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táng
唐
míng
明
táng
堂
yuè
乐
zhāng
章
·
·
dēng
登
gē
歌

朝代：唐作者：武则天浏览量：1
lǐ
礼
chóng
崇
zōng
宗
sì
祀
，
，
zhì
志
biǎo
表
yán
严
yīn
禋
。
。
shēng
笙
yōng
镛
hé
合
zòu
奏
，
，
wén
文
wù
物
wéi
维
xīn
新
。
。
jìng
敬
zūn
遵
mào
茂
diǎn
典
，
，
gǎn
敢
zé
择
liáng
良
chén
辰
。
。
jié
絜
chéng
诚
sī
斯
zhù
著
，
，
diàn
奠
yè
谒
fāng
方
shēn
申
。
。

译文

对祖宗的祭祀之礼极为尊崇，心意表现出祭祀时的庄严和虔诚。笙和大钟一起和谐地演奏起来，祭祀所用的礼器和典章制度等都是崭新的。怀着敬意遵循着盛大而美好的典章制度，怎敢随意挑选良辰吉日。洁净、真诚的心意在此得以彰显，在这样的诚意下，才进行祭奠和拜谒的仪式。

逐句剖析

"礼崇宗祀"：对祖宗的祭祀之礼极为尊崇，

"志表严禋"：心意表现出祭祀时的庄严和虔诚。

"笙镛合奏"：笙和大钟一起和谐地演奏起来，

"文物维新"：祭祀所用的礼器和典章制度等都是崭新的。

# 维：一作“惟”。

"敬遵茂典"：怀着敬意遵循着盛大而美好的典章制度，

"敢择良辰"：怎敢随意挑选良辰吉日。

"絜诚斯著"：洁净、真诚的心意在此得以彰显，

"奠谒方申"：在这样的诚意下，才进行祭奠和拜谒的仪式。

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简介

《唐明堂乐章·登歌》是唐代女皇武则天创作的一首诗。该诗开篇便强调对宗庙祭祀礼仪的尊崇，以及内心秉持的庄严虔诚之意。“笙镛合奏，文物维新”描绘出祭祀时乐器齐鸣的宏大场景，且相关礼仪典章皆焕然一新。后两句“敬遵茂典，敢择良辰。絜诚斯著，奠谒方申”，进一步表明对盛大典礼的敬重，不敢随意选择时辰，在彰显出高洁诚意之时，才进行庄重的祭祀拜谒。全诗词句简洁肃穆，生动地展现出皇家祭祀场面的隆重与庄严，体现了武则天对传统祭祀礼仪的重视，从侧面反映出当时的政治文化风貌，具有一定的历史文化价值。
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作者介绍

唐高宗皇后、武周皇帝

武则天（624～705），唐高宗皇后、武周皇帝。名曌，并州文水（今山西文水县东）人。武士彟之女。十四岁时，被太宗选为才人，太宗死后入寺为尼。高宗时，复召入宫，初封昭仪，后为皇后，渐参与朝政，加号“天后”，与唐高宗李治并称“二圣”。高宗死后，临朝称制，后称帝，改国号为周。在位期间，她开创殿试、自荐制度，识拔人才，劝农桑，薄赋敛。但后期豪奢专断，重用酷吏，颇多弊政。神龙元年，因张柬之等政变被迫退位。唐中宗复辟，尊其号为“则天大圣皇帝”。她多智略，兼涉文史，颇有诗才，对盛唐文学繁荣有影响。著有《垂拱集》《金轮集》等。

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赏析

1. 分段赏析

“礼崇宗祀，志表严禋”：开篇便点明祭祀的主题，强调对祖先的尊崇和祭祀仪式的庄严。“礼崇”突出了祭祀礼仪的隆重，“严禋”则体现了祭祀时的虔诚态度，表明此次祭祀是怀着崇敬和庄严的心情进行的，为整首诗奠定了庄重肃穆的基调。“笙镛合奏，文物维新”：描绘了祭祀时的音乐和场景。“笙镛合奏”展现了祭祀仪式上乐器齐鸣的宏大场面，营造出庄重而和谐的氛围。“文物维新”则说明祭祀所用的礼器和仪仗等都焕然一新，显示出对祭祀的重视和精心准备，通过对这些细节的描写，让读者感受到祭祀仪式的盛大和庄严。“敬遵茂典，敢择良辰”：表达了对传统祭祀大典的敬重和遵循，不敢随意选择祭祀的时间，而是慎重地挑选良辰吉日，体现了对祭祀仪式的严谨态度和对祖先的敬畏之情，进一步强调了祭祀的规范性和严肃性。“絜诚斯著，奠谒方申”：最后强调祭祀者的诚心，“絜诚斯著”表明祭祀者怀着纯洁而真诚的心意，这种诚意在祭祀中得以彰显。“奠谒方申”则说明在这样的诚意下，才进行祭祀仪式，向祖先表达敬意和祈求福佑，突出了祭祀的核心在于诚心诚意，只有怀着真诚的心，才能与祖先神灵沟通，达到祭祀的目的。

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