文章解析

rén
gōng
diào

朝代:先秦作者:庄子浏览量:2
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gōng
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gōu
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ěr
dūn
kuài
tóu
gān
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dōng
hǎi
dàn
dàn
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diào
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ér
shí
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xià
yáng
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fèn
bái
ruò
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shuǐ
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shuō
gān
xuán
lìng
yuǎn
shì
wèi
cháng
wén
rén
shì
zhī
fēng
jīng
shì
yuǎn

译文

任公子做了大鱼钩和黑丝绳,他把五十头肥壮的牛作为鱼饵,蹲在会稽山上,将钓钩甩到东海,天天在那里钓鱼,等了一整年还没钓到鱼。后来有一条大鱼吃钩了,牵动巨大的鱼钩沉入水下,迅速地昂头扬尾摆动鬐背,激起的白色波涛就像山一样,(似乎整个)海为之震荡,发出的声响好像出自鬼神,骇人的声威震慑千里。任公子钓到这条鱼,将这条大鱼切小然后腌制成干鱼肉,从制河以东,到苍梧以北的人们,没有不饱食这条鱼的。后来才疏学浅的人,都惊叹这件事并互相告知。他们拿了鱼竿和钓线,赶到沟渠旁边,钓些鲇、鲫这样的小鱼,那样想钓到大鱼就难了啊;(他们)凭借浅薄荒诞的言论获得崇高的声誉,那距离高妙的大道理也差得很远呢。所以不曾听说任公子的作风,他们要治理政事那还差得很远啊。

逐句剖析

"任公子为大钩巨缁":任公子做了大鱼钩和黑丝绳,

# 缁:黑丝绳。,为:制作。,公子:诸侯之子。,任:周代诸侯国名,在今山东济宁东南。

"五十犗以为饵":他把五十头肥壮的牛作为鱼饵,

# 犗:阉割过的牛,指肥壮的牛。

"蹲乎会嵇":蹲在会稽山上,

# 会嵇:山名,在今浙江绍兴东南。

"投竿东海":将钓钩甩到东海,

"旦旦而钓":天天在那里钓鱼,

# 旦旦:天天。

"期年不得鱼":等了一整年还没钓到鱼。

# 期年:一整年,满一年。

"已而大鱼食之":后来有一条大鱼吃钩了,

# 已而:后来。

"牵巨钩錎没而下":牵动巨大的鱼钩沉入水下,

# 錎:沉入。

"骛扬而奋鬐":迅速地昂头扬尾摆动鬐背,

# 鬐:鱼鳍,即鱼翅。,奋:搧动。,扬:昂头扬尾。,骛:奔驰,迅急。

"白波若山":激起的白色波涛就像山一样,

"海水震荡":(似乎整个)海为之震荡,

"声侔鬼神":发出的声响好像出自鬼神,

# 侔:相同,等同。

"惮赫千里":骇人的声威震慑千里。

# 惮赫:骇人的声威。

"任公子得若鱼":任公子钓到这条鱼,

"离而腊之":将这条大鱼切小然后腌制成干鱼肉,

# 腊:干肉,这里是动词,把肉晾干。,离:分,剖开。

"自制河以东":从制河以东,

# 制河:制,浙河,今钱塘江。

"苍梧以北":到苍梧以北的人们,

# 苍梧:山名,在今湖南省南部。相传舜死后葬于此山。

"莫不厌若鱼者":没有不饱食这条鱼的。

# 厌:饱食。

"已而后世辁才讽说之徒":后来才疏学浅的人,

# 辁才:才疏学浅的人。辁:小,轻,比喻低劣。

"皆惊而相告也":都惊叹这件事并互相告知。

"夫揭竿累":他们拿了鱼竿和钓线,

# 累:细微,这里借指钓线。,竿:钓鱼竿。,揭:提,举。

"趣灌渎":赶到沟渠旁边,

# 渎:小沟渠。,趣:疾走。

"守鲵鲋":钓些鲇、鲫这样的小鱼,

# 鲵鲋:鲇鱼和鲫鱼,这里泛指小鱼。

"其于得大鱼难矣":那样想钓到大鱼就难了啊;

