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南朝宋文学家，“元嘉三大家”之一

鲍照（？～466），南朝宋文学家。字明远，东海（郡治今山东郯城北）人。出身寒微，曾任秣陵令、中书舍人等职，后为临海王刘子顼前军参军，故世称鲍参军。临海王刘子顼起兵失败，鲍照为乱兵所杀。鲍照与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。其诗体裁多样，题材丰富，长于乐府，尤擅七言之作，风格俊逸，对唐诗人李白、岑参等影响深远。其诗多不平之慨，表现了寒门之士积极进取的愿望和对士族专权现状的不满。亦擅赋及骈文。代表作品有乐府诗《拟行路难》十九首、赋《芜城赋》、骈文《登大雷岸与妹书》。著有《鲍参军集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言诗，也是一首讽刺时弊的诗。通过三层递进式叙事构建批判性思考，在对照中显出旷士迥异于小人的品格，表达了诗人对小人的讽刺和对自身高风亮节品质的坚守。

2. 写作手法

比兴：用“蓼虫避葵堇，习苦不言非”两句来起兴，既有含义，又增添了文学情趣。蓼虫习惯了辛辣苦味，不喜欢堇葵的甘甜。这两句不仅是兴，而且也是比。其比的含义，前人或谓是指小人不知旷士之怀，犹如蓼虫不知葵堇之美；或谓是指旷士习惯于辛苦生涯，不以辛苦为非。对比：此诗前四句开门见山亮出矛盾，“小人自龌龊”与“高怀旷士”分列两句，形成对照。旷士形象虽未著墨，但在对照中自显出其迥异小人的品格。体现了以苦为乐，从来就是豁达放旷之士的本色；只有小人，才是趋甘避苦之徒。

3. 分段赏析

全诗开篇四句直指社会矛盾，以“小人自龌龊”与“高怀旷士”并置形成强烈反差。前两句以“蓼虫避葵堇，习苦不言非”起兴，既暗含生物习性隐喻（蓼虫嗜苦而恶甘），又构成双重比兴：表层写旷士安于清苦（如蓼虫习苦），深层讽小人趋炎附势（如葵堇之甘）。沈德潜评“写尽富贵人尘俗之状”，正是通过“避”“不言非”等中性表述，凸显旷士以苦为乐的襟怀，与小人“避苦趋甘”形成道德镜像。​​中段八句以“鸡鸣-平旦-日中-钟鸣”构建时间链条，聚焦冠盖群体的奔竞丑态：“纵横至”“四方来”以潮水意象讽刺趋附之众，“素带曳长飙”动态描摹权贵车马扬尘的狼狈。此段暗含双重批判：​​制度性腐败​​：呼应《后汉书》“钟鸣漏尽”禁令，揭露“钟鸣未归”的逾礼乱象；​​人性异化​​：通过服饰细节（华缨积尘）展现名利场对士人精神的腐蚀，笔法冷峻如《世说新语》的世情速写。末段虚拟对话构成戏剧性高潮：小人以“夷世不可逢”等谄媚言辞，将门阀垄断美化为“贤君求才”，实则暴露其功利市侩本质。结句“临路独迟回”以冷处理收束，与开篇“小人自龌龊”形成闭环——旷士虽未正面出场，但其“不争”姿态已通过对照自然显现。这种“不答之答”的留白艺术，深得《庄子》“至言去言”之妙，在冷峻笔调中暗藏批判锋芒，与鲍照其他诗作（如《拟行路难》）的寒士抗争形成精神呼应。

4. 作品点评

《代放歌行》在《乐府诗集》中归属《相和歌辞·瑟调曲》，其古辞《孤生子行》（又名《孤儿行》）本叙孤儿遭兄嫂苛待之悲苦。鲍照突破性重构这一主题，借旧题抒新意，将叙事焦点转向刘宋门阀政治的黑暗现实。诗中“黄金台”典故的植入（化用燕昭王招贤旧事），既延续乐府诗“感于哀乐”的传统，又赋予其批判时政的新维度——通过权贵“冠盖纵横”的奔竞图景与寒士“临路迟回”的沉默对照，揭露科举制度异化为门阀垄断工具的本质。这种以乐府旧题承载现实批判的创作策略，既体现对汉魏乐府“风骨”的继承，又彰显南朝文人诗“体物写志”的新变，正如《文心雕龙》所言“乐府者，声依永，律和声也”，鲍照在音律规范与思想突破间找到了独特平衡点。