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rén
人
zhōu
舟
xíng
行
yóu
游
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台
yuè
越
zuò
作

朝代：唐作者：李白浏览量：1
chǔ
楚
chén
臣
shāng
伤
jiāng
江
fēng
枫
，
，
xiè
谢
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拾
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，
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魏
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阙
。
。

译文

屈原见江边红枫而悲吟，谢灵运想去拾海月。屈原抱石沉下潇湘，谢灵运挂帆远渡大海。我艰难地寻访前人的遗迹，独自驶向茫茫大海的尽头。古人没有机会再见，如同浮云一去不回。我愿意玩弄海中倒景，从此修炼真骨金身。登天台华顶峰望断苍茫大海，窥探远处蓬莱岛的奥妙。不知道岁月是如何消失，反觉得绿树红花早衰。也不再有钓鳌的心事，也不想当官的事儿。

逐句剖析

"楚臣伤江枫"：屈原见江边红枫而悲吟，

# 楚臣：指屈原。

"谢客拾海月"：谢灵运想去拾海月。

# 海月：一种贝壳类水生动物。

"怀沙去潇湘"：屈原抱石沉下潇湘，

# 怀沙去潇湘：指屈原因为“忠而被谤，信而见疑”，跳汨罗江自杀。

"挂席泛溟渤"：谢灵运挂帆远渡大海。

# 溟渤：海也。,挂席：扬帆，乘船。

"蹇予访前迹"：我艰难地寻访前人的遗迹，

# 予：我。,蹇：发语词。通“謇”。

"独往造穷发"：独自驶向茫茫大海的尽头。

# 穷发：指不毛之地，极荒凉的地方。,造：到达。

"古人不可攀"：古人没有机会再见，

"去若浮云没"：如同浮云一去不回。

"愿言弄倒景"：我愿意玩弄海中倒景，

# 倒景：即倒影。,愿言：愿意，言为句中语气词。

"从此炼真骨"：从此修炼真骨金身。

# 真骨：仙骨，或谓仙风道骨。

"华顶窥绝溟"：登天台华顶峰望断苍茫大海，

# 绝溟：遥远的大海。

"蓬壶望超忽"：窥探远处蓬莱岛的奥妙。

# 超忽：辽远的样子。,蓬壶：即蓬莱山，海上仙山。

"不知青春度"：不知道岁月是如何消失，

"但怪绿芳歇"：反觉得绿树红花早衰。

"空持钓鳌心"：也不再有钓鳌的心事，

# 钓鳌心：指豪情满怀的雄心。

"从此谢魏阙"：也不想当官的事儿。

# 魏阙：代称京城长安。

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简介

《同友人舟行游台越作》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。诗中借古喻今，以屈原、谢灵运典故引出对自然美景的感慨与追寻，既描写古人壮志未酬之憾，又抒发诗人漂泊生涯的慨叹。诗人追寻先贤足迹却叹其境界难及，遂转而表达超脱尘世、修心养性的愿望，以及对高远理想的向往，尾句透露出时光流逝的无奈与对世俗功名的淡泊。全诗洋溢浪漫主义气息，虽含壮志未酬之慨，却以追求内心宁静收束。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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背景

《同友人舟行游台越作》这首诗创作于李白被赐金放还之后，描绘了他与友人于宁海海上乘船游玩的情景。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首纪游抒怀诗。描绘了诗人舟行台越途中借古喻今的所见所感，通过引用历史典故，表达了对古人壮志未酬的感伤、自身漂泊的慨叹，以及超脱尘世、追求内心宁静与高远理想的愿望。

2. 写作手法

用典：本诗用典突出，贴切运用大量典故，如“楚臣伤江枫”一句，巧用屈原遭楚王疏远、流放途中见江枫伤怀的典故。原典中屈原因政治理想破灭而作《怀沙》赋，抱石投江，其“伤江枫”的忧愤蕴含着对家国的深情与壮志未酬的悲怆。诗人在此以屈原自比，将自身被谗言排挤、抱负难展的境遇与屈原的遭遇相联结，借典故中屈原的“伤”传递出自己对仕途失意的愤懑与对理想失落的感伤，使历史人物的情感与自身心境形成共振，含蓄而深沉地表达了复杂的人生感慨。

3. 分段赏析

“楚臣伤江枫，谢客拾海月”两句借历史人物起兴。“楚臣”指屈原，他遭楚王疏远流放，面对江枫而黯然神伤；“谢客”即谢灵运，其曾在临海游玩时拾取海月（贝类）赋诗。诗人以两位前人的经历与情感为引，既点明历史典故，也为全诗奠定了感伤与追寻的基调。“怀沙去潇湘，挂席泛溟渤”两句进一步阐述典故与自身境遇。前句写屈原作《怀沙》赋后无奈离开楚地，远赴潇湘，饱含壮志难酬的悲怆；后句写自己挂帆起航，泛舟于辽阔大海之上，将自己的漂泊与屈原的放逐相呼应，暗示相似的人生际遇与心境。“蹇予访前迹，独往造穷发”两句写诗人的行动与心境。“蹇予”表明自身命运多舛，“访前迹”说明诗人追寻屈原、谢灵运等先贤的足迹，“独往造穷发”则强调其独自一人前往荒远之地。既展现出对古人精神的向往，也透露出无人理解、孤独前行的寂寥。“古人不可攀，去若浮云没”两句抒发对古人的追慕与感慨。诗人感叹古人的境界与成就难以企及，他们的离去就如同浮云消散，无影无踪。此句既表达对先贤的崇敬，也暗含自己难以达成理想的怅惘。“愿言弄倒景，从此鍊真骨”两句表明诗人的志向转变。“弄倒景”意为欣赏山水间的倒影，象征着对自然美景的流连；“鍊真骨”表示想要隐世修行，修炼身心。从追寻古人壮志未酬，到转而追求超脱尘世，展现出诗人心境的变化。“华顶窥绝溟，蓬壶望超忽”两句描绘诗人在游历中的所见。诗人登上华顶峰俯瞰苍茫大海，远望蓬莱仙山若隐若现。这壮丽奇幻的景象，既展现出自然的壮美，也暗含诗人对仙境与高远理想的向往。“不知青春度，但怪绿芳歇”两句写时光流逝的感慨。诗人沉浸于山水之间，不知不觉中青春悄然流逝，猛然惊觉时，只看到花草凋零。以自然景物的变化，隐喻自身年华老去，表达出对时光匆匆的无奈与惋惜。“空持钓鳌心，从此谢魏阙”两句点明诗人最终的抉择。“钓鳌心”象征着诗人曾经宏大的抱负与壮志；“谢魏阙”则表示从此远离朝廷，不再追求世俗功名。结合李白曾受唐玄宗赏识却又遭小人谗言排斥的经历，此句真实地流露出其抱负不得施展后，选择归隐、追求内心宁静的心境。

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作品评价

# 太白不读非圣人之书，耻为郑卫之作，故其言似多天仙之辞。凡所著述，言多讽兴。

唐李阳冰《草堂集序》

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