nǐ

拟

wǎn

挽

gē

歌

cí

辞

sān

三

shǒu

首

"有生必有死"：人命有生必有死，

"早终非命促"：早终不算生命短。

# 非命促：并非生命短促。意谓牛死属于自然规律，故生命并无长短之分。促，短促。

"昨暮同为人"：昨晚生存在世上，

# 同为人：指还活在世上。,昨暮：昨晚。

"今旦在鬼录"：今晨命丧赴黄泉。

# 鬼录：迷信中冥间记录死人的名册，指死去。此处叹生死无常。,今旦：今晨。

"魂气散何之"：游魂飘散在何处，

# 散何之：散归何处。,魂气：灵魂，指人的精神意识。《左传·昭公七年》疏：“附形之灵为魄，附气之神为魂。”

"枯形寄空木"：枯槁的躯体暂寄于空棺。

# 寄空木：安放于棺木之中。,枯形：枯槁的尸体。

"娇儿索父啼"：幼子啼哭着寻找父亲，

# 索：寻找。

"良友抚我哭"：挚友抚棺痛哭失声。

# 哭：痛哭。

"得失不复知"：此生得失已无从知晓，

"是非安能觉"：是非对错岂能再辨明！

# 觉：辨别。

"千秋万岁后"：千年之后，

# 千秋万岁：千年万年，形容岁月长久。

"谁知荣与辱"：荣辱怎能记心间？

"但恨在世时"：只恨今生在世时，

"饮酒不得足"：饮酒不足太遗憾。

# 不得足：不足太遗憾。

"在昔无酒饮"：往昔无酒可饮，

"今但湛空觞"：如今酒杯空空如也。

# 湛空觞：是说往日的空酒杯中，如今盛满了澄清的奠酒。湛：澄清。空觞：空酒杯。

"春醪生浮蚁"：春酒泛起浮沫，

# 浮蚁：酒的表面泛起一层泡沫，如蚁浮于上。语出张衡《南都赋》：“醪敷径寸，浮蚁若萍。”刘良注：“酒膏径寸，布于酒上，亦有浮蚁如水萍也。”,春醪：指春天新酿熟的酒。一般新酒，大抵于秋收后开始酝酿，第二年春天便可饮用。

"何时更能尝"：何时能再品尝！

"肴案盈我前"：佳肴堆满眼前，

# 盈：指摆满。,肴案：指摆在供桌上的盛满肉食的木盘。肴，荤菜。案，古代进食用的一种短脚木盘。

"亲旧哭我傍"：亲友悲泣身旁。

# 傍：即“旁“。

"欲语口无音"：想开口却发不出声音，

# 欲：想要。

"欲视眼无光"：想睁眼却已失去光明。

"昔在高堂寝"：昨日还在高堂安眠，

# 高堂：高大的厅堂。

"今宿荒草乡"：今夜却宿于荒草坟茔。

# 荒草乡：指荒草丛生的坟地。逯本据《乐府诗集》于此句后校增“荒草无人眠，极视正茫茫”二句，为诸本所无。然此二句与第三首“四面无人居”“荒草何茫茫”等句重复，故当删去。

"一朝出门去"：清晨出门远行，

# 出门去：指出殡。

"归来良未央"：归来之路却永无尽头。

# 良未央：未有尽头，遥遥无期。良，确，诚。一本作“夜”。未央：没有指望。

"荒草何茫茫"：荒草萋萋连天，

# 茫茫：无边无际的样子。,何：何其，多么。

"白杨亦萧萧"：白杨萧瑟作响。

# 萧萧：风吹树木声。

"严霜九月中"：寒霜笼罩九月，

# 严霜：寒霜，浓霜。

"送我出远郊"：送我走向郊野远方。

# 送我出远郊：指出殡送葬。

"四面无人居"：四野空寂无人烟，

# 无人居：指荒无人烟。

"高坟正嶣峣"：高耸坟茔立山岗。

# 嶣峣：高耸的样子。

"马为仰天鸣"：战马仰天悲鸣，

# 马：指拉灵枢丧车的马。

"风为自萧条"：秋风瑟瑟凄凉。

# 萧条：风声。

"幽室一已闭"：墓穴一朝封闭，

# 幽室：指墓穴。

"千年不复朝"：千年不见天日。

# 朝：早晨，天亮。

"千年不复朝"：千年不见天日，

"贤达无奈何"：圣贤也难违抗。

# 无奈何：无可奈何，没有办法。指皆不免此运。,贤达：古时指有道德学问的人。

"向来相送人"：刚才送葬那些人，

# 向：先时，刚才。

"各自还其家"：各自还家入其房。

# 各自还其家：《文选》作“各已归其家”。

"亲戚或余悲"：亲友尚存余悲，

"他人亦已歌"：他人早忘已欢唱。

# 已歌：已经在欢快地歌唱了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。

"死去何所道"：死去还有何话讲，

# 何所道：还有什么可说的呢。道，说，谈。

"托体同山阿"：寄托此身在山冈。

# 山阿：山陵。,托体：寄身。