朝代：唐作者：张九龄浏览量：2
译文
在阳光照射下折射出红色色彩的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
逐句剖析
"万丈红泉落"：在阳光照射下折射出红色色彩的瀑布从山间落下，
# 红泉：指阳光映照下的瀑布。洪：一作“红”。
"迢迢半紫氛"：望去像是从遥远的天空降临。
# 紫氛：紫色的水气。,迢迢：形容瀑布之长。
"奔飞流杂树"：奔腾直泻冲击着一片片杂树，
# 流：一作下。
"洒落出重云"：喷洒溅落穿透了一层层浮云。
# 重云：层云。
"日照虹霓似"：阳光照耀下如彩虹一样绚烂，
# 虹霓：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。
"天清风雨闻"：天气清和时像风雨一样可闻。
# 闻：听到。,天清：天气清朗。
"灵山多秀色"：灵异的山峰多具有秀丽景色，
# 秀色：壮美景色。,灵山：指庐山。
"空水共氤氲"：天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
# 氤氲：形容水气弥漫流动。,空：天空中的云。
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简介
《湖口望庐山瀑布泉》是唐代张九龄创作的一首五言律诗。诗中聚焦庐山瀑布远景，尽显其壮美。诗人从大处着笔，开篇以“万丈洪泉落，迢迢半紫氛”赞叹瀑布从天而降的不凡气势，下半部分描绘瀑布在杂树、云彩间的风姿，豪放潇洒，分别从视觉展现其光彩，从听觉凸显声威，赞叹瀑布与天地相融的宏伟境界。全诗借景抒情，在赞美瀑布中寄寓自身豪放风度与开阔胸襟。写作手法运用多种手法，将瀑布受日照之景比作虹霓，生动形象；还从视觉、听觉多角度描写，全方位展现瀑布神韵。四联各有侧重，首联总起不凡气势，颔联刻画动态风姿，颈联增添声色魅力，尾联升华整体境界。此诗对瀑布精妙的描写与诗人情感的自然融合，展现出张九龄的诗歌艺术水平。
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作者介绍
唐朝开元年间名相、诗人
张九龄（678～740），唐代大臣、诗人。字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人，世称“曲江公”。长安进士，任右拾遗，迁左补阙。开元二十一年任中书侍郎、同中书门下平章事，次年，迁中书令、兼修国史。张九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，是盛唐前期重要诗人。其五言古诗，对唐诗的发展影响颇大；其五言律诗讲究情致深婉，蕴藉自然。所作《感遇诗》抒怀感事，以格调刚健著称。他还乐于提携后进，王昌龄、孟浩然、王维等皆受其青睐。主要作品有《感遇》《杂诗》《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等。著有《曲江集》。
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背景
《湖口望庐山瀑布泉》由唐代张九龄创作。此诗大约作于张九龄出任洪州都督转桂州都督之际。唐玄宗开元十四年，张九龄经历被贬后，又迁任冀州刺史，后获玄宗准许改为洪州都督，不久又转任桂州都督。当时，张九龄因得玄宗恩遇，对朝廷满怀感恩之情，同时，自身才华与德行获皇帝肯定，使其壮志满怀。在这种心境下，他途经湖口，望见庐山瀑布泉的壮美景色，触景生情，借诗歌颂瀑布的磅礴气势，也借此抒发自己豪放的情怀与远大抱负，展现出积极向上的精神风貌。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，也是一首山水诗。诗中描绘了庐山瀑布的远景，通过首联赞叹其从天而降的气势，颔联展现瀑布在杂树云彩间的风姿，颈联从视觉和听觉刻画其光彩与声威，尾联赞叹瀑布与天地相接的境界，表达了诗人对庐山瀑布壮美景色的赞美，以及自身豪放的风度和开阔的胸襟。
2. 分段赏析
