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公

朝代：清作者：康有为浏览量：2
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译文

茫茫大海惊涛骇浪，妖魔横行，我像唐衢般痛哭，惊动世人。高峰耸立遭群山妒忌，天帝沉默，众鬼狰狞。朝廷岂会如汉文帝思念贾谊般重用我，我甘愿像祢衡在江夏赴死。预见中原沦丧而悲叹，将来世人定会怀念我们这些耿介之士。

逐句剖析

"沧海惊波百怪横"：茫茫大海惊涛骇浪，妖魔横行，

"唐衢痛哭万人惊"：我像唐衢般痛哭，惊动世人。

"高峰突出诸山妒"：高峰耸立遭群山妒忌，

"上帝无言百鬼狞"：天帝沉默，众鬼狰狞。

"岂有汉庭思贾谊"：朝廷岂会如汉文帝思念贾谊般重用我，

"拚教江夏杀祢衡"：我甘愿像祢衡在江夏赴死。

"陆沉预为中原叹"：预见中原沦丧而悲叹，

"他日应思鲁二生"：将来世人定会怀念我们这些耿介之士。

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简介

《出都留别诸公》是清末民初思想家康有为创作的一首七言律诗。全诗以沉郁顿挫的笔调，抒写维新变法失败后的愤懑与忧思。开篇即以沧海惊波喻示时局动荡，继而通过高峰遭妒、百鬼狰狞等意象，暗喻改革者遭受的排挤与迫害。诗中巧妙化用贾谊、祢衡等历史典故，既表达怀才不遇之愤，又彰显视死如归之志。尾联预言中原陆沉之祸，仍不失对历史公正的信念。整首诗将个人去国离京的惆怅与对国家命运的忧虑融为一体，字里行间既有对时局的清醒认知，又饱含对历史公道的坚定信念。
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作者介绍

资产阶级改良运动的代表人物

康有为（1858～1927），清末民国初政治家、思想家、教育家、文学家。初名祖诒，字广厦，号长素、更生，广东南海（今属佛山）人。清光绪进士，1888年首次上书清帝，建议变法。1895年联合举人“公车上书”，反对《马关条约》。1898年促成“百日维新”，失败后逃亡国外，组织保皇会，反对民主革命。辛亥革命后，参与张勋复辟。康有为是资产阶级改良运动的领袖，与梁启超并称为“康梁”。其思想强调“变”为“物之理”，主张君主立宪，推崇孔子为“托古改制”的圣人，糅合《公羊》“三世”说与《礼运》“大同”思想，作为维新变法的理论依据。他的文学创作，服务于其政治要求。其诗风格雄肆，反映世界新事物，饱含爱国精神，为“诗界革命”派代表。他工散文，议论记叙，浩荡开阖。著有《新学伪经考》《孔子改制考》《大同书》《康南海先生诗集》等。今辑有《康有为全集》。

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赏析

1. 分段赏析

“沧海惊波百怪横，唐衢痛哭万人惊”：开篇以壮阔意象奠定全诗基调。“沧海惊波”既实写时局动荡，又象征晚清社会的深重危机；“百怪横”三字力透纸背，直指官场腐败与列强侵略。诗人自比中唐忧国志士唐衢，一个“惊”字既状其言行震动朝野，又暗含对民众麻木的痛心。“高峰突出诸山妒，上帝无言百鬼狞”：此联对仗精工，寓意深远。前句化用李白诗意，以“高峰”自况维新志士，用“诸山妒”暗喻守旧势力的围攻；后句“上帝无言”批判统治者的昏聩，“百鬼狞”则入木三分地刻画出顽固派的丑恶嘴脸。“岂有汉庭思贾谊，拚教江夏杀祢衡”：颈联用典精妙，寄意遥深。贾谊之典既抒怀才不遇之愤，又暗讽统治者不重人才；祢衡之喻尤见悲壮，“拚教”二字掷地有声，彰显变法志士视死如归的气概。诗人特意选取祢衡被杀结局，而非其狂放形象，使典故焕发新意，深化了殉道主题。“陆沉预为中原叹，他日应思鲁二生”：尾联在沉郁中见风骨。“陆沉”用典，将亡国之忧写得惊心动魄；以汉初鲁地儒生自比，在“他日应思”的预言中，既含先知者的孤独，更见改革者的自信。这种在绝望中坚守信念的笔法，既承杜甫沉郁顿挫之风，又具维新志士特有的慷慨之气。

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