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戏

zèng

赠

zhèng

郑

lì

溧

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阳

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也一首以赞美友人生活情趣为主题的诗。通过以陶潜喻郑晏的手法，展现了郑晏琴酒自乐、悠然自得的生活状态，并借此表达了对郑晏的赞美以及诗人自身愤世嫉俗、超然物外的高洁情怀。

2. 写作手法

用典：诗中大量运用东晋诗人陶潜的典故，如“陶令日日醉，不知五柳春”描绘了陶潜的醉态与忘却时节的形象，“素琴本无弦，漉酒用葛巾”则展现了陶潜生活的恬淡与不羁。这些典故的运用，不仅丰富了诗歌的内涵，也巧妙地映射出郑晏的生活状态和精神追求。 颈联中的“自谓羲皇人”借用了伏羲时代的传说，表达了陶潜（及郑晏）超脱尘世、回归自然的生活理想。这一典故的运用，进一步提升了诗歌的意境和深度。比喻：诗人以东晋高士陶潜为喻，将郑晏的生活状态与精神追求与陶潜相提并论，既体现了对郑晏的赞美，也借陶潜的形象生动地描绘了郑晏的悠然自得。铺陈：首联“陶令日日醉，不知五柳春。”运用叙铺手法，描绘出一幅陶令天天喝醉酒、不知五柳树何时回春的景致。“日日醉”“不知”，流露出陶潜每日醉洒，忘情世事，连亲手植的五株柳树已吐新绿的情形都不知道的情趣。

3. 分段赏析

此诗开篇首联“陶令日日醉，不知五柳春”，运用了细腻铺陈的手法，勾勒出一幅陶潜日日沉浸于酒乡、浑然不觉五柳树下春意盎然的画面。“日日醉”三字，点出了陶潜嗜酒如命的洒脱，而“不知”二字则巧妙地透露出他忘却尘世烦忧、连亲手栽种的五柳何时吐露新绿都浑然不觉的超然物外之情。颔联“素琴本无弦，漉酒用葛巾”，则巧妙引用了“葛巾漉酒”的典故，展现了陶潜淡泊名利、率性而为的生活态度。据《宋书·陶潜传》记载，陶潜拥有一张无弦素琴，微醺时便以手抚琴，寄托情怀；待客之时，无论贵贱，皆以酒相待，若自己先醉，便直言“我醉欲眠，卿可去”。他更是以葛巾直接滤酒，尽显其不拘小节、通达不羁的隐士风范。李白对陶渊明的人品与诗作深怀敬意，此联便借陶潜之事迹，喻指郑晏同样拥有这份超脱与自在。颈联“清风北窗下，自谓羲皇人”，进一步描绘了陶潜北窗高卧、沐浴清风，仿佛置身于羲皇时代般悠然自得的生活状态。这不仅是对陶潜生活习性的生动刻画，更是以陶喻郑，暗含了郑晏同样琴酒自乐、超然物外的悠然生活。清风拂面，北窗之下，陶潜仿佛与古人同游，这份闲适与自在，正是李白所向往并赞美的。尾联“何时到栗里，一见平生亲”，则以一句看似客套实则情深意切的话语收束全诗。栗里乃陶潜故居所在地，此处借指郑晏所在之地。李白以问句形式表达了对与郑晏相见的渴望，虽为客套之语，却流露出真挚的情感，拉近了彼此间的距离，使得全诗在赞美与怀念中圆满落幕。

4. 作品点评

《戏赠郑溧阳》是一首主题鲜明、情感真挚、巧妙用典、语言凝练、艺术造诣高超的佳作。它不仅表达了诗人对友人的深厚情谊和赞美之情，也展现了诗人对自由、随性生活的向往和追求。这首诗在李白众多的诗歌作品中，无疑是一颗璀璨的明珠。

# 郑溧阳，当即《溧阳濑水贞义女碑铭》序中所说的溧阳县令郑晏。诗中以陶潜喻郑晏，表现了郑晏琴酒自乐、悠然自得的生活。

现代国家图书馆原馆长詹福瑞《李白诗全译》