"登天骑白龙":登上天空骑着白龙,
"走山跨猛虎":行走在山间跨着猛虎。
"叱咤风云生":发出呼喊,风云为之涌动,
"精神四飞舞":精神四处飞扬。
"大人处世当与神物游":大丈夫在世上应当与神奇的事物交往,
"顾彼豚犬诸儿安足伍":看那些平庸的家伙怎么能相提并论!
# 豚犬:猪狗。
"不见项羽酣呼钜鹿战":没看到项羽在钜鹿之战中尽情呼喊着战斗,
# 酣呼:大声呼喊。
"刘秀雷震昆阳鼓":刘秀在昆阳之战中击鼓的声音如雷震般响亮,
"年约二十余":他们年纪大约二十多岁,
"而能兴汉楚":却能够兴复汉楚。
"杀人莫敢当":杀敌没有人敢抵挡,
"万世钦英武":万代人都钦佩他们的英勇威武。
"愧我年二七":惭愧我今年二十七岁,
"于世尚无补":在世上还没有做出什么贡献。
"空负时局忧":白白辜负了对时局的忧虑,
"无策驱胡虏":没有计策驱逐外敌。
"所幸在风尘":好在虽然身处乱世,
# 风尘:指生活流浪,艰辛。
"志气终不腐":但志气始终不会腐朽。
"每闻鼓鼙声":每次听到战鼓的声音,
# 鼓鼙声:指战事。
"心思辄震怒":内心就会愤怒。
"其奈势力孤":无奈我势力孤单,
"群才不为助":众多贤才不帮助我。
"因之泛东海":因此我想要泛舟东海,
"冀得壮士辅":希望得到壮士的辅佐。
中国资产阶级民主革命时期革命家
秋瑾(1875~1907),原名闺瑾,字璿卿,号旦吾,别号鉴湖女侠;留学日本时易名瑾,字竞雄,浙江山阴(今绍兴)人。中国资产阶级民主革命时期的革命家。1904年赴日本留学,次年先后加入光复会和同盟会。1906年为反对日本政府颁布《清国留学生取缔规则》而回国。次年1月在上海发刊《中国女报》,提倡女权,宣传革命。不久,回绍兴主持大通学堂,与徐锡麟共筹在皖、浙两地发动武装起义,后被捕就义。其作品宣传民主革命、妇女解放内容,笔调雄健,感情奔放。有诗词作品《满江红·小住京华》《对酒》等。今辑有《秋瑾集》。
1. 分段赏析
“登天骑白龙,走山跨猛虎。叱吒风云生,精神四飞舞。”开篇以夸张的手法描绘出一种豪迈壮阔的景象,诗人想象自己骑着白龙登天、跨着猛虎走山,呼风唤雨,精神飞扬。这几句诗展现出诗人非凡的气魄和远大的志向,为全诗奠定了激昂的情感基调。“大人处世当与神物游,顾彼豚犬诸儿安足伍!”此句表达了诗人的人生观,认为有大志向的人应当与非凡的事物交往,那些平庸之辈不值得与之同列。进一步强调了诗人的高远志向和对自身的高要求。“不见项羽酣呼钜鹿战,刘秀雷震昆阳鼓。年约二十馀,而能兴汉楚;杀人莫敢当,万世钦英武。”诗人列举项羽在钜鹿之战中酣畅淋漓地战斗、刘秀在昆阳之战中如雷震般击鼓进军的英雄事迹,指出他们年仅二十多岁就成就了兴复汉楚的大业,其英勇无敌、万世敬仰。通过这些英雄事迹,表达了诗人对英雄的仰慕以及对自己也能建功立业的期待。“愧我年二七,于世尚无补。空负时局忧,无策驱胡虏。”笔锋一转,诗人感慨自己年已二十七,却对世间毫无贡献,徒有对时局的忧虑,却没有办法驱逐外敌。这几句诗体现了诗人对自己现状的不满和无奈,以及对国家命运的深切担忧。“所幸在风尘,志气终不腐。每闻鼓鼙声,心思辄震怒。”尽管现状不佳,但诗人表明自己身处乱世,志气却始终不会腐朽。每当听到战鼓之声,内心就会涌起愤怒之情。这体现了诗人虽身处困境,但爱国之心和战斗精神从未减退。“其奈势力孤,群才不为助。因之泛东海,冀得壮士辅。”最后诗人诉说了自己的困境,势力孤单,没有群才相助。因此希望能泛舟东海,寻得壮士辅佐自己。表达了诗人渴望得到助力以实现理想的愿望。
下一篇:清·谭嗣同《潇湘晚景图》