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东晋诗人，田园诗派鼻祖

陶渊明（352？～ 427），东晋诗人。名潜，字渊明（或说一名渊明，字元亮）。浔阳柴桑（今江西九江附近）人，自号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，后去职归隐，绝意仕途。与周续之、刘遗民并称“浔阳三隐”。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往，也有对人生哲理的思考及悲愤慷慨之作。艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。诗歌《饮酒》《归田园居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》《闲情赋》都为后世熟知。有《陶渊明集》。

1. 主题及内容介绍

这是一组五言古诗，也是一组田园诗。描绘了陶渊明迁居南村后与邻人谈古论今、登高赋诗、饮酒谈笑的生活场景，表达了诗人对淳朴邻里情谊和闲适田园生活的喜爱与享受。

2. 写作手法

顶真：“相思辄披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹”中，“披衣”承接上句“相思则披衣”的动作，“此理”紧承上文邻里相处的自然之趣与生活哲理。通过前一句结尾的词语作为后一句开头，使诗句语气连贯，环环相扣，增强了诗歌的节奏感和韵律美，更生动地展现出诗人对这种田园生活与邻里情谊的眷恋和珍视。白描：“邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”以简洁质朴的语言，勾勒出与邻里相聚交流往事、共赏奇文、剖析疑义的场景，不加过多修饰，生动展现出融洽的相处画面。

3. 分段赏析

第一首诗中，前四句“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕”，诗人以“昔”字起笔，表明移居并非为了通过占卜选择吉利宅地，而是听闻南村多“素心人”，渴望与之朝夕相处，这体现了他对当时“真风告逝，大伪斯兴”的虚伪社会风气的厌弃，以及择善而邻的高洁志趣。正如古谚“非宅是卜，惟邻是卜”所说，诗人更看重邻里的品性而非宅地吉凶。中间四句“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席”，写诗人多年来一直怀有移居南村的愿望，如今终于实现，欣喜之情溢于言表。他认为房屋不必宽敞，只要能遮蔽床席即可，不求华堂广厦，唯愿与邻里共度美好时光，这种旷达不群的胸襟，与孔子“君子居之，何陋之有”、杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”所展现的高远精神境界相通。最后四句“邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析”，具体描绘诗人与邻里中读书人的交往之乐。他们时常相聚，热烈谈论往事，一同欣赏奇文，相互剖析疑难文义，这种超越物质、追求精神交流的乐趣，展现了诗人虽厌恶黑暗污浊的社会和丑恶虚伪的官场，但依然热爱人生，在田园生活和真挚情谊中找到生命归宿与心灵慰安的态度。第二首诗写移居南村后，诗人与邻居们同劳作、共游乐，建立了亲密无间的友谊，同时表达了对躬耕自给生活的适意与满足。首二句“春秋多佳日，登高赋新诗”，以“春秋”二字发端，既承接第一首结尾“奇文共欣赏，疑义相与析”的雅趣，又概括全篇，表明诗中所叙是四季常有的生活乐趣。对于经历柴桑火灾后新迁南村的陶渊明来说，在春秋农务闲暇之日，与同村“素心人”登高赋诗，不仅是文人雅兴，更别有一番趣味，其中的快乐并非悠哉游哉的士大夫所能领略。“过门更相呼，有酒斟酌之”，这两句描绘了邻里间不拘虚礼的交往场景，过门即呼，随意饮酒，大呼小叫、毫无顾忌的态度，反而更显情意真率，这种邻里相处的境界，与杜甫“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑”所描述的质朴情谊相呼应，含蓄而意味深长。“农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时”，此四句将日常生活琐事巧妙融合。农忙时各自归家劳作，闲暇时相互思念，思念时便披衣相见，谈笑不止。“相思则披衣”运用民歌常见的顶针格式，强调情感的深厚，使笔意更加流畅自如，展现了邻里情谊的真挚。最后四句“此理将不胜，无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺”，情感抒发达到高潮，此时引出“此理将不胜，无为忽去兹”的感慨便顺理成章。这两句紧扣移居主题，表达了诗人想要长久居住于此的愿望，也是对前文邻里交往之乐的总结。不说“此乐”而称“此理”，是因为乐趣中蕴含着哲理，诗人从随性惬意的生活乐趣中领悟到顺应自然的生活哲理最为可贵。表面上看，这种悠然自得的乐趣所体现的自然之理，与东晋贵族士大夫的玄学自然观相似。“衣食当须纪，力耕不吾欺。”诗人认为，人生唯有以生产劳动、自食其力为根本，方能欣赏宁静的自然风光，享受纯粹的人间情谊，并从中感悟自然之道的真谛。

4. 作品点评

这两首诗展现作者归耕田园、安居农村后，与质朴邻人建立的深厚情谊。诗中体现作者力耕自给的生存理念，以及沉浸古卷、研讨奇文的雅趣，塑造出中国中古时期独特的知识分子形象。诗歌如实反映作者情感生活，其性情纯粹，待人处事皆倾注深情。诗中情感真挚自然，展现人类情感的美好特质。在语言运用上，诗歌摒弃华丽辞藻与冷僻典故，以直白笔触自然书写，却蕴含独特的艺术感染力。

# 直是口头语，乃为绝妙词。极平淡，极色泽。

清蒋薰《陶渊明诗集》

# （末二句）忽跟农务，以衣食当勤力耕收住，盖第耽相乐，本易务荒，乐何能久，以此自警，意始周匝无弊，而用笔则矫变异常。

清张玉榖《古诗赏析》