"兹晨何不乐":今晨为何心情不畅?
"端念良自尤":细想起来实在该自我责备。
"自吾有爪觜":自从我有了爪牙与嘴喙,
"半啄匪躬谋":大半的觅食竟不是为自身谋划。
"俯视见后土":低头俯视可见大地,
"仰视见光浮":抬头仰望可见日光浮动。
"关门赫婢仆":家中关门闭户,婢仆喧闹显赫,
"雄长如诸侯":气焰嚣张如同诸侯一般。
"专精事羹饭":整日专心致志于烹饪羹饭,
"余政及干餱":余下的精力才顾及干粮储备。
"兵后物力绌":战乱之后物资财力匮乏,
"平世生齿稠":太平年代却人口日益稠密。
"人人似我饱":若人人都如我般饱腹,
"实重黄屋忧":实则更添帝王的忧虑。
"吾皇惕味爽":吾皇黎明即起忧思国事,
"彼相争前筹":臣子们争相上前谋划献策。
"圣者自危厉":圣贤之人常自感忧危戒惧,
"愚者自优游":愚昧之人却只顾安逸优游。
"六哉六合内":啊!这天下六合之内,
"人类难等俦":人类的处境实在难以等同啊!
“晚清四大名臣”之一
曾国藩(1811~1872),晚清政治家、战略家、理学家、文学家。字伯涵,号涤生,湖南湘乡人。湘军的创立者和统帅。道光进士,咸丰初在湘乡办团练,后扩编为湘军。同治元年,擢两江总督,节制浙、苏、皖、赣四省军务。后与李鸿章在上海创江南制造总局,兴办军事工业。同治十一年卒,谥文正。他与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。曾国藩工诗与古文。其诗宗苏轼、黄庭坚。其文宗法桐城而能扩大,变雅洁为雄肆。曾国藩论文,鼓吹桐城声气,素有“中兴桐城”之誉。早年深入研究桐城派首领的作品和理论,并接受其影响,尤其对姚鼐更是崇敬,自称“国藩之粗解文章,由姚先生启之”。有《曾文正公全集》,今辑有《曾国藩全集》。
1. 分段赏析
前八句:起句“兹晨何不乐?端念良自尤”以清晨自问引出忧思,自责中暗含对生活状态的反思。“自吾有爪觜,半啄匪躬谋”以禽鸟自喻,叹奔波生计非为自身所求;“俯视见后土,仰视见光浮”勾勒天地景象,笔触转向开阔,却接“关门赫婢仆,雄长如诸侯”,写家中仆役喧闹如诸侯般跋扈,暗讽生活琐事的庸碌。“专精事羹饭,馀政及干餱”以幽默笔调自嘲终日困于饮食,在日常细节中透出对自我处境的无奈与警醒。后八句:“兵后物力绌,平世生齿稠”笔锋一转,从个人推及社会:战后物资匮乏,太平年景却人口激增,直指现实矛盾。“人人似我饱,实重黄屋忧”以逆向思维,设想若人人如己般温饱,反增帝王忧虑,体现对民生重担的深层认知。“吾皇惕味爽,彼相争前筹”写君主黎明即起忧心国事,与“圣者自危厉,愚者自优游”形成对比,以“圣者”“愚者”喻不同人对世事的态度,终以“六哉六合内,人类难等俦”感叹天下众生境遇悬殊,收束于对社会现实的沉郁思考,尽显儒家文人的家国情怀与现实关怀。
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