叨承：自谦之辞。言不当承受而承受。

"云物共倾三月酒"：为赏春我们一起在春城三月畅饮，

# 云物：景物。

"岁时同饯五侯门"：每当迎接节候，我们一起接受王公贵族的宴请。

# 五侯：汉平二年，汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯，世称五侯。见《汉书·元后传》。此泛指达官贵人。,岁时：节候。

"羡君素书尝满案"：我常常羡慕您案上摆满素帛道书，

# 素书：古时以白绢写书，故称素书。

"含丹照白霞色烂"：那上面的朱字与素帛就像云霞在空中相映。

# 含丹照白霞色烂：王琦注：“含丹者，书中之字以朱写之。白者绢色，丹白相映，烂然如霞矣。”

"余尝学道穷冥筌"：我也曾为学道而钻研道经与学仙，

# 穷冥筌：探索成仙得道的奥妙和绝窍。冥筌：指道家之理与迹。

"梦中往往游仙山"：往往梦中都在仙山上游行。

"何当脱屣谢时去"：总盼着有一天会得道解脱而玉，

# 脱屣：喻轻易抛弃一切，即抛弃尘俗的牵挂，就像脱去鞋子一样，不值得留恋。屣：鞋。

"壶中别有日月天"：进入那壶中别有日月的仙境。

# 壶中别有日月天：壶中日月天，即壶天，道家所说的仙境。《神仙传》卷五载，壶公卖药于汝南，常悬一壶，夜则跳入壶中，中有“仙宫世界，楼观五色，重门阁道。”

"俛仰人间易凋朽"：人生本来短暂，如花一样易于凋零，

# 俛仰：同“俯仰”。

"钟峰五云在轩牖"：又如同这窗前钟山上的白云，飘忽聚散不定。

"惜别愁窥玉女窗"：前次伤别是您去嵩山玉女窗访仙学道，

# 玉女窗：嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。传说汉武帝曾在窗中窥见天上玉女。

"归来笑把洪崖手"：归来时我兴奋地对您这洪崔仙子握手相迎。

# 洪崖：仙人名。

"隐居寺"：隐居寺，

"隐居山"：隐居山，

# 隐居山：《因话录》：“宣州当涂隐居山岩，即陶贞白炼丹所也。炉迹犹在，后为佛舍。”

"陶公炼液栖其间"：那里曾留下陶公当年炼丹修行的踪影。

# 陶公：即南朝人陶弘景，曾隐居茅山（一说横望山），自号华阳隐居，谥贞白先生。《南史》有传。

"凝神闭气昔登攀"：当初我诚心诚意地攀登在那里，

"恬然但觉心绪闲"：顿时觉得心旷神抬，恬然清静。

"数人不知几甲子"：那里一些人己长寿得说不清自己的年龄，

# 甲子：古以干支纪年，六十年为一甲子。

"昨夜犹带冰霜颜"：一个个肌肤如冰雪，还带着处子的面容。

# 夜：一作“来”。冰霜颜：仙人之貌。

"我离虽则岁物改"：自从我离开那里，一年年的发生了变化，

# 岁物：四季景物。

"如今了然失所在"：但今天我还是能够将那一木一石辨清。

# 失：王琦本作“识”。

"别君莫道不尽欢"：莫要悲伤今天的相别不能尽欢，

"悬知乐客遥相待"：我预料那里自有诗酒为东的朋友对我远接高迎。

# 悬知：预知。

"石门流水遍桃花"：石门就像《桃花源记》里描写的那样，到处是溪水绕着桃花，

# 石门流水遍桃花：“石门”四句：用陶渊明《桃花源记》之事。

"我亦曾到秦人家"：我要访问的人家也是不知有汉，有唐，更不知世间的情景。

"不知何处得鸡豕"：不知从那里弄来的鸡肉、猪羊招待我，

"就中仍见繁桑麻"：人家周围是一片片桑麻丛生。

"翛然远与世事间"：他们自由自在地生活在世外，

# 翛然：自然往来，无拘无束。

"装鸾驾鹤又复远"：有时又骑弯驾鹤，不知道他们的游踪。

# 装鸾驾鹤：骑着鸾驾着鹤。鸾、鹤，仙人所乘。

"何必长从七贵游"：有这么好的地方，我何必整天和那些权贵们打交道呢，

# 七贵：指汉时吕、霍、上官等七家贵族，后泛指权贵。

"劳生徒聚万金产"：费心巨力，即使能聚万贯家产也是徒劳无用。

"挹君去"：告别您，

# 挹：通“揖”，拱手行礼。

"长相思"：长相思，

"云游雨散从此辞"：往日的欢聚就像云散雨停。

"欲知怅别心易苦"：要想知道我在此别离时心情有多悲伤，

"向暮春风杨柳丝"：您可以看看那傍晚的杨柳在春风中依依舞动的情景。