guī

归

yuán

园

tián

田

jū

居

 

（

qí

其

sì

四

 

）

东晋诗人，田园诗派鼻祖

陶渊明（352？～ 427），东晋诗人。名潜，字渊明（或说一名渊明，字元亮）。浔阳柴桑（今江西九江附近）人，自号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，后去职归隐，绝意仕途。与周续之、刘遗民并称“浔阳三隐”。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往，也有对人生哲理的思考及悲愤慷慨之作。艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。诗歌《饮酒》《归田园居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》《闲情赋》都为后世熟知。有《陶渊明集》。

1. 主题及内容介绍

《归园田居（其四）》是东晋陶渊明所作的五言古诗，属于田园诗题材。诗中，诗人先描绘与子侄漫游荒墟的经历，再以“步荒墟”所见的残垣断壁、桑竹枯株，勾勒出荒芜凄凉之景，又借与采薪者的对话，得知旧居故人已逝。最终发出“人生似幻化，终当归空无”的感慨，表达了对世事沧桑、人生无常的喟叹，展现出诗人对人生问题的深刻思索与内心痛苦。

2. 写作手法

直抒胸臆：“一世异朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无”，诗人直接表达了对人生如幻、终归于空无的感慨，参破了盛则有衰、生则有死的自然法则，抒发了内心的深沉感慨，使诗歌的主题得到升华。设问：“借问采薪者，此人皆焉如？”诗人通过设问，引出与采薪者的对话，“薪者向我言，死没无复余”，不仅使诗歌情节有所推进，还借采薪者之口，道出残酷的现实，引发对人生的思考。对比：诗中将往昔“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”生机盎然的田园景象与当下“井灶有遗处，桑竹残杇株”的荒墟之景进行对比，形成生与死、今与昔的强烈对照，突出了世事变迁、人生无常的感慨。承上启下：“披榛步荒墟”中，“荒墟”二字堪称精妙之笔，既收束上文诗人携子侄拨开榛莽、踏足荒野的游历过程，又自然开启下文。此后诗人于丘垄徘徊，目睹旧居遗迹、残败井灶桑竹，是为“所见”；向采薪者发问故人去向，是为“所问”；听闻“死没无复余”后，生发出对世事变迁、人生虚幻的喟叹，是为“所感”。一词串联起诗歌的叙事脉络与情感脉络，使全诗衔接自然，浑然一体。

3. 分段赏析

开篇“久去山泽游”，呼应《归园田居・少无适俗韵》中“误落尘网中”的仕途过往，“浪莽林野娱”则生动展现诗人挣脱世俗束缚，重归自然的自由畅快。“浪莽”一词精准勾勒出其无拘无束的身心状态，“娱”字更彰显对田园的热爱。第三、四句以“携子侄辈”同游，增添天伦之乐，“披榛步荒墟”的游兴之浓，自然引出下文诗的第二段“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，承接“荒墟”，描绘所见之景。此处荒芜萧索的废墟，与组诗首篇生机盎然的田园风光形成强烈对比，生与死、今与昔的碰撞，激发诗人对生命与时间的深沉思考，其于丘垄间的徘徊、对旧居遗迹的深情凝视，尽显复杂心绪。第三段，第九到第十二句以简洁问答推进。“此人皆焉如”的疑问，饱含对荒寂之地的怅惘与对故人的关切；“死没无复余”的回答，直白残酷，背后是古往今来无数哲人思索的人生终极命题。末段第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，诗人在听闻回答后，参透盛极必衰、生死轮回的自然规律。诗句看似质朴平淡，却蕴含深厚情感与深刻哲理，充分展现陶渊明诗歌厚积薄发的艺术魅力。品读此诗，不仅能感受其平淡自然的语言风格，更可窥见诗人超然的人生境界、智慧灵光，以及对世事人生的透彻领悟。

4. 作品点评

关于《归园田居》第四首的解读，学界存在不同视角的阐释差异。部分论者主张此诗蕴含访故友而悼亡的哀思，认为“死没无复余”指向具体人事的悲怆。但细察文本，全篇未见对具体人际关系的追怀，更无凭吊故人的情感线索。若拘泥于个体化叙事解读，不仅过度窄化了诗歌意境，更遮蔽了其蕴含的哲学深度。诗人由“昔人居”的荒芜与农人耕作的永恒，触发了超越时空的生命叩问：当文明痕迹终将湮灭于自然法则，个体的存在困境实则映射着人类永恒的生存悖论。这种对生命本质的观照，将私人化的田园记忆升华为具有普世价值的存在之思，使诗作超越了具体历史情境，成为叩击人类普遍精神困境的永恒寓言。

# 儒、佛两家费许多言语来阐明它，而渊明灵心进发，一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说，而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格。

现代朱光潜《陶渊明·他的情感生活》

# “终当归空无”，岂可不领林野娱乎？

近代龚望《陶渊明集评议》

# 此五诗衣被后来，各大家无不受其孕育者，当与尔哉！

清方东树《昭昧詹言》

# 《归园田居》只是把他的实历感写出来，便成为最亲切有味之文。

近代梁启超《陶渊明之文艺及其品格》