首联“万丈洪泉落，迢迢半紫氛”：“万丈洪泉落”，诗人开篇便以“万丈”这一夸张之词，极力凸显庐山瀑布的高度，给人以强烈的视觉冲击和心理震撼。在现实生活中，人们很难直观感受到万丈的高度，这种夸张的表达，正是诗人对瀑布雄奇险壮气势的极度推崇与赞叹。同时，诗人以“泉”喻“瀑”，构思极为新奇。通常我们所见的泉是水自地下往上涌出，而此处诗人将瀑布想象成倒置的泉，让读者仿佛看到一股强大的水流从高空喷涌而下，源源不断，生动形象地描绘出瀑布倾泻的磅礴态势，这种独特的比喻方式，展现了诗人非凡的想象力。“迢迢半紫氛”进一步描绘了瀑布周围的景象。“迢迢”一词，从空间维度上拉长了雾霭的距离，让读者感受到那升腾的雾气在高远的天空中弥漫，增添了一种深邃感。“半”字精准地表现出紫雾与瀑布的位置关系，仿佛紫雾在半空中将瀑布截断，使得瀑布的源头更显神秘莫测，隐藏于迷蒙虚无之中。而“紫氛”这一意象，又极易让人联想到李白诗中“日照香炉生紫烟”的奇幻场景，给瀑布增添了一抹神秘而瑰丽的色彩，营造出一种既壮丽又充满神秘气息的氛围，让读者未睹瀑布真容，便已心生向往。颔联“奔流下杂树，洒落出重云”：动态美与力量感的呈现：“奔流下杂树，洒落出重云”这两句诗，着重展现了瀑布飞泻云天的动态之美。“奔流”和“洒落”两个动词，极具表现力，生动地描绘出瀑布如脱缰野马般迅猛的流速和不可阻挡的气势。瀑布从几重云外奔腾而下，以强大的力量穿越层层杂树，冲出众云的包围，义无反顾地坠入深密的涧谷。这种动态的过程，不仅让读者看到了瀑布的灵动与活力，更能深切感受到大自然那磅礴的力量，仿佛能听到瀑布冲击树木、穿越云层时发出的震响，令人心生敬畏。此联在展现瀑布动态美的同时，也从侧面烘托出庐山的壮美景色。庐山青峦叠翠，嘉木成阴，瀑布在这样的环境中奔腾而下，与周围的杂树、重云相互映衬，构成了一幅宏大而壮丽的山水画卷。诗人通过对瀑布动态的描绘，让读者领略到庐山不仅有秀丽的静态之美，更有这种充满力量与动感的活力之美，进一步突显了庐山“匡庐奇秀甲天下”的盛誉，也让读者对庐山的自然景观有了更丰富、更立体的认识。颈联“日照虹霓似，天清风雨闻”视觉与听觉的奇妙融合：“日照虹霓似，天清风雨闻”这一联，诗人从视觉和听觉两个角度，对瀑布进行了更为细腻的刻画。在视觉上，当晴日的阳光照射在瀑布上时，瀑布仿佛幻化成了虹霓，呈现出七彩缤纷的绚丽色彩。“虹霓似”这一巧妙的比喻，将瀑布在阳光下的奇幻景象生动地展现在读者眼前，让人仿佛能看到那一道道绚丽的光影在瀑布间闪烁，美不胜收。在听觉上，在天清气朗、本无风雨的环境中，瀑布倾泻而下的巨大声响，却让诗人产生了如急风骤雨般的听觉感受。这种将视觉与听觉相融合的描写手法，使读者能够从多个感官角度去感受瀑布的魅力，营造出一种身临其境的艺术效果。这一联中的“闻”字与上句的“似”字对举互文，蕴含着丰富的意蕴。诗人并非单纯地写实听到的瀑布声响，而是从瀑布那磅礴的气势中，获得了一种超越现实听觉界限的独特感受，营造出一种似真似幻的艺术境界。这种感受，既有现实中瀑布声响带来的震撼，又融入了诗人的主观情感和想象，使得诗句更具艺术感染力。若将“闻”字简单理解为清晰听到几十里外瀑布的巨响，便会显得过于拘泥，而失去了诗句中那种空灵、奇妙的韵味。诗人正是通过这种似真似幻的描写，让读者在虚实之间领略到瀑布的神奇与美妙，引发无尽的遐想。尾联“灵山多秀色，空水共氤氲”：“灵山多秀色”，诗人以“灵山”来称呼庐山，一个“灵”字，饱含着对庐山的深深喜爱与赞美之情。在诗人眼中，庐山不仅是一座风景秀丽的山峰，更是充满了灵性与神韵的圣地。“多秀色”则简洁而直接地概括出庐山景色的丰富多彩、秀丽迷人，表达了诗人对庐山美景的由衷赞叹，也为尾联奠定了抒情的基调。深邃意境的营造与哲学意味的蕴含：“空水共氤氲”一句，化用南朝谢灵运“云日相辉映，空水共澄鲜”的诗句，但诗人将“澄鲜”改为“氤氲”，可谓独具匠心。“氤氲”一词，更加强调了庐山水瀑周围雾气缭绕、朦胧迷离的氛围，使得庐山的山水仿佛融为一体，呈现出一种和谐、交融的美感。这种景象不仅描绘出庐山景色的朦胧之美，更蕴含着一种深刻的哲学意味。正如《易经・系辞》中所说“天地氤氲，万物化醇”，庐山的山水正是在天地乾坤的交融中孕育而生，是大自然神奇创造力的体现。诗人通过这一句诗，营造出了一种深邃而悠远的意境，让读者在欣赏庐山美景的同时，也能感受到宇宙万物的生生不息与和谐统一，给人以心灵的启迪与升华。
3. 作品点评
《湖口望庐山瀑布泉》是张九龄山水诗作品。诗人运用夸张、比喻手法，“万丈洪泉落”的夸张，“日照虹霓似”的比喻，生动描绘出庐山瀑布的雄奇壮丽。从视觉、听觉多角度着笔，使瀑布形象立体可感，“天清风雨闻”从听觉营造独特感受。且四联布局精巧，层层递进展现瀑布之美。
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