"饰小说以干县令":(他们)凭借浅薄荒诞的言论获得崇高的声誉,

# 县令:即高名令闻,指美好的名声。县:高。令:美好。,干:求。,小说:浅薄荒诞的话。

"其于大达亦远矣":那距离高妙的大道理也差得很远呢。

# 大达:博学明理,大通于至道。

"是以未尝闻任氏之风俗":所以不曾听说任公子的作风,

# 风俗:作风。

"其不可与经于世亦远矣":他们要治理政事那还差得很远啊。

# 经:治理。

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简介

《任公子钓鱼》是由先秦庄子所创作的一则寓言,出自《庄子·外物》。文中讲述了任公子以五十头牛为饵,用粗大的钓钩于东海垂钓,历经长久等待,终钓获巨鱼,尽显非凡毅力与远大抱负。与之形成鲜明对比的是,那些手持小钩、在小沟渠垂钓的人,只能钓到小鱼小虾,象征着急功近利者难成大器。这则寓言深刻批判了追逐表面虚名的浅薄行为,揭示出真正有价值的成就,往往需要心怀大志、耐住寂寞。它告诫人们,应摒弃对眼前利益的执念,以长远目光与坚定信念,追求真正有意义的人生,而非沉溺于虚妄的名利之中。
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作者介绍

战国时期哲学家、思想家,道家学派代表人物

庄子(前369?~前286),战国时期哲学家、思想家。名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(今河南商丘东北)人。在蒙地担任过漆园吏,曾借粟于监河侯(官名),但拒绝楚威王的厚币礼聘。庄子是道家学派的代表人物,与老子并称“老庄”。最早提出“内圣外王”的思想,对儒家影响深远。其文想象力丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜,作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。名篇有《庄子》《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。

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赏析

1. 分段赏析

第一段“任公子为大钩巨缁”至“莫不厌若鱼者”为叙事层。开篇以“大钩巨缁,五十犗以为饵”的夸张手法写任公子宏大的垂钓布局,凸显其志向高远、气魄非凡。“蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼”,从空间与时间两个角度展现其坚守与耐心。“大鱼食之”之后的动态描写极富画面感:“錎没而下,骛扬而奋鬐”写大鱼拖钩沉入水底,纵横挣扎的场面。“白波若山,海水震荡,声侔鬼神”,以汪洋恣肆的想象,将大鱼的力量与任公子的壮举推向高潮,为下文的议论埋下伏笔。最终“得若鱼,离而腊之”,鱼肉覆盖“制河以东,苍梧以北”,夸张地表现其成果之丰、影响之广,突出“远大抱负终得回报”的寓意。​第二段“已而后世辁才讽说之徒”至末句为议论层。第二段笔锋一转,“辁才讽说之徒”(才识浅陋、夸夸其谈之人)对任公子的成就“惊而相告”,暗含对其少见多怪、无法理解大格局的讽刺。“揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋”,描绘出世俗之人目光短浅、贪图小利的形象,他们满足于在小沟渠钓小鱼,与任公子东海钓大鱼的格局判若云泥。这种对比不仅停留在行为层面,更延伸至思想境界——“饰小说以干县令”暗指以浅薄言论谋求虚名者,他们与通达大道的距离,恰如小溪与沧海之别。结尾以“未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣”收束全文,强调若不知“任氏之风”(远大抱负与实干精神),则无法参与治理天下,将寓言升华为对治国、处世格局的思考。庄子借钓鱼之事,实则隐喻治国与处世之道。任公子象征心怀天下、有大格局的治世者,其等待与收获的过程,暗含“不谋万世者,不足谋一时”的智慧;而“辁才讽说之徒”则影射急功近利、追逐表象的庸碌之辈。文末“未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣”点明主旨:若不具备高远志向与长远眼光,便难以承担经世济民的重任。